《納爾奇思與歌爾得蒙》是由德國(guó)作家赫爾曼·黑塞所著，下面，yjbys小編為大家簡(jiǎn)單介紹一下這部小說(shuō)的主要內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　《納爾奇思與歌爾得蒙》是黑塞本人很喜歡的小說(shuō)之一，他在1930年5月23日把剛修改好的原稿送給好友漢斯·布特梅爾閱讀，附去的信中說(shuō)：“這部作品對(duì)我來(lái)說(shuō)比其他作品加在一起還珍貴，我對(duì)他有一種特殊的愛(ài)。”托馬斯·曼也很欣賞這部小說(shuō)。他曾說(shuō)：“《納爾奇思與歌爾得蒙》以其純樸和有趣顯示了一種完全別具一格的長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)，它以最吸引人的方式描寫(xiě)了一種精神上的自相矛盾。”譯林社版《納爾奇思與歌爾得蒙》是紀(jì)念黑塞逝世五十周年的特別修訂版，翻譯家楊武能先生對(duì)全文的修訂、潤(rùn)色近千處之多。

　　修道院里，納爾奇思才華過(guò)人，深得院長(zhǎng)達(dá)尼埃爾喜愛(ài)。新來(lái)的學(xué)生歌爾得蒙自幼逝去母親，立志侍奉上帝。納爾奇思與歌爾得蒙成了朋友。納爾奇思在歌爾得蒙身上發(fā)現(xiàn)了與修道院精神完全相悖的氣質(zhì)，勸告他放棄苦修和戒條的束縛，回歸他的母親賦予他的本性之中，成為靈感充沛的人。一次意外邂逅之后，歌爾得蒙驚覺(jué)自己身上的浪漫秉性，決定開(kāi)始流浪的生涯。他到處流浪，歷經(jīng)歡樂(lè)與艱辛;漫游使他逐步成熟。有一天，歌爾得蒙因被一座圣母像的美所震撼，激發(fā)了體內(nèi)深藏的創(chuàng)作天賦，他開(kāi)始拜師求學(xué)，沉潛到雕刻藝術(shù)中。最終，他又回到自己的摯友和師長(zhǎng)納爾奇思的身邊，兩人分別以靈感和理性啟發(fā)對(duì)方，終于使他掌握了化瞬間為永恒的藝術(shù)法則，雕出了完美塑像。然而，浪漫的天性仍然驅(qū)使納爾奇思去追逐愛(ài)情和最后的幻想，歌爾得蒙再次外出游行，去艷遇當(dāng)年的情人。途中他染上重病。納爾奇思在他臨終前表示對(duì)他的友愛(ài)，使他懷著幸福死去。

　　小說(shuō)表現(xiàn)了兩種不同人性的沖突，并在探索理想過(guò)程中獲得和諧的統(tǒng)一;有評(píng)論家稱它是“融合了知識(shí)和愛(ài)情的美麗的浮士德變奏曲”。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　赫爾曼·黑塞，德國(guó)作家，詩(shī)人，后入瑞士籍。一生創(chuàng)作始于詩(shī)歌，亦終于詩(shī)歌。因深受浪漫主義詩(shī)歌的影響，被稱為德國(guó)浪漫派最后一位騎士。

　　作品自始至終貫穿著一種對(duì)理想的渴望的浪漫主義氣息，展現(xiàn)出對(duì)漂泊，自然和樸素事物的愛(ài)好，刻畫(huà)人類處于困境，彷徨，孤獨(dú)時(shí)在精神領(lǐng)域里的反思與探索，無(wú)畏而誠(chéng)實(shí)地剖析內(nèi)心，具有心理的深度，亦表現(xiàn)出崇高的人道主義精神以及對(duì)人類的博大愛(ài)心。

　　他是托馬斯·曼心中“德國(guó)人中的德國(guó)人”，唯一能夠代表“古老的、真正的、純粹的、精神上的德國(guó)”的作家。1946年，“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢(shì)和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例”，黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　叢書(shū)信息：

　　黑塞作品 (共4冊(cè)), 這套叢書(shū)還有 《悉達(dá)多》,《輪下》,《荒原狼》