墨子《公輸》原文及翻譯

　　《墨子·公輸》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子的弟子及再傳弟子所作的一篇文言文。記述了墨子出使楚國(guó)，用智慧說服楚國(guó)大夫公輸盤和楚王放棄意欲侵略宋國(guó)的企圖。下面是小編為大家搜集整理的墨子《公輸》原文及翻譯，歡迎大家閱讀與借鑒，希望能夠給你帶來幫助。

　　《公輸》原文：

　　公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。

　　公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之�！�

　　公輸盤不說。

　　子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”

　　公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

　　子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類�！�

　　公輸盤服。

　　子墨子曰：“然胡不已乎？”

　　公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”

　　子墨子曰：“胡不見我于王？”

　　公輸盤曰：“諾�！�

　　子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”

　　王曰：“必為有竊疾矣�！�

　　子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂�，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類�！�

　　王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋�！�

　　于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。

　　公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言�！�

　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言�！�

　　楚王問其故。

　　子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也�！�

　　楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無攻宋矣。”

　　《公輸》翻譯：

　　公輸盤替楚國(guó)造云梯這種器械，制造成功后，準(zhǔn)備會(huì)用來攻打宋國(guó)。墨子先生聽到這個(gè)消息后，從魯國(guó)出發(fā)，行走了十天十夜，才到達(dá)郢都，見到了公輸盤。

　　公輸盤說：“先生有什么教導(dǎo)呢？”

　　墨子先生說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，希望借助你的力量去殺了他。”

　　公輸盤很不高興。

　　墨子先生說：“請(qǐng)?jiān)试S我奉送給您十金。”

　　公輸盤說：“我堅(jiān)守道義，從來不無故殺人�！�

　　墨子先生起身，兩次行拜禮，說：“請(qǐng)?jiān)试S我解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯，將要用它來攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠。損失不足的人民而去爭(zhēng)奪多余的土地，不能叫明智的行為。宋國(guó)沒有罪卻攻打它，不能叫做仁愛。明白道理卻不向楚王進(jìn)諫，不能叫做忠誠(chéng)。諍諫卻沒有達(dá)到目的，不能叫做堅(jiān)強(qiáng)。你崇尚仁義不愿意幫我殺死一個(gè)人卻愿意幫楚國(guó)攻打宋國(guó)殺死很多人，不能叫做明白事理。”

　　公輸盤被說服了。

　　墨子先生說：“但是為什么不停止呢？”

　　公輸盤說：“不行，我已經(jīng)向楚王說了這件事了。”

　　墨子先生說：“為什么不向楚王引見我呢？”

　　公輸盤說：“好吧�！�

　　墨子先生拜見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，卻想要去偷；舍棄自己華美的衣服，鄰居有件粗布的短衣，卻想要去偷；舍棄自己的好飯好菜，鄰居只有粗劣飯食，卻想要去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”

　　楚王回答說：“這一定是患了偷竊病的人。”

　　墨子先生說：“楚國(guó)的土地，方圓五千里；宋國(guó)的土地，方圓五百里，這像裝飾華美的車子與破車相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長(zhǎng)江、漢水里的魚，鱉，黿，鱷魚多得天下無比；宋國(guó)卻連野雞、兔子、小魚都沒有，這就像拿美食佳肴與糠糟相比。楚國(guó)有巨松、梓樹、黃楩木、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)連多余的木材都沒有，這像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國(guó)，是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的�！�

　　楚王說：“好啊！雖然如此，公輸盤給我造了云梯，一定能攻取宋國(guó)�！�

　　于是楚王召見公輸盤，墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)做城墻，用木片當(dāng)做守城器械。公輸盤多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，先生墨子多次抵御他。公輸盤的攻城器械用盡了，墨子先生的抵御器械還有富余。

　　公輸盤屈服了，卻說：“我知道用來抵御你的方法，可我不說�！�

　　墨子先生也說：“我知道你要用來抵御我的方法，我也不說�！�

　　楚王問其中的緣故。

　　墨子先生說：“公輸先生的意思，不過是要?dú)⒌粑�。殺了我，宋�?guó)不能守城，就可以攻取了�？墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百來人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我，也不能殺盡宋國(guó)的抵御者啊�！�

