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湖上原文翻譯及賞析(集錦15篇)
湖上原文翻譯及賞析1
春題湖上
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
湖上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
譯文:
西湖的春天，像一幅醉人的風(fēng)景畫(huà)，三面群山環(huán)抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。群峰上，松樹(shù)密密麻麻排滿山面，千山萬(wàn)峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭；蒲葉披風(fēng)，像少女身上飄曳的羅帶群幅。一幅格調(diào)清新的山水畫(huà)圖展現(xiàn)眼前，詩(shī)人不由發(fā)出對(duì)西湖風(fēng)光的贊美。春色如此秀麗，作者不愿離開(kāi)杭州回京，有一半因素就是舍不得這風(fēng)景如畫(huà)的西湖。
注釋:
�、賮y峰：參差不齊的.山峰。②松排山面：指山上有許多松樹(shù)。③月點(diǎn)波心：月亮倒映在水中。④碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲：田野里早稻拔節(jié)抽穗，好像碧綠的毯子上的線頭；河邊菖蒲新長(zhǎng)出的嫩葉，猶如羅裙上的飄帶。⑤勾留：留戀。
賞析：
這是一首著名的杭州西湖春景詩(shī)。作者于唐穆宗李恒長(zhǎng)慶二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至長(zhǎng)慶四年五月底離杭赴洛陽(yáng)任所。此詩(shī)即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大約是唐代長(zhǎng)慶四年（公元824）春，作者在杭州住期將滿，就要離開(kāi)之前所作。白居易為了逃避當(dāng)時(shí)朝廷激烈黨爭(zhēng)的政治漩渦，自求出守杭州。其后的詩(shī)作不免流露出離開(kāi)了是非之地的輕松愉快心情。這首詩(shī)則因?qū)脻M將歸，而滋生悵惘的依依惜別情。
湖上原文翻譯及賞析2
原文：
石魚(yú)湖上醉歌
唐代：元結(jié)
漫叟以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚(yú)取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之。
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
譯文：
漫叟以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚(yú)取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之。
我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚(yú)湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚(yú)取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤，來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
湖南道州的石魚(yú)湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟(jì)濟(jì)，圍坐在洲島的中央。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運(yùn)酒的小舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。
注釋：
漫叟(sǒu)以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚(yú)取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之。
漫叟：元結(jié)自號(hào)。休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云�！币郏荷毂郏e臂。唐白居易《三游洞序》：“初見(jiàn)石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢�！遍L(zhǎng)：放聲歌唱。
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
山為樽，水為沼(zhǎo)，酒徒歷歷坐洲島。
沼：水池。歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫(fǎng)。
廢：阻擋，阻止。酒舫：供客人飲酒游樂(lè)的船。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌(zhuó)飲四坐以散愁。
長(zhǎng)瓢：飲酒器。酌飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的`人。
賞析：
序文主要敘述作者與其友屬在石魚(yú)湖上飲酒的事及作者對(duì)此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂(lè)的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō)：“酌飲四坐以散愁�！睂�(shí)際上，作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現(xiàn)哪一句是在寫(xiě)愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂(lè)，抒寫(xiě)了作者的情趣是真的，說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。
該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。
湖上原文翻譯及賞析3
水調(diào)歌頭·平生太湖上
平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。
注釋
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
賞析
