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離騷的名句
離騷的名句1
1、不需要對誰都掏心掏肺
2、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英
3、孤身追落日，深夜叫開天。
4、何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？
5、戶服艾以盈腰，謂幽蘭不可佩
6、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
7、悔相道之不察兮，延佇乎吾將反�；仉捃囈詮吐焚�，及行迷之未遠。
8、老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
9、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
10、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
11、羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳鶩以追逐兮，非余心之所急。
12、世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽
13、蘇糞壤以充幃，謂申椒其不芳。
14、忳郁邑余挓傺兮，吾獨窮困乎此時也
15、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮
16、聞赤松之清塵兮，愿承風乎遺則
17、心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
18、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
19、約黃昏以為期兮，羌中道而改路
20、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
21、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
離騷的名句2
1. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
這句詩表達了作者對國家前途的擔憂和對不斷探索的決心，展現(xiàn)了他不斷追求真理和進步的精神。
2. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
這句詩表達了作者對百姓疾苦的深切關(guān)注和擔憂，展現(xiàn)了他憂國憂民的情懷。
3. 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
這句詩表達了作者對于自己堅持的信仰和價值觀的堅定信念，即使面臨生死考驗也不后悔。
4. 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
這句詩表達了作者對未來充滿信心和希望，以及追求真理和進步的決心。
5. 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
這句詩表達了作者對英雄逝去的敬仰和懷念，同時也表現(xiàn)了他對于勇氣和毅力的贊美。
6. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
這句名句表達了屈原對理想的堅定追求和不斷探索的精神。他意識到實現(xiàn)自己的理想道路漫長而艱辛，但他愿意不斷追求、探索，直至達到目標。這種不屈不撓的精神激勵著無數(shù)追求夢想的人們。
7. 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
這句名句中的“騏驥”象征著賢能之士，“道夫先路”則代表著為天下人民謀福利的使命。屈原呼吁廣大賢能之士與他一同為天下人民謀福利，彰顯了他的擔當和情懷。這不禁讓人想起了曹操的“周公吐哺，天下歸心”，表達了同樣的強烈使命感和責任感。
8. 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
這句話充分表達了屈原的高尚品德和自我修養(yǎng)的追求。他認為每個人都有自己的喜好和追求幸福的方式，而他則獨獨注重修身養(yǎng)性，提高自己的品德和素養(yǎng)。這種對自我提升的追求正是許多文人雅士所推崇的`，更成為了一些人的座右銘。
9. 與天地兮比壽，與日月兮齊光。
這句名句表達了屈原對祖國的深情厚誼和對國家未來的堅定信心。他認為自己的生命雖然短暫，但他的事業(yè)將會與天地同壽，與日月同光。這種對國家、對人民的深沉情感讓人感動，更激發(fā)了我們對祖國的熱愛和對國家未來的期待。
10. 悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
這句名句表達了屈原對人生百態(tài)的深刻感悟。他體會到人生中最悲傷的事情莫過于生離死別，最快樂的事情莫過于結(jié)識新的知己好友。這種對人生的感悟讓人們深感共鳴，更讓我們珍惜生命中的每一個時刻和每一個遇到的人。
11. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
這句名句表達了屈原在戰(zhàn)國時期特殊的歷史背景下對世界的獨到見解。他認為當整個世界都陷入混亂和醉生夢死之中時，他仍然保持清醒和獨立，不隨波逐流。這種堅持正義、堅守信仰的精神正是我們所需要學習的。
12. 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
這句名句中，“草木之零落”和“美人之遲暮”均象征著時間的流逝和生命的有限。屈原感慨時光荏苒、歲月如梭，擔心他所珍視的一切都會隨時間而逝去。這種對生命短暫的感悟不禁讓我們思考如何更好地度過每一天。
13. 指九天以為正兮，舒駿跡于中野。
這句名句表達了屈原在遭受不公待遇后的憤慨與抱負。他指天發(fā)誓，表明自己愿意為國家、為民族貢獻自己的力量，并讓自己的足跡遍布中野，實現(xiàn)自己的遠大抱負。這種豪情壯志令人敬仰，更讓我們感受到屈原的偉大精神追求。
離騷的名句3
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（《離騷》）
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
這句話表達了這樣一種思想感情：雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，“我”（即屈原）也會不惜一切去尋求真理，表現(xiàn)出屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。
2、夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通�！恫肪印�
寓意是：再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時候。
3、百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？《偶然作》
一百金能買的到一匹好馬，一千金能買得到美麗的女子，一萬金能買高官名爵，什么地方能買得到年少的時光呢？
4、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（《離騷》）
意識是說：光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。
5、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。（《離騷》）
意識是說：太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。
6、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。（《九歌·大司命》）
