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    音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃

    時(shí)間:2021-04-11 17:55:02 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿

    音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃

      導(dǎo)語(yǔ):歌聲余音繞梁,三日不絕 細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),一種深沉卻飄然出世的感覺(jué)會(huì)理科占據(jù)認(rèn)得心頭,仿佛一切塵囂都已遠(yuǎn)去,只有這天籟之音。以下小編為大家介紹音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃文章,歡迎大家閱讀參考!

    音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃

      音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃1

      為了更加合理地安排教學(xué)時(shí)間,更加有效地完成教學(xué)目標(biāo),根據(jù)我校音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況,制定了本教學(xué)計(jì)劃。

      一,教育理念的思考,必須強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”。

      以往教學(xué)從教師的“教”考慮較多,以教師為主,很少考慮學(xué)生的學(xué)。它的理念是建立在‘教師中心論”上,強(qiáng)調(diào)教師作為教育的主體,學(xué)生通過(guò)教師的教、傳授去獲取知識(shí),因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育的理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),以學(xué)生為本。所以教育理念定為“以學(xué)生發(fā)展為本”。

      二,音樂(lè)教育要面對(duì)全體學(xué)生,也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

      中小學(xué)音樂(lè)教育是基礎(chǔ)教育、是普通公民教育,它有別于專業(yè)音樂(lè)教育。因此,面向全體學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育乃是中小學(xué)音樂(lè)教育的理想價(jià)值觀;谶@種教育理念,組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),必須面向每一個(gè)中小學(xué)生。其中包括那些對(duì)音樂(lè)并不敏感或興趣不濃的學(xué)生。音樂(lè)課應(yīng)使每一個(gè)學(xué)生都能從中受益,都能得到發(fā)揮潛能的機(jī)會(huì),也都能從中得到生活的樂(lè)趣和美的享受。為此,要轉(zhuǎn)變以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提倡以學(xué)生為主體,以參與藝術(shù)實(shí)踐和探索研究為手段,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐能力為目標(biāo)的新型教學(xué)模式。

      音樂(lè)教育的目標(biāo)之一就是要完善學(xué)生的個(gè)性。眾所周知,學(xué)生的音樂(lè)能力都會(huì)因?yàn)橄忍斓倪z傳因素和后天的教育條件不同而形成巨大的差異。因而其音樂(lè)興趣、音樂(lè)潛能、音樂(lè)生活的方式也會(huì)有所不同。音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性及音樂(lè)藝術(shù)的自由性和多樣性,給接受者對(duì)音樂(lè)的多解性和個(gè)性化的演繹提供了廣闊的舞臺(tái),所以,一切音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)都不應(yīng)該強(qiáng)求一致,應(yīng)該允許學(xué)生的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展,允許學(xué)生用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè),允許學(xué)生有個(gè)性化的獨(dú)立見(jiàn)解。這一切,是與面向全體學(xué)生相輔相成。

      三,鉆研教材編寫(xiě)的思路。

      教材編寫(xiě)的思路是:以審美為中心,以(音樂(lè))文化為主線,以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn),加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造,加強(qiáng)綜合與滲透,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣貫穿于始終。

      1.以審美為中心

      為此,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生,要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)形成健康的音樂(lè)審美觀念、高尚的道德情操以及必要的音樂(lè)審美能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)學(xué)中,要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的各種要素、各種表現(xiàn)手段作出整體性的反應(yīng),要積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)中豐富的情感內(nèi)涵,還要積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)的美,從而不僅做到現(xiàn)在受益,而且做到終身受益。

      2.以(音樂(lè))文化為主線

      以往音樂(lè)教材的視角往往單純從音樂(lè)到音樂(lè),很少?gòu)奈幕慕嵌热ニ伎。近年?lái)國(guó)外教育,很重視從音樂(lè)文化上去開(kāi)拓。我們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到作為普通中小學(xué)的音樂(lè)教育,藝術(shù)教育為內(nèi)容,把單純的音樂(lè)拓寬為音樂(lè)文化是素質(zhì)教育的需要,因此本教材的.內(nèi)容,音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與大自然的聯(lián)系等等,把音樂(lè)置身于大文化背景之文化主題組織教材。

      3.以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn)

      作為一門(mén)學(xué)科必然有它自身的體系,音樂(lè)學(xué)科也不例外。從音樂(lè)的諸要素的感性體驗(yàn)認(rèn)識(shí);從最基本時(shí)值“一拍”到各種音符時(shí)值;從單拍子到復(fù)拍子;從單一音色到復(fù)合音色;舞步到動(dòng)作組合;從打擊樂(lè)器到有固定音高的簡(jiǎn)易樂(lè)器的演奏等等,教材都一一通過(guò)名淺入地步步展開(kāi),讓學(xué)生在實(shí)踐操作中,逐步獲得學(xué)習(xí)音樂(lè)必需掌握的淺顯音樂(lè)基礎(chǔ)技能。