這首詞抒發(fā)了收復(fù)祖國(guó)山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴稀彼木�，面對(duì)浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現(xiàn)在卻是國(guó)土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代，家國(guó)之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿懷，卻無(wú)計(jì)消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報(bào)國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉(zhuǎn)�！皵M把匣中長(zhǎng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報(bào)國(guó)之志，把準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)的長(zhǎng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當(dāng)他吃著膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現(xiàn)實(shí)中了，他不能忘記災(zāi)難深重的國(guó)土�！疤缴L(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈”，在太平時(shí)代生長(zhǎng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的'激情，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人的憎惡，使他頓生扭轉(zhuǎn)乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國(guó)人心中，所以當(dāng)這首詞被題在吳江長(zhǎng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意�，F(xiàn)實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現(xiàn)實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應(yīng)，唱出了愛(ài)國(guó)志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。
湖上原文翻譯及賞析4
1古詩(shī)石魚(yú)湖上醉歌并序帶拼音版
shí yú hú shàng zuì gē bìng xù
石魚(yú)湖上醉歌并序
yuán jié
元結(jié)
shí yú hú ， sì dòng tíng ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
cháng fēng lián rì zuò dà làng ， bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。
wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
2 古詩(shī)石魚(yú)湖上醉歌并序表達(dá)了怎樣的思想感情
此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖，以君山作比石魚(yú);接著敘述在石魚(yú)的'尋歡作樂(lè);最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè)，借以忘憂。詩(shī)的格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè)的思緒。
湖上原文翻譯及賞析5
河傳·湖上
湖上。閑望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷。終朝。夢(mèng)魂迷晚潮。
蕩子天涯歸棹遠(yuǎn)。春已晚。鶯語(yǔ)空腸斷。若耶溪，溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。
翻譯
閑望湖上，雨絲凄凄迷迷。那長(zhǎng)堤花橋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱入煙浦霧里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉間凝聚。終日盼著愛(ài)人歸來(lái)，夢(mèng)里還聽(tīng)那雨中晚潮陣陣，似乎在傳遞他的消息。
浪子的歸舟遙遙萬(wàn)千里，春光卻又將逝去。聽(tīng)鶯語(yǔ)聲聲，唱不盡斷腸的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗紗女，天天看溪水空流，日日在柳堤尋覓，總不見(jiàn)郎君歸來(lái)的蹤跡。
注釋
蕭蕭：或?qū)懽鳌盀t瀟”，形容刮風(fēng)下雨的'狀態(tài)。
煙浦：云煙籠罩的水濱。
謝娘：此指游春女。
翠蛾：翠眉。
蛾：一作“娥”。
終朝：一整天。
晚：一作“曉”。
蕩子：古代女子稱自己遠(yuǎn)行不歸或流蕩忘返的丈夫。
歸棹：歸舟，以棹代船。
空腸斷：一本作“腸空斷”。
若耶溪：水名，今浙江紹興市若耶山下，傳說(shuō)西施曾在此處浣紗。此借指思婦住所。
賞析
此詞以湖上迷離雨景為背景，寫(xiě)蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。
上片一開(kāi)始就指明地點(diǎn)，是在湖上；“閑望”是一篇之主。關(guān)于“閑望”的內(nèi)容，預(yù)先并未說(shuō)破，而是逐步透露。她極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)春雨瀟瀟，煙浦花橋隱約可見(jiàn)，那兒曾是兩人游宴之處。如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻是濛濛一片，什么都望不見(jiàn)，看不清，這些就是“閑望”時(shí)所見(jiàn)的景色�！按涠辍本涿枥L思婦愁眉不展，相思難解，這是她“閑望”時(shí)所懷的愁情；這種愁情使她從早到晚心事重重，夢(mèng)魂猶牽系于水上，盼行人客舟歸來(lái)。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯(lián)想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。
下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯，歸棹杳無(wú)音訊，思婦在湖上望斷云山，也盼不到歸舟遠(yuǎn)客，這里方始點(diǎn)出“閑望”的用意所在。春意闌珊，鶯語(yǔ)如簧，只令人愁腸欲斷，此是念及客舟去遠(yuǎn)時(shí)的失望之情。“若耶溪”本是西施浣紗之處，用來(lái)借指思婦住所；那兒長(zhǎng)堤垂柳，依依拂水，昔日郎騎馬來(lái)訪，如今柳色依舊，佇立長(zhǎng)堤，卻聽(tīng)不到舊侶重來(lái)的馬嘶之聲。雖然內(nèi)容已從湖上轉(zhuǎn)到柳堤，但仍然歸結(jié)到蕩子遲遲未回。而且又與上面的“閑望”相互關(guān)聯(lián)。湖、堤兩處都無(wú)蹤影，其失望為何如。