意思是：沒有比別離更悲傷的事情了，也沒有比新相識更高興的事情了。
7、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（《漁父》）
意識是說：世界上的'人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。
8、目極千里兮，傷心悲。（《招魂》）
這句話是屈原《招魂》里的詩句，表現(xiàn)的是詩人遠離故國，擔憂國家的悲傷情感，直接翻譯就是：（我的）眼睛看著千里之外（的故土），心里傷心極了。
9、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
鷙鳥：猛禽。鷙鳥不合群。比喻忠正剛強的人不合于世俗。這里應該是說自己生性品行高潔，注定如鷙鳥不容于世。
10、何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。
方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。
11、忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。
12、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
戰(zhàn)國·楚·屈原《離騷》。就是身體被肢解，我也不會改變理想，我的心哪是懲罰所能更改的！
拓展閱讀：《離騷》知識點
一、重點詞語
1、掩涕：長太息以掩涕兮（掩面拭淚）
2、誶：謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（諫爭）
3、替：謇朝誶而夕替（廢棄，貶斥）
4、雖：雖九死而未悔（縱然，即使）
5、眾女：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指許多小人）
6、蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）
7、遙諑：謠諑（zhuó）謂余以善淫（造謠，誹謗）
8、偭：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（背向，引申為違背）
9、度：競周容以為度（法度，準則）
10、溘：寧溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）
11、異道：夫熟異道而相安（不同道）
12、尤：忍尤而攘詬（罪過）
13、伏：伏清白以死直兮（守，保持）
14、相道：悔相道之不察兮（觀察，選擇道路）
15、及：及行迷之未遠（趁著）
16、止息：馳椒丘且焉止息（停下來休息）
17、初服：退將復修吾初服（當初的衣服，比喻原先的志向）
18、岌岌：高余冠之岌岌兮（高聳的樣子）
19、游目：忽反顧雜文摳（放眼觀看）
20、繽紛：佩繽紛其繁飾兮（繁多）
21、未變：雖體解吾猶未變兮（不會改變）
二、通假字
1、錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（通“措”，措施）
2、邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，憂愁苦悶）
3、圜：何方圜之能周兮（通“圓”）
4、離：進不入以離尤兮（通“罹”，遭受）
5、章：芳菲菲其彌章（通“彰”，明顯，顯著）
6、反：延佇乎吾將反（通“返”，返回）
三、一詞多義
1、長：①長太息以掩涕兮（副詞，長久）②長余佩之陸離（使……加長）
2、善：①亦余心之所善兮（以為是好的）②謠諑（zhuó）謂余以善淫（擅長）
3、以為：①制芰（jì）荷以為衣兮（用……做）②余獨好修以為常（認為）
4、修：①余雖好修姱（ku�。┮皂Z（jī）羈兮（美好）②退將復修吾初服（整理）③余獨好修姱以為常（美，美好）
5、雖：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（惟，只是）②雖九死其猶未悔（即使，縱然）
四、詞類活用
1、鞿羈：余雖好修姱（ku�。┮皂Z（jī）羈兮（名作動，約束）
2、群：鷙鳥之不群兮（名作動，合群）
3、死：伏清白以死直兮（為動用法，為……而死）
4、屈、抑：屈心而抑志兮（使動，使……受委屈，使……受壓抑）
5、步：步余馬于蘭皋兮（使動，使……步行）
6、高：高余冠之岌岌兮（使動，使……加高）
7、長：長余佩之陸離（使動，使……加長）
五、古今異義的詞
1、浩蕩：怨靈修之浩蕩（①古義：荒唐。②今義：形容水勢廣闊而壯大）
2、工巧：固時俗之工巧兮（①古義：善于投機取巧。②今義：技藝巧妙）
3、改錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（①古義：改變措施。②今義：改正錯誤）
4、窮困：吾獨窮困乎此時也（①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟困難）
5、流亡：寧溘（kè）死以流亡兮（①古義：隨流水而消逝。②今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）
六、句式
1、不吾知其亦已兮（賓語前置）
2、唯昭質(zhì)其猶未兮（固定句式）
3、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置）
4、余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（被動句）
5、雖體解吾猶未變虧（被動句）
離騷的名句4
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
2、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。（《離騷》）
3、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。（《九章·懷沙》）
4、嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。（《九歌·湘夫人》）
5、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（《漁父》）
6、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。（《離騷》）
7、曾不知路之曲直兮，南指月與列星。（《九章·抽思》）
8、何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！（《九章·抽思》）
9、春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。（《九歌·禮魂》）
10、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
11、沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》）
12、余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨之后。（《九歌·山鬼》）
13、薄暮雷電，歸何憂？（《天問》）
14、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（《離騷》）
15、心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。（《九章·抽思》）
16、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。（《離騷》）
17、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（《離騷》）
18、雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷！
離騷的名句5
1、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。屈原《離騷》