　　楚王說：“好，我不會(huì)攻打宋國(guó)了�！�

　　《公輸》創(chuàng)作背景：

　　墨子所處的時(shí)代，各諸侯國(guó)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已，嚴(yán)重破壞生產(chǎn)，甚至使下層人民被迫“折骨為炊，易子而食”。墨子希望解除勞苦大眾的苦難，這是他提出“非攻”、“兼愛”等政治主張的思想基礎(chǔ)。

　　公元前440年前后，墨子約29歲時(shí)，楚國(guó)準(zhǔn)備攻打宋國(guó)，請(qǐng)著名工匠魯班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家鄉(xiāng)講學(xué)，聽到消息后非常著急；一面安排大弟子禽滑厘帶領(lǐng)三百名精壯弟子，幫助宋國(guó)守城；一面親自出馬勸阻楚王。墨子急急忙忙，日夜兼行，鞋破腳爛，毫不在意，十天后到達(dá)楚的國(guó)都郢（今湖北的宣城）。到郢都后，墨子先找到魯班，說服他停止制造攻宋的武器，魯班引薦墨子見楚王。墨子說：“現(xiàn)在有一個(gè)人，丟掉自己的彩飾馬車，卻想偷鄰居的破車子；丟掉自己的華麗衣裳，卻想偷鄰居的粗布衣；丟掉自己的白米肥肉，卻想偷鄰居的糠糟吃，這是個(gè)什么人呢？”楚王不假思索地答道“這個(gè)人一定有偷竊病吧！”墨子趁機(jī)對(duì)楚王說：“楚國(guó)方圓五千里，土地富饒，物產(chǎn)豐富，而宋國(guó)疆域狹窄，資源貧困。兩相對(duì)比，正如彩車與破車、錦繡與破衣。大王攻打宋國(guó)，這不正如偷竊癖者一樣？如攻宋，大王一定會(huì)喪失道義，并且一定會(huì)失敗�！背�王理屈辭窮，借魯班已造好攻城器械為由，拒絕放棄攻宋的決定。墨子又對(duì)楚王說：“魯班制造的攻城器械也不是取勝的法寶。大王如果不信，就讓我與他當(dāng)面演習(xí)一下攻與守的戰(zhàn)陣，看我如何破解它！”楚王答應(yīng)后，墨子就用腰帶模擬城墻，以木片表示各種器械，同魯班演習(xí)各種攻守戰(zhàn)陣。魯班組織了多次進(jìn)攻，結(jié)果多次被墨子擊破。魯班攻城器械用盡，墨子守城器械還有剩余。魯班認(rèn)輸后故意說：“我知道怎么贏你，可我不說�！蹦�子答道：“我如道你如何贏我，我也不說�！背�王莫名其妙，問：“你們說的是什么？”墨子義正辭嚴(yán)他說：“他以為殺了我，宋國(guó)就守不住，但是，我早已布置好，我的大弟子禽滑厘能代替我用墨家制造的器械指揮守城，同宋國(guó)軍民一起嚴(yán)陣以待！即使殺了我，你也無法取勝！”這番話，徹底打消了楚王攻宋的念頭，楚王知道取勝無望，被迫放棄了攻打宋國(guó)的計(jì)劃。這就是墨翟陳辭，止楚攻宋的典故。

　　《公輸》寫的就是這件事，具體地表現(xiàn)了墨子的“非攻，兼愛”思想，和墨子高超的辯論技巧。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　墨子（約前468～前376），名翟（dí），宋國(guó)人，春秋戰(zhàn)國(guó)之際著名的思想家、政治家，相傳早年受孔子的儒家教育，后棄儒學(xué)而開創(chuàng)與儒學(xué)相對(duì)獨(dú)立的墨家學(xué)派。墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，現(xiàn)存《墨子》一書，是墨家學(xué)說的經(jīng)典著作。在先秦諸子百家中，儒、墨兩家號(hào)稱“顯學(xué)”，墨子在當(dāng)時(shí)的聲望與孔子差不多。由于墨子倡導(dǎo)尚賢、尚同、兼愛、非攻、借用、節(jié)葬等主張，基本反映了廣大勞動(dòng)階級(jí)的呼聲，因此，墨子又被譽(yù)為勞動(dòng)人民的哲學(xué)家。