此詞情致纏綿，含意婉轉(zhuǎn)，極盡低佪留連之致，思婦的身份、所處的環(huán)境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描繪之中，通過(guò)逐步透露，間接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來(lái)反映。
在音律方面，此詞也很有特色，可以說(shuō)促節(jié)繁音，變化多端，與內(nèi)容起伏很為一致，句法也隨之長(zhǎng)短參差不齊，有二、三、四、五、七字句，錯(cuò)雜用之，并且換韻頻繁，曲折盡情，顯得結(jié)構(gòu)復(fù)雜而富于變化，想來(lái)演奏時(shí)悲管清瑟，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，必能絲絲入扣地表達(dá)出思婦內(nèi)心的無(wú)限哀怨。
湖上原文翻譯及賞析6
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，彌漫與天永。
折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。
稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。
安得學(xué)野鳧，泛泛逐清影。
翻譯
出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧?kù)o。
水面泛起的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)仿佛與天相連。
水中的葦草彎曲下來(lái)發(fā)出聲響，遙遠(yuǎn)的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無(wú)。
一會(huì)兒過(guò)后晨日初起，遠(yuǎn)處三三兩兩的小舟泛在水上。
怎么能夠?qū)W得野鴨一般，能去追逐那遠(yuǎn)方的清影呢。
注釋
折：彎曲。
賞析
《曉至湖上》載于《清詩(shī)選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。
這首詩(shī)情感豐富。此詩(shī)用清涼的晨霧，清淡的遠(yuǎn)山，清澈的湖水，清靈的.野鳧，構(gòu)成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài)，愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語(yǔ)可以看出作者喜愛(ài)幽靜；“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等詞句則表達(dá)了作者親近自然之意；而從“安得學(xué)野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對(duì)自由暫不可得的惆悵之情。
“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”是寫(xiě)景名句。從表達(dá)技巧的角度看，此聯(lián)采用了對(duì)比的手法，以有聲與無(wú)影對(duì)比，近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，遠(yuǎn)寫(xiě)視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊；同時(shí)采用了對(duì)偶的手法，以折葦對(duì)遙山，近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合，以動(dòng)有聲對(duì)淡無(wú)影，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合。節(jié)奏優(yōu)美，形象豐滿，層次分明，構(gòu)建了開(kāi)闊、淡雅、幽靜、清新的意境。
湖上原文翻譯及賞析7
原文：
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
原序
漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸引編巰魚(yú)取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之。
譯文
我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚(yú)湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚(yú)取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤，來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。
湖南道州的石魚(yú)湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟(jì)濟(jì)，圍坐在洲島的中央。
管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運(yùn)酒的小舫。
我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。
注釋
漫叟：元結(jié)自號(hào)。
休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云�！�
引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見(jiàn)石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”
長(zhǎng)：放聲歌唱。
沼（zhǎo）：水池。
歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地
廢：阻擋，阻止。酒舫（fǎng）：供客人飲酒游樂(lè)的船。
長(zhǎng)瓢：飲酒器。
酌（zhuó）飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。
賞析：
【評(píng)析】：
元結(jié)在代宗時(shí)，曾任道州刺史，其時(shí)他寫(xiě)了好幾首吟石魚(yú)湖的詩(shī)。他的《石魚(yú)湖上作序》云：“泉南上有獨(dú)石在水中，狀如游魚(yú)。魚(yú)凹處，修之可以貯酒。水涯四匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚(yú)洄流，及命湖曰石魚(yú)湖，鐫銘於湖上，顯示來(lái)者，又作詩(shī)以歌之�！庇性�(shī)云：“吾愛(ài)石魚(yú)湖，石魚(yú)在湖里，魚(yú)背有酒樽，繞魚(yú)是湖水”。
此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖，以君山作比石魚(yú)；接著敘述在石魚(yú)的尋歡作樂(lè)；最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè)，借以忘憂。詩(shī)的'格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè)的思緒。（劉建勛）