      4.加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造

      音樂(lè)課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的情感,重視學(xué)生體驗(yàn)、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)的美。在以往的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,往往偏重于藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果,而對(duì)實(shí)踐過(guò)程的教育價(jià)值重視不足。故此,我們不僅要重視藝術(shù)實(shí)踐的最后結(jié)果,也要重視實(shí)踐的過(guò)程,重視這個(gè)過(guò)程中的探究與創(chuàng)造,重視過(guò)程的教育價(jià)值,做到“結(jié)果”和“過(guò)程”并重。在教材的歌唱、演奏、欣賞教學(xué)中要加強(qiáng)探究性、創(chuàng)造性活動(dòng)。在教材的編創(chuàng)與活動(dòng)中,編有大量的實(shí)踐要求,讓學(xué)生與活動(dòng)中去體驗(yàn)音樂(lè)的美感,提高他們的音樂(lè)感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造的能力。中小學(xué)的音樂(lè)創(chuàng)造非專業(yè)意義上的音樂(lè)創(chuàng)作,主要表現(xiàn)為即興演唱、演奏和形體動(dòng)作(律動(dòng)、舞蹈),也表現(xiàn)為旋律的編創(chuàng),以及對(duì)音樂(lè)的不同演繹。

      音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃2

      一、本學(xué)期教學(xué)目標(biāo)與任務(wù):

     。1)演唱做到聲音自然而連貫、圓潤(rùn)而流暢、有彈性。初步運(yùn)用氣息控制,做力度變化的練習(xí)。

     。2)認(rèn)識(shí)各種常用音符、休止符,知道名稱及它們的名稱和時(shí)值。聽(tīng)辯二拍子、三拍子歌曲,標(biāo)出小節(jié)或節(jié)拍。

     。3)結(jié)合音樂(lè)作品的欣賞,了解一些旋律的初步知識(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)情感體驗(yàn)的能力,加深對(duì)音樂(lè)形象的感受,進(jìn)入比較深入的欣賞。

      二、教學(xué)分析:

      三、四年級(jí)的音樂(lè)是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。在這個(gè)階段,要求學(xué)習(xí)的樂(lè)理知識(shí)漸多,學(xué)生開(kāi)始視唱曲譜。這是為今后的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。在教學(xué)中可采取趣味性、知識(shí)性并重的形式。用音樂(lè)游戲、充滿趣味的語(yǔ)言來(lái)講解枯燥的知識(shí),幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。

      三、學(xué)生情況分析:

      這個(gè)階段是非常重要的,經(jīng)過(guò)兩年的音樂(lè)學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)有了一定的認(rèn)識(shí)并有自己的見(jiàn)解。對(duì)今后學(xué)習(xí)有很大的作用,必須要抓住這個(gè)階段的學(xué)習(xí),為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)的感情。

      四、提高教學(xué)質(zhì)量措施:

      1.為能使學(xué)生上好課做好充分的準(zhǔn)備工作,備課時(shí)注意與新課標(biāo)結(jié)合,并注意備學(xué)生。

      2.因材施教,對(duì)不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法,使學(xué)生能夠充分發(fā)展。

      3.設(shè)計(jì)好每堂課的導(dǎo)入,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      4.課堂形式設(shè)計(jì)多樣,充滿知識(shí)性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。并使他們最大限度地學(xué)到知識(shí),掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。

      【拓展閱讀】

      初冬的雨,涔涔如琴,低訴如淚,讓人情不自禁會(huì)想起那久遠(yuǎn)的旋律:“為什么,大地變得如此蒼白/為什么,天空變得如此憂郁/難道是冬雨,即將來(lái)臨/為什么,你的眼變得如此陌生/為什么,你的唇顯得如此冷漠/難道是愛(ài)情,早已不再 ……”輕聲哼唱齊秦傷感的歌,心中的那分追憶不期而至……

      “看不見(jiàn)黑暗,是因?yàn)榇┬性诤诎抵校宦?tīng)不見(jiàn)苦難,是因?yàn)橹蒙碛诳嚯y之中!边@是人們形容的阿炳的世界。在他深情的二胡聲里,每個(gè)音符都猶如散落于玉盤(pán)的珍珠,讓人怦然心動(dòng)。阿炳在黑暗的世界里釋放了燦爛的陽(yáng)光。多年以后,一位來(lái)自扶桑之地的大師說(shuō):“斷腸之感,對(duì)這首曲子來(lái)說(shuō)是太確切了,聽(tīng)這首曲子,應(yīng)該跪著來(lái)聽(tīng)才對(duì)!