　　詞句注釋

　�。�1）公輸盤：魯國(guó)人，公輸是姓，盤是名，也寫做“公輸班”或“公輸般”。

　　（2）云梯：攻城的器械，因其高而稱為云梯。云：像云一樣高。將以攻宋：以，用來；將：準(zhǔn)備

　�。�3）子墨子：指墨翟（dí），前一個(gè)“子”是先生、老師的意思，是弟子們對(duì)墨翟的尊稱。

　�。�4）聞之：聞，聽說。之，代指攻宋這件事。

　�。�5）起于魯：起，起身，出發(fā)；于，從；從魯國(guó)出發(fā)。

　�。�6）而：表承接。

　�。�7）至于郢：至，于，到達(dá)。郢，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)國(guó)都，在湖北江陵。

　　（8）夫子：先生，古代對(duì)男子的敬稱，這里是公輸盤對(duì)子墨子的尊稱。

　�。�9）何命焉為：有什么見教呢？命，教導(dǎo)，告誡；“焉”與“為”，兩字都是表達(dá)疑問語氣的句末助詞，合用，表示疑問語氣。

　�。�10）侮：侮辱。

　�。�11）愿：希望；借：憑借，依靠。

　�。�12）子：對(duì)男子的尊稱，相當(dāng)于您。

　�。�13）說：通“悅”，高興，愉快。

　�。�14）請(qǐng)獻(xiàn)十金：允許我奉送給你十金。請(qǐng)，和下文“請(qǐng)說之”的“請(qǐng)”，大致相當(dāng)于今天說的“請(qǐng)?jiān)试S我”。金，量詞，先秦以二十兩為一金。

　　（15）義：堅(jiān)守道義。

　�。�16）固：本來，從來。

　�。�17）再拜：表示謙虛、恭敬，一拜再拜。再：兩次。

　�。�18）請(qǐng)說之：請(qǐng)?jiān)试S我解說這件事。請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。說：解說。之：代詞，代墨子下面要說的話。

　�。�19）吾從北方聞子為梯，將以攻宋：我在北方聽說您制造了云梯，將要來攻打宋國(guó)。為：做，造。以，用來。

　�。�20）何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？

　�。�21）荊國(guó)有余于地而不足于民：荊國(guó)有的是土地而沒有足夠的人民。

　�。�22）荊國(guó)：楚國(guó)的別稱。有余于地：在土地方面有多余。

　�。�23）殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智：損失不足的而爭(zhēng)奪有余的，不可以說是聰明。

　�。�24）仁：對(duì)人親善，友愛。

　�。�25）知而不爭(zhēng)（zhèng）：知道這道理而不對(duì)楚王諫諍。

　�。�26）知類：明白事理 類：對(duì)事物作類比進(jìn)而明白它的事理。

　　（27）服：被說服。

　�。�28）然胡不已乎：但是，為什么不停止（攻打宋國(guó)的計(jì)劃）。 然：但是，如此。胡：為什么。已：停止。王：指楚惠王。

　　（29）胡不見我于王：為什么不向楚王引見我呢？胡：為什么 見：引見 于王：狀語后置語。

　　（30）諾：答應(yīng)的聲音，表示同意。

　�。�31）文軒：裝飾華美的車。文：彩飾。軒：有篷的車。敝輿：破車。褐：粗布衣服。

　�。�32）粱肉：好飯好菜。

　�。�33）何若：什么樣的。

　　（34）猶......之與......也：好像.......同.....相比。固定用法。

　�。�35）云夢(mèng)：楚國(guó)的大澤云夢(mèng)澤。犀：雄性的犀牛，兕：雌性的犀牛。鼉：鱷魚。

　�。�36）文梓：梓樹。楩：黃楩木.。豫章：樟樹。

　�。�37）長(zhǎng)木：大樹。

　�。�38）王吏：指楚王所派攻宋的官吏。

　�。�39）善哉：好呀。雖然：雖然如此。

　�。�40）見：召見。

　�。�41）牒：木片。

　�。�42）九：多次，表約數(shù)。

　�。�43）距：通“拒”，抵御。

　�。�44）守圉：守衛(wèi)，圉：通“御”，抵擋。

　　（45）詘：通“屈”，折服。

　�。�46）所以：用來...的方法。

　�。�47）禽滑厘：人名，魏國(guó)人。

　　（48）寇：入侵。

　�。�49）已：停止。

　　（50）雖：即使。

　�。�51）雖殺臣，不能絕也：即使殺了我，也不能殺盡宋國(guó)的抵抗者。

　　寫作特點(diǎn)