【簡(jiǎn)析】：
這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人已動(dòng)歸隱之心，借酒澆愁和向往無(wú)拘無(wú)束的閑散生活，其中醉后狂言，寫(xiě)得直率自然，具有民歌色彩。
序文主要敘述作者與其友屬在石魚(yú)湖上飲酒的事及作者對(duì)此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂(lè)的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō)：“酌飲四坐以散愁。”實(shí)際上，作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現(xiàn)哪一句是在寫(xiě)愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂(lè)，抒寫(xiě)了作者的情趣是真的，說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。
該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。
湖上原文翻譯及賞析8
湖上
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹(shù)，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè)的湖上春游圖。
翻譯/譯文
黃鶯在開(kāi)滿紅花的樹(shù)上亂啼叫，水平如鏡的湖邊長(zhǎng)著青青的小草，白鷺在湖面上翻飛。
天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，游人心情舒暢。幾只畫(huà)船吹著簫，打著鼓踏上了歸途。
注釋
湖：即西湖。
紅樹(shù)：開(kāi)滿了紅花的樹(shù)。
亂鶯啼：形容很多黃鶯在鳴叫。
平湖：指風(fēng)平浪靜的湖面。
白鷺：一種水鳥(niǎo)。
幾船歸：有多少船只歸去。后兩句說(shuō)，在這風(fēng)和日麗，人心舒暢時(shí)刻，有多少船只正迎著夕陽(yáng)，吹簫打鼓地歸去了。
賞析/鑒賞
詩(shī)寫(xiě)杭州西湖風(fēng)光。前兩句寫(xiě)景，岸上紅花滿地，黃鶯亂啼，湖中水平無(wú)波，綠草繁茂，白鷺低飛。這一幅繁富的景象。有靜有動(dòng)，有高有低，聲色俱全，五彩斑斕，一股濃厚的.春天氣息，仿佛撲面而至，令人振奮，使人不由地想起南朝丘遲《與陳伯之書(shū)》中有名的景句“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。”后兩句轉(zhuǎn)到寫(xiě)人。詩(shī)捕捉了夕陽(yáng)西下，游船群歸德場(chǎng)面，輔以風(fēng)和日暖的點(diǎn)綴，把游人的勃勃興致與快心暢意寫(xiě)足寫(xiě)滿。全詩(shī)以精煉的詞句概括了西湖的自然景物，又刻繪了游人之樂(lè)，意境之美，情調(diào)歡快，是歷來(lái)寫(xiě)西湖詩(shī)中的上乘之作。
湖上原文翻譯及賞析9
原文
好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。
翻譯
春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。
這情景真叫人意惹情牽，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，也跟我是老相識(shí)了。在這即將分離的時(shí)刻，別情依依，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦，使人久久難于平靜。
注釋
渾：全。
頻啼：連續(xù)鳴叫。
賞析
這首詩(shī)作于搬家時(shí)，抒寫(xiě)對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。
詩(shī)人采用擬人化的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了這一童話般的意境。詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。這是因?yàn)槿株艑?duì)湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友，達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂樂(lè)與共，靈犀相通，發(fā)而為詩(shī)，才能出語(yǔ)如此天真，詩(shī)趣這般盎然。
這首詩(shī)的用字，非常講究情味。用“系”字抒寫(xiě)不忍離去之情，正好切合柳條、藤蔓修長(zhǎng)的特點(diǎn)，又寫(xiě)出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，又符合春日和風(fēng)拂拂的情景，表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去的`深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。這種擬人化的寫(xiě)法也被后人廣泛采用。“啼”字既指黃鶯的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜別，也容易使人聯(lián)想到辭別時(shí)離人傷心的啼哭。一個(gè)“啼”字，兼言情景兩面，而且體物傳神，似有無(wú)窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于詩(shī)人搬家時(shí)，因?qū)示佑兄詈窀星�，難以割舍故居的一草一木，故有此作。
湖上原文翻譯及賞析10
原文：
謁金門·七月既望湖上雨后作
清代：厲鶚
憑畫(huà)檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。
艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。
譯文：
憑畫(huà)檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。
艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。
注釋：
憑畫(huà)檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉，小山三四點(diǎn)。
冉冉：裊裊升動(dòng)貌。
艇(tǐng)子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒(jiàn)。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。
臨鑒：對(duì)鏡。綠盤：喻荷葉。
賞析：