      這樣的力量來(lái)自何方?

      “感于哀樂(lè),緣事而發(fā),出于心勝,激于真情!币魳(lè)是有力量的!稑(lè)記》認(rèn)為,音樂(lè)“能與天地相合,和鬼神相通,使宇宙大放光明,日月運(yùn)行有序,四時(shí)風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂”。用音符講述故事,用歌聲傳遞情緒,“感人心者,莫先乎情!鼻楦惺锹晿(lè)演唱的靈魂。聲是歌唱的基礎(chǔ),情是歌唱的靈魂,聲情并茂是歌唱的精髓。一曲《東風(fēng)破》,蕩氣回腸得讓人反復(fù)在心底吟唱:“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙蔓草的年頭/就連分手都很沉默!比巳缙渎,聲如其人,貼近靈魂的感悟,難以用語(yǔ)言敘述,只能用最溫柔的方式,輕輕吟唱……

      音樂(lè)是酒,擁有陶醉人心的力量。好琴難尋,知音難覓。“唱曲之法,不但聲之宜講,而得曲之情宜重。”一首歌,一段詞,一個(gè)故事,一段情。漫步音樂(lè)的殿堂,那曲振奮人心的《命運(yùn)交響曲》,是貝多芬在用他的一生去詮釋的意義,《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》其中幾節(jié)是重復(fù)音符,像是反復(fù)訴說(shuō)愛(ài)情;一曲《梁祝》,聲聲滴淚的唱詞,婉轉(zhuǎn)飄揚(yáng)的曲調(diào),似乎要把上天感動(dòng),要讓大地震顫,聽(tīng)過(guò)的人都會(huì)不禁神往那番化蝶的美景;從朔北吹來(lái)的《走西口》,自由、放任的旋律,訴說(shuō)著古老的傳說(shuō)、民族的滄桑與創(chuàng)業(yè)的輝煌,讓人感受哀婉動(dòng)人的兒女情長(zhǎng)和可歌可泣的激情荒涼。

      音樂(lè)如海,擁有包容一切的力量。沒(méi)有內(nèi)在的情感表達(dá),就沒(méi)有真摯的音樂(lè)、純粹的聲音。“小白楊,小白楊,它長(zhǎng)我也長(zhǎng),同我一起守邊防!卑讞顦(shù)筆直挺立,像一位英姿挺拔的戰(zhàn)士永遠(yuǎn)守護(hù)在祖國(guó)邊疆的哨所!八{(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑,揮動(dòng)鞭兒響四方,百鳥(niǎo)齊飛翔!边@描述的是草原的美麗畫(huà)面,歌唱者在演唱這草原美景時(shí)發(fā)揮想象并給予表達(dá)。歌里重復(fù)著她的故鄉(xiāng),遼闊無(wú)邊的草原,還有生命中短暫的滄桑。一位散文家在聽(tīng)到千古名曲《平沙落雁》后,發(fā)出這樣的感喟:“仿佛是隨著寒冷的北風(fēng),掠過(guò)西伯利亞的貝加爾湖、蒙古大草原和長(zhǎng)城兩千多年的歷史山谷,輕輕飄落到皇宮深院里來(lái)!

      音樂(lè)似書(shū),擁有博學(xué)樂(lè)知的力量,沒(méi)有高超的技巧就不可能有高水平的表演。演唱者良好的文學(xué)修養(yǎng)好比大海上行駛的巨輪,任憑巨浪襲擊,又如一匹千里馬,馳騁在千里草原。就如費(fèi)玉清,他的歌雖然沒(méi)有濃墨重彩,不像閻維文那么沉穩(wěn),也不似騰格爾蒼勁,卻在清亮澄凈里給人一種震撼的力量。《一剪梅》、《夢(mèng)駝鈴》、《此情永不留》、《相思比夢(mèng)長(zhǎng)》、《千里之外》等,他那完美的歌曲詮釋,莊重而不做作,活潑而不輕佻,讓人一度游走于他歌曲的意境當(dāng)中,感受閱盡世事后的泰然,體驗(yàn)生命的淡雅和悠長(zhǎng)。難怪有人言:這是一個(gè)男人的樂(lè)章,朗如日月,曲若流觴,用歲月開(kāi)唱。

      情到深處自然濃。讓我們?cè)谝魳?lè)里感受力量,用情去演唱心靈的聲音吧。

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