　　本文先寫墨子以理說服公輸盤；其次指責(zé)楚王攻宋之不智，楚王雖窮詞奪理，但攻宋之心仍不死；末寫挫敗公輸盤的進(jìn)攻，并揭穿其陰謀，告以宋國(guó)早有準(zhǔn)備，迫使楚王放棄用兵，層次清楚，結(jié)構(gòu)緊密完整。本文采取類推的說理方法，加之排比、比喻，使文章生動(dòng)活潑，邏輯性強(qiáng)，具有說服力。末段寫墨子與公輸盤較量，樸實(shí)無華，卻極有力量。全文通過墨子的言論行動(dòng)來刻畫人物，形象鮮明突出。

　　藝術(shù)鑒賞

　　《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地?cái)⑹隽四�子為�?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張，所表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐，從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。

　　在這篇文章里，墨子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)看得是比較清楚的。他能明確指出楚攻宋之不義，因而他不辭辛勞，長(zhǎng)途跋涉趕到楚國(guó)都城，以實(shí)際行動(dòng)去制止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。正因?yàn)槟�子站在正義一邊，所以自始至終，都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子楚王進(jìn)行了無可調(diào)和的斗爭(zhēng)，而且理直氣壯，義正辭嚴(yán)。當(dāng)時(shí)楚大宋小，楚強(qiáng)宋弱，而且楚攻宋之心蓄謀已久，要想制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，是一件極為不易的事。然而墨子終于制止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這固然同墨子的機(jī)智善辯頗有關(guān)系，但更重要的卻在于他能夠針對(duì)敵方的要害展開攻勢(shì)。首先，他從道義上擊敗敵人。墨子至楚后，公輸盤問他為何而來，他說：“北方有侮臣者，愿借子殺之�！毕仁鞘沟霉�輸盤“不說（悅）”，繼而逼出“吾義固不殺人�！钡�公輸盤只知道殺一人謂之不義，卻不知興師攻宋殺更多的人，是更大的不義。所以墨子接著指出：“義不殺少而殺眾，不可謂知類�！卑压�輸盤說得啞口無言。在十分狼狽的情況下，公輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到楚王身上。墨子見楚王，同樣采取了“以子之矛攻子之盾”的辦法，從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻，問楚王“此為何若人”？使楚王承認(rèn)并說出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正“為與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前，楚王也不得不諾諾稱是。公輸盤的“義不殺少而殺眾”和楚王以富竊貧，在道義上都是站不住的，因而他們理屈詞窮，弄得尷尬不堪。但是公輸盤和楚王決不因在道義上的失敗而放棄侵宋之心，公輸盤把責(zé)任推到楚王身上，楚王又把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到公輸盤身上的事實(shí)，就充分說明了這一點(diǎn)。從而說明對(duì)于強(qiáng)大而又頑固之?dāng)�，只是在道義上攻破它還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與此同時(shí)，還必須在實(shí)力上同敵人較量，并壓倒它，才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心。墨子意識(shí)到了這一點(diǎn)。因而他“解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余”。這雖然還只是停留于近乎紙上談兵，然而卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較量，在較量中大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張氣焰。公輸盤雖被挫敗，但侵宋之心仍然不死。直到墨子說出即使把“我”殺掉，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之時(shí)，在實(shí)力的對(duì)抗之下，才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。

　　阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不是道義，而是墨子的智慧，在絕對(duì)失敗的情況下，楚王放棄了攻打宋國(guó)。

　　這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤�風(fēng)掃地；另一方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無法得逞。這個(gè)道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無借鑒意義。