厲鶚詞以典麗見(jiàn)長(zhǎng)，此詞“秋濃人淡”、“綠盤疏粉艷”兩句，尤為穎異尖新。上片是人看景，清遠(yuǎn)空靈之極；下片是景中人，遐想綺旎。全詞清雅婉麗，意境幽美。風(fēng)味在清真、白石之間。
湖上原文翻譯及賞析11
原文：
建炎庚戌題吳江
平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到，何事愁與水云多？擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。
膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈。欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河。回首望霄漢，雙淚墮清波！
譯文
建炎四年庚戌年題于吳江
我以前曾幾次乘舟經(jīng)過(guò)太湖，如今我重來(lái)此地，為什么總覺(jué)得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢？我準(zhǔn)備把匣中的長(zhǎng)劍，換成一葉扁舟，歸隱江上。做官本不是我要做的事情，寄情山水的隱居生活都被耽誤了。
切上鱸魚(yú)，斟起美酒，放聲悲歌。生長(zhǎng)在太平盛世，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到今天要飽嘗兵戈之苦。我想要傾瀉三江的水浪，消滅盡金人侵略者，決不要休戰(zhàn)求和。但回頭來(lái)看看朝廷，朝廷無(wú)意收復(fù)失地，讓人傷心垂淚。
注釋
吳江：即吳淞江，太湖的支流。
“平生太湖上”二句：我以前曾幾次乘舟經(jīng)過(guò)太湖。平生：從來(lái)。太湖：古名震澤，又名具區(qū)，位于江蘇、浙江之間。短棹：此指小船。經(jīng)過(guò)：曾經(jīng)經(jīng)過(guò)。
“如今重到”二句：如今我重來(lái)此地，為什么總覺(jué)得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢？
擬把：意為準(zhǔn)備把、想把。長(zhǎng)劍：古人佩劍，表示要爭(zhēng)取功名。
“換取扁舟”二句：以劍換舟，暗示報(bào)國(guó)無(wú)門。只好終老江湖。老：終老。
漁蓑：漁人穿的蓑衣。此指漁釣之事，即隱居江上。
“銀艾非吾事”二句：掌管印信本不是我要做的事情，即無(wú)意仕途，想寄情山水，也因被瑣事耽誤而未能成行。
銀：銀印，即官印。艾：像艾草殷綠色的拴印用的絲帶。
丘壑：山丘溝壑，泛指山水。
蹉跎：虛度光陰。此指失時(shí)。
膾（kuài）新鱸：燒煮新鮮的鱸魚(yú)吃。膾：把魚(yú)肉切細(xì)。鱸魚(yú)是吳江、松江、太湖一帶的名產(chǎn)。
“太平生長(zhǎng)”二句：意謂自己生長(zhǎng)在太平盛世，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到今天要飽嘗兵戈之苦。
豈渭：哪料到。
干戈：古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。
三江：指流人太湖的吳淞江、婁江、東江三條支流。
雪浪：白浪。
凈洗胡塵：指消滅一切入侵的敵人。胡塵，指金人侵略者。
挽天河：卷起天河之水（用以洗凈甲兵），暗指休戰(zhàn)。此句意謂北方失地未收復(fù)，決不能休戰(zhàn)求和。
“回首望霄漢”二句：意謂作者滿懷報(bào)國(guó)志向，可是朝廷無(wú)意北伐收復(fù)失地，空使志士傷心垂淚。霄漢：本義是指天空，這里暗指朝廷。
賞析：
這首詞抒發(fā)了收復(fù)祖國(guó)山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴稀彼木�，面對(duì)浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現(xiàn)在卻是國(guó)土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代，家國(guó)之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿懷，卻無(wú)計(jì)消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報(bào)國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉(zhuǎn)�！皵M把匣中長(zhǎng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報(bào)國(guó)之志，把準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)的長(zhǎng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當(dāng)他吃著膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現(xiàn)實(shí)中了，他不能忘記災(zāi)難深重的國(guó)土�！疤缴L(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈”，在太平時(shí)代生長(zhǎng)的`人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人的憎惡，使他頓生扭轉(zhuǎn)乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國(guó)人心中，所以當(dāng)這首詞被題在吳江長(zhǎng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意�，F(xiàn)實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現(xiàn)實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應(yīng)，唱出了愛(ài)國(guó)志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。
湖上原文翻譯及賞析12
原文：
湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。
秋已暮、紅稀香少。
水光山色與人親，說(shuō)不盡、無(wú)窮好。
蓮子已成荷葉老。
青露洗、萍花汀草。
眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。
譯文：
微風(fēng)輕拂著湖水，更覺(jué)得波光浩渺，正是深秋的時(shí)候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說(shuō)不清這無(wú)比的美好。
蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥(niǎo)也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。