2、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮�！冻o.離騷》
3、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。《離騷》
4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原離騷
5、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也�！冻o.離騷》
6、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮屈原《離騷》
7、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《離騷》
8、舉賢而授能兮，循繩墨而不頗�！峨x騷》
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！肚�.離騷》
10、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原《離騷》
12、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱戰(zhàn)國.楚.屈原《離騷》
13、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。屈原《離騷》
離騷的名句6
1、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
2、老冉冉其將至兮，恐修備之不立。
3、舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。
4、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
7、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
8、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
9、亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。
10、朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英。
11、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！
12、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
13、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
14、眾女疾余這蛾眉兮，謠諑謖余以善淫。
15、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
16、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。
17、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
18、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
19、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？
20、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。
21、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
22、滄狼之水濁兮，可以濯我足。
23、君回翔兮以下逾空桑兮從女。
24、與天地兮同壽，與日月兮齊光。
25、樂莫樂兮新相知。
26、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！
27、與天地兮比壽，與日月兮齊光。
28、百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春？
29、廣開兮天門紛吾乘兮玄云。
30、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
31、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
32、買駿滄浪之水清兮，可以濯我衣。
33、裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
34、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。
35、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
36、令飄風兮先驅(qū)使凍雨兮灑塵。
37、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
離騷的名句7
一、屈原的離騷詩詞名句
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
惟草木之零落 兮，恐美人之遲暮.
常太息以掩涕兮，哀民生之多艱
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
二、作品簡介：
《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的一首政治抒情詩。
《離騷》可分為前后兩部分，前一部分描寫屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
三、創(chuàng)作背景：
屈原學識豐富，“明于治亂，嫻于辭令”，具有遠大的理想，對內(nèi)主張修明法度、任用賢才，對外主張聯(lián)齊抗秦。楚國貴族集團中的`頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭論的焦點之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠時，還是作于屈原被流放時。《史記·屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》�！薄秷笕伟矔防镆舱f：“屈原放逐，乃賦《離騷》�！彼抉R遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據(jù)是個好辦法。詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。”“自疏”意味著主動的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之后所作，但這并不足信。因為《離騷》后半部分，全是寫詩人想像中的云游，“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠時，是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”創(chuàng)作出的一首政治抒情詩;而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實于史實，也是有可能的。
四、作者簡介：
屈原(前340一前278)，名平，楚國人，楚王同姓貴族。早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團的反對，終遭失敗，被懷王疏遠，放逐漢北。當楚國首都郢被秦兵攻破時，他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方面藝術(shù)地表達了他熱愛祖國的深切情懷。
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