　　從寫作特點(diǎn)來看，本文又是通過曲折生動(dòng)的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。當(dāng)墨子到楚國(guó)見到公輸盤，經(jīng)過道義上的一番譴責(zé)之后，公輸盤“服”了。既然“服”了，將意味著矛盾得以解決。其實(shí)不然。當(dāng)墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？這么一問，公輸盤卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于楚王。這既說明他口服而心不服的真相，又引出了與楚王的新矛盾。為解決這一矛盾，墨子又去見楚王，從道義上把楚王駁得體無完膚，致使楚王稱“善”。楚王既然稱“善”，看來矛盾該是解決了。其實(shí)不然。楚王同公輸盤一樣，只不過是耍了個(gè)花招罷了。他在稱“善”之后用“雖然”二字一轉(zhuǎn)，又把責(zé)任推到公輸盤身上，說什么“公輸盤為我為云梯，必取宋”。這樣一來，矛盾就更加復(fù)雜化了。又是與楚王的矛盾，又是與公輸盤的矛盾，二者錯(cuò)綜交織在一起。面對(duì)這樣頑固而又狡詐的敵人，如果還采取先前那種從道義上揭露的辦法對(duì)付他們，顯然是不能奏效的。那么究竟怎樣解決這一矛盾，既是擺在墨子面前的一個(gè)十分艱巨的課題，也是讀者想要急切知道的。出自墨子的機(jī)智多謀，來了個(gè)以眼還眼，以牙還牙。既然楚王和公輸盤都仗恃云梯這一攻城之械來攻宋，就需要把云梯這個(gè)迷信予以徹底摧毀。于是墨子便在戰(zhàn)術(shù)上與公輸盤來一次較量。較量的結(jié)果，公輸盤徹底失敗，屈服了。如是，矛盾該解決了。然而，矛盾非但沒有解決，且向縱深發(fā)展。公輸盤在黔驢技窮的情況下，竟想下毒手把墨子這個(gè)勁敵殺掉，妄圖掃清攻宋道路上的障礙。但是這一陰謀非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，進(jìn)而一針見血地當(dāng)面揭露了公輸盤的卑劣行徑，并嚴(yán)正告訴他們：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也�！痹趯�(shí)力的對(duì)比和威懾之下，才迫使楚王不得不最后說出“善哉！吾請(qǐng)無攻宋矣”的話來。至此，矛盾才得以解決。試看故事是多么曲折生動(dòng)！矛盾沖突猶如波浪起伏，滾滾向前推進(jìn)。

　　再者，作者還善于運(yùn)用類比說理，進(jìn)行層層推理。墨子見公輸盤和楚王，都不是直陳其事，開宗明義，而是先作比喻，然后進(jìn)行邏輯推理，使之持之有故，言之成理，這就大大增強(qiáng)了說服力，收到了很好的藝術(shù)效果。而尤為突出者，是作者運(yùn)用比喻之妙。諸如墨子見到公輸盤后，公輸盤問他有何見教，他并不正面直答來意，而說：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”他把問題說得十分嚴(yán)重，意在一下子把對(duì)方的注意力引到這件事上，迫使對(duì)方對(duì)這件事立即表示態(tài)度，說出意見，亦即使對(duì)方說出自己要他說出的話來�？墒枪�輸盤偏偏不說，只是表示不高興。公輸盤不說，當(dāng)然沒有達(dá)到預(yù)期的目的。于是只好再來個(gè)火上加油，“請(qǐng)獻(xiàn)十金”。這意味著要拿金錢賄賂收買他，讓他去干殺人的勾當(dāng)。這下子公輸盤可沉不住氣了，便脫口說出“吾義固不殺人”。墨子之所以使他不高興，繼而又激怒他，無非是讓他說出這句話來，然后再予以批駁。墨子見楚王，則是另一番氣象。一開頭就作比說：“今有人于此”如此這般。他不用“倘若”“假如”等假設(shè)字樣，好像是講一件實(shí)實(shí)在在的事，使對(duì)方不致發(fā)生錯(cuò)覺，能夠聽得進(jìn)去，然后讓對(duì)方說出自己要他說出的話來。墨子連用了三個(gè)比喻，然后問楚王：“此為何若人？”楚王很痛快地回答說：“必為有竊疾矣�！奔热换卮鸬猛纯�，那就毫無必要再用激將的辦法進(jìn)一步逼問了。但讀者完全可以想象，假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話，墨子將會(huì)用別的辦法使他說出自己要他說的話的。可見，墨子是根據(jù)不同對(duì)象的表現(xiàn)，而采用不同的方式方法�？傊�，要他們說話，要他們說出自己想要他們說的話。不說話，不行；說了話，達(dá)不到自己的目的也不作罷。只要他們說了話，事情就好辦了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用這種引魚上鉤、先發(fā)制人的辦法，進(jìn)行說理的，自始至終都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)出現(xiàn)，使對(duì)方完全處于被動(dòng)挨打的地位。文章之所以富有邏輯性和說服力，又是同這種說理的方法密不可分的。

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