賞析：
詞的上片寫(xiě)初到湖上的感受，下片寫(xiě)歸時(shí)的心情。
起句寫(xiě)湖。從語(yǔ)氣上看，初去時(shí)真是秋高氣爽，日麗晴和，那遼闊的湖面上，水波不興，平如明鏡，湖光澈能，景色觸和。忽然風(fēng)起，吹皺湖水，層層漣漪，蕩漾開(kāi)來(lái)，激起浪花。因此說(shuō)“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺”�！帮L(fēng)來(lái)，”是事物變讓的起因，對(duì)游人的印象較深，所以特地拈出。
次句寫(xiě)荷。“秋已暮”，就是“時(shí)維九月，序?qū)偃铩保ㄍ醪峨蹰w序》中語(yǔ)），用以點(diǎn)明節(jié)候。這時(shí)湖中荷花已經(jīng)葵謝，枝葉開(kāi)始凋零，只有殘存著的紅花點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)散發(fā)出斷續(xù)余香，整個(gè)湖面上呈現(xiàn)出一派秋日蕭瑟的氣象。
但，這無(wú)損于湖上的秀麗風(fēng)光，它仍然是如濟(jì)人劉鳳浩詠湖詩(shī)說(shuō)的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”此刻雖因節(jié)候不同，有所變化，但湖上景象仍然一樣。盡管荷花色褪，乃至零落，而群山諸峰，倒影湖中，特別是遍山紅葉與湖邊垂柳，交相映襯，更加?jì)趁�。�?shù)上鳴禽，吱吱喧喳；洲諸鷗鷺，負(fù)日眠沙；一動(dòng)一靜，饒有情趣，在給人以快慰之感，極盡游賞之樂(lè)，真有說(shuō)不盡的無(wú)窮好。
“水光山色與人親”是詞人在凝神觀照事物時(shí)所得最突出印象，“說(shuō)不盡、無(wú)窮好，”是她陶醉于景色后的深刻感受。這兩句語(yǔ)雖直率、淺近，卻饒有韻味。它體現(xiàn)出詞人游賞時(shí)怡然自得的歡悅心情和她那開(kāi)朗樂(lè)觀的內(nèi)心世界。在這里，作者把熱愛(ài)自然、歌頌自然的主觀意識(shí)賦予了客觀存在的景物，分明是自己愛(ài)好“水光山色，”卻偏說(shuō)“水光山色與人親�！币魄橛谖�，融情于景，使無(wú)情事物有情化。雖是有我之境，卻較之后來(lái)辛棄疾《賀新郎》“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我亦如是，”更加超脫，更加優(yōu)美。
過(guò)片“蓮子已成荷葉老，”是對(duì)“秋已暮”的呼應(yīng)，更是“紅稀香少”的'具體化。但在荷花盛開(kāi)，團(tuán)荷復(fù)蓋湖面時(shí)，叢生水上的白蘋，岸邊的綠草，是無(wú)由得到清露的滋潤(rùn)，只有到了蓮熟葉殘時(shí)，才能分享清露的沾溉，生機(jī)旺盛，青翠欲滴�！扒迓断础敝械摹跋础弊郑罡簧顨庀�，它為湖上增添色彩，提供游人以賞玩之資。
象這樣佳麗勝地，幽美的風(fēng)光，不只游人為它所吸引，流連忘返，連山禽水鳥(niǎo)也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴，也很機(jī)靈，來(lái)往游人很喜歡逗弄它們，與之親近，久了它們也不怕人，仿佛彼此之間，消除了隔膜，象朋友一些般。由于它們經(jīng)常棲息于水邊洲渚之間，人們遂以為隱者的象征。不少詩(shī)人常有愿與鷗鷺結(jié)盟的吟詠。詩(shī)歌中盟鷗之辭，如李白“明朝拂衣去，永與白鷗盟”可能是最早的兩句。后來(lái)黃庭堅(jiān)也有“萬(wàn)里歸舟弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟�！币蛑�(dāng)游興已盡，與同游者相偕歸去時(shí)，看到沙灘上的鷗鷺?biāo)谀抢飫?dòng)也不動(dòng)，頭也不回，便覺(jué)得那是責(zé)怪他們過(guò)早的歸去，象是不夠朋友似的。
“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早，”乃是作者把自己的人格泯化于物類中，盡量縮小自我，使之臻于“民胞物與”的思想境界，把分明是自己不愿離開(kāi)沙鷗與白鷺的心意，卻說(shuō)沙鷗、白鷺責(zé)怪她為何匆匆歸去？這便是擬人化手法的運(yùn)用。
擬人化手法，在古典詩(shī)歌中經(jīng)常運(yùn)用。盛唐詩(shī)人王維《積雨栩川莊作》詩(shī)：“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何為更相疑？”五代西蜀人歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》詞：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起。”北宋初年歐陽(yáng)修《采桑子》詞：“鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽(tīng)管弦”和稍后的秦觀《還自廣陵》詩(shī)：“天寒水鳥(niǎo)自相依，十百為群戲落暉，過(guò)盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛。”都是運(yùn)用這手法，寫(xiě)出動(dòng)人的場(chǎng)景。但他們的詩(shī)或詞，雖各具特定的意義，收到應(yīng)有如藝術(shù)效果，終不及李詞親切感人，所寓的哲學(xué)意義和文學(xué)趣味，更為深長(zhǎng)，更為豐滿。
這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動(dòng)、鮮明、清新、自然的特色，洋溢著濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意，語(yǔ)言頗有行云流水之勢(shì)，能給人以美的享受和回味的余地。從前蘇軾評(píng)王維詩(shī)畫(huà)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！崩钋逭找采瞄L(zhǎng)繪畫(huà)，但畫(huà)多不傳，畫(huà)中有詞與否，難以斷定，而李清照詞中有畫(huà)，是可以這樣說(shuō)的，且不僅《怨王孫》一詞而已。
值得一提的，是這詞有些句子，頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“苗萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與韶光共憔悴，不堪看！”相類似處，然而詞的情調(diào)卻迥然不同：李璟把香銷葉殘的畫(huà)面，用西風(fēng)愁起、韶光憔悴來(lái)襯說(shuō)，突出那種不堪目睹的形象，“大有眾芳蕪穢，美人遲薈之感�！保ㄍ鯂�(guó)維《人間詞話》）情調(diào)是低沉的、悲觀的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋花汀草、鷗鷺眠沙來(lái)。抽出那篇著名的《論詞》中批評(píng)江南李氏“尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞，語(yǔ)雖奇甚，所謂亡國(guó)之音哀以思者也，”不是沒(méi)有道理的。
湖上原文翻譯及賞析13
湖上 宋朝
徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
《湖上》譯文
在那開(kāi)滿了紅花的樹(shù)上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽(yáng)里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。
《湖上》注釋
湖：指杭州西湖。
紅樹(shù)：指開(kāi)滿紅花的樹(shù)。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長(zhǎng)：茂盛。
人意：游人的心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂(lè)。
幾船歸：意為有許多船歸去。
《湖上》賞析
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著重寫(xiě)景。
“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天萬(wàn)象更新、生機(jī)盎然的景象�！盎ㄩ_(kāi)”而使樹(shù)顯得紅得耀眼，點(diǎn)出游湖的節(jié)令是春意正濃之時(shí)，同時(shí)又從視覺(jué)角度照應(yīng)詩(shī)題，說(shuō)明觀景之人正在“湖上”�！皝y鶯啼”從聽(tīng)覺(jué)效果上更進(jìn)一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲，還表現(xiàn)出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。這一動(dòng)一靜給春景又平添了幾分魅力。詩(shī)人以浪漫、具有強(qiáng)烈情感的紅色為基調(diào)，點(diǎn)以明快、活潑的黃色，形成鮮艷奪目的暖色調(diào)，從而產(chǎn)生了亢奮向上之情，成功地完成了畫(huà)面氣氛的渲染。
假如將“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”比作一幅圖畫(huà)的中景，那么，“草長(zhǎng)平湖白鷺飛”一句則是這幅畫(huà)的遠(yuǎn)景。詩(shī)人極目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)水天一色，遠(yuǎn)處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激艷，沙洲上幾只白鷺怡然自得地時(shí)飛時(shí)落。這里以大自然的綠色為主，點(diǎn)綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調(diào)，給人以寧?kù)o、清新的感覺(jué)。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩(shī)人在這里用輕描淡寫(xiě)的藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種淡泊的意境美。當(dāng)然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾，而是色彩和情調(diào)上恰到好處的.調(diào)整與補(bǔ)充，它們共同構(gòu)成了一幅合諧、動(dòng)人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩(shī)句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來(lái)為這兩句詩(shī)作注。
后兩句側(cè)重抒情。
“風(fēng)日晴和人意好”一句具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)，讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的偷快心境。那紅樹(shù)、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無(wú)處不蕩漾著春意，更有那溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)，自然使“人意好”�！叭艘夂谩庇稍�(shī)人在船上所見(jiàn)景色引發(fā)，是游春之人閑情逸致的陳白，所以是貫穿于詩(shī)中的總線。
“夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉(zhuǎn)折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩(shī)題，并且在收尾上及時(shí)煞住，寫(xiě)法上干凈利落。這一句是全詩(shī)的精華，詩(shī)中的韻味和意境都藏于其中�！跋﹃�(yáng)”點(diǎn)明游人賞春已延長(zhǎng)到了傍晚�！昂嵐摹钡臉�(lè)聲仍回蕩在湖面，表明船上游人仍然余興未盡。“幾船歸”可有兩種解釋：一是說(shuō)，眼看著這夕陽(yáng)美景，聞著這兩岸馥郁的花香，聽(tīng)著船上簫鼓齊鳴的樂(lè)聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩(shī)如畫(huà)的景色里，又能有幾只奏著簫鼓的游船停留在這湖上呢？問(wèn)句中顯然暗含有詩(shī)人的言外之意。
這首詩(shī)前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團(tuán)簇如樹(shù)，群鶯歡叫，岸邊草長(zhǎng)，湖面平靜，白鷺?lè)w，勾畫(huà)出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人，游人蕩舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫(xiě)出了南宋時(shí)期西湖游覽的盛況。這首游春小詩(shī)打破了宋人重理趣、輕興致的特點(diǎn)，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，運(yùn)用氣氛烘托，色彩點(diǎn)染，畫(huà)面對(duì)比等手法，無(wú)不給人以美的享受。
湖上原文翻譯及賞析14
湖上
宋代徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
譯文
在那開(kāi)滿了紅花的樹(shù)上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫，西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。
注釋
湖：指杭州西湖。
紅樹(shù)：指開(kāi)滿紅花的樹(shù)。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長(zhǎng)：茂盛。
人意：游人的`心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂(lè)。
幾船歸：意為有許多船歸去。
賞析
這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹(shù)，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè)的湖上春游圖。
湖上原文翻譯及賞析15
【越調(diào)】小桃紅
楊果
碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時(shí)歡花飲。到如今，西風(fēng)吹斷回文錦。羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深。
[注釋]
回文錦：東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄，織錦為“璇璣圖”寄濤，錦上織入八百余字，回旋誦讀，可成詩(shī)數(shù)千首。竇濤感動(dòng)，終于和好如初。后人因以“回文錦”代指思婦寄給遠(yuǎn)方夫君的述情之物。
[參考譯文]
碧綠的湖面上籠罩著柳蔭，人的倒影在明凈的水波中映浸。經(jīng)常浮現(xiàn)在記憶里的是年時(shí)節(jié)下花前的暢飲。到如今，夫妻離散無(wú)音信。羨慕那成雙成對(duì)的鴛鴦，比翼齊飛到蓼花深處，人卻是鴛夢(mèng)已殘，無(wú)計(jì)重溫。
賞析
這支小令寫(xiě)思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說(shuō)：想起綠樹(shù)成蔭的湖畔，折柳送別的場(chǎng)所，能想起多少故事。
“人影澄波浸”的意思是：很多惜別的人影，倒映在湖面上，水波又打亂了影像。“常記年時(shí)對(duì)飲”是想象，意思是說(shuō)：想起我們一塊對(duì)坐飲酒，好不愜意�！暗饺缃瘢黠L(fēng)吹斷回文錦”意謂：念目前，夫妻離散，心中無(wú)限悲痛。最后三句“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”的大意是：羨慕身旁飛過(guò)的鴛鴦，看別人成雙成對(duì)，只覺(jué)得一場(chǎng)殘夢(mèng)般，蓼花深深。這直白的悲痛，非常感人，可以說(shuō)這是全詩(shī)最美的三句。
這首小令從寫(xiě)景領(lǐng)起，寫(xiě)湖水清碧，岸柳陰陰，是典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光�！氨毯迸c“湖上”是兩個(gè)詞組，作者有意重用一個(gè)“湖”字，而不說(shuō)“碧湖岸上”，與其后“陰陰”的疊詞同集一句，便形成了一種婉轉(zhuǎn)低回的情味。“人影澄波浸”是表現(xiàn)湖水的清純，回應(yīng)“碧湖”，但更主要的是從湖景帶出“人影”，由寫(xiě)景向?qū)懭诉^(guò)渡�！叭擞啊敝辽倌芙o讀者提供另外兩種意象：一是指曲中主人公本人，“柳陰陰”襯托出其人的孤獨(dú)，而碧湖澄波的寧?kù)o氣氛則反現(xiàn)出下文心情的不平靜；二是指湖中的采蓮女，因?yàn)檫@首《小桃紅》是從江南采蓮的意境生發(fā)的。若取此解釋，那么主人公所憶的“對(duì)花飲”的對(duì)象，也是一名采蓮女子。而“語(yǔ)譯”釋“人影”為游人之影，則是與下句“常記”相承，所謂觸景生情。
設(shè)想柳蔭下游人笑語(yǔ)歡飲，且男女相雜，于是激起了主人公“年時(shí)對(duì)花飲”的回憶�！皩�(duì)花飲”通常意義就是對(duì)花飲酒，但“花”在詩(shī)歌中又有借喻女子的習(xí)常用法。這才使我們意識(shí)到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這里不妨看他的另一首《小桃紅》：“采蓮湖上棹船回，風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數(shù)行淚。望人歸，芙蓉開(kāi)盡無(wú)消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛�！绷⒁饽酥敛季侄寂c本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國(guó)的詞曲作家都善于用簡(jiǎn)略的暗示來(lái)節(jié)省介紹人物的筆墨。
回憶只有短短的'一句，迅即接上了“到如今”，顯示了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情�！叭缃瘛迸c“年時(shí)”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比�！盎匚腻\”表現(xiàn)出了主人公與“年時(shí)對(duì)花飲”的對(duì)方的戀愛(ài)相思關(guān)系，而這三字本身已寓離散之意，何況“西風(fēng)吹斷”，兩人的音書(shū)聯(lián)系也中斷了。作者不直說(shuō)情人遠(yuǎn)去，恩愛(ài)斷絕，而以“西風(fēng)吹斷回文錦”為暗喻，是藝術(shù)語(yǔ)言的需要，也表現(xiàn)出一種諱言傷痛的惆悵情味。于是，由觸景生情，又進(jìn)一步引出了末三句的見(jiàn)景生感。
“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”，這“殘夢(mèng)蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們?nèi) 皻垑?mèng)”為鴛鴦之夢(mèng)，似較得詩(shī)人之旨。這三句全述“鴛鴦”，以一個(gè)“羨”字統(tǒng)領(lǐng)，一方面說(shuō)明了主人公渴望愛(ài)情幸福的強(qiáng)烈，連鴛鴦的“殘夢(mèng)”也在被羨之列；另一方面也顯示了主人公對(duì)命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的絕望。一對(duì)鴛鴦飛入蓼花深處并頭酣眠，是連貫的一意，作品分作三句，雖是服從曲律句式的需要，卻也表現(xiàn)出主人公在克制傷痛、傾訴愿望時(shí)的一種掙扎感。
這首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作為人物悲劇命運(yùn)和悲劇心理的強(qiáng)烈反襯，所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀，一倍增其哀樂(lè)”（清王夫之《詩(shī)律》）。曲中處處表現(xiàn)出對(duì)悲哀的克制，含痛于喉，同時(shí)也因此表現(xiàn)出一種悱惻低回的風(fēng)調(diào)。這種風(fēng)調(diào)及其表現(xiàn)的手法都近于婉約詞，而“到如今”、“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語(yǔ)言。以曲為載體，以詞為筆法，這正是詞曲嬗變時(shí)期的常見(jiàn)現(xiàn)象。
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