鵝是老五所著的第五本小說(shuō)和第三本修真類(lèi)小說(shuō)《不朽凡人》首發(fā)于起點(diǎn)，由凡人流和技術(shù)流形成的一種混合概念的奇幻修真類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。下面小編帶來(lái)的是《不朽凡人》全文閱讀，歡迎點(diǎn)擊閱讀。
內(nèi)容概要
植物學(xué)家莫無(wú)忌經(jīng)過(guò)多年研究，終于研制出開(kāi)脈藥液，就在他沉醉于實(shí)驗(yàn)所帶來(lái)的巨大成功時(shí)卻被未婚妻夏若茵算計(jì)，重傷的莫無(wú)忌在奄奄一息之時(shí)重生到了北秦郡國(guó)落難王子莫星河身上，從此踏上了一條不朽的凡人修仙之路
失落大陸者，修煉之人，皆需要靈根，而癡迷于修煉的莫無(wú)忌缺少靈根，只為普通人，莫無(wú)忌利用地球上的植物知識(shí)研究新的藥液，經(jīng)過(guò)一番努力，莫無(wú)忌終于煉制出開(kāi)脈藥液，并結(jié)合開(kāi)脈藥液開(kāi)辟脈絡(luò)進(jìn)行修煉，然而莫無(wú)忌仍然只是一介凡人，不甘心平庸的莫無(wú)忌不斷煉制開(kāi)脈藥液，一次次利用危險(xiǎn)的方式，冒著生死開(kāi)辟脈絡(luò)，進(jìn)行修煉，不只如此，莫無(wú)忌為了救被轉(zhuǎn)嫁靈根的婢女，學(xué)習(xí)煉丹
以最基礎(chǔ)的功法，最瘋狂的方式，最頑強(qiáng)的意志，不朽的勇毅，莫無(wú)忌不斷自我突破，歷練脫凡，一次次的崛起，一次次的挫敗，不斷的超越自己，終以凡人之軀鑄就不朽傳奇，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)只屬于不朽凡人的傳奇巔峰時(shí)代。
修煉境界
【境界】：修煉分為三種境界，人界、地界、天界。每一界分為三重天，每一重天分為九層。拓脈境為人界第一重天，筑靈界為人界第二重天，脫凡為人界第三重天。地界，第一重天元丹境，第二重天真湖境，第三重天為虛神境。失落大陸因?yàn)槲粗庥『苌儆刑旖鐝?qiáng)者，天界分為三重天，真神境，人仙境，地仙境界。極境為每重天九重后的三重，十到十二，一般極強(qiáng)的天才只有十重，主角天仙前均為十二層大圓滿突破。
【拓脈】：人界第一重天，又稱開(kāi)絡(luò)，共有九層。只有開(kāi)靈后的靈根擁有者，才能開(kāi)拓出脈絡(luò)。有靈根的人，身體拓展靈絡(luò)越寬，越厚實(shí)，修煉越快，實(shí)力越強(qiáng)。拓脈一層修為極弱，弱于一般的武修。拓展體內(nèi)靈絡(luò)，拓展體內(nèi)靈絡(luò)越多，實(shí)力越強(qiáng)。它修煉到第九層，在筑靈境就能拓展出九十九條靈絡(luò)，很可能成為無(wú)上強(qiáng)者。傳聞中有開(kāi)辟百條靈絡(luò)達(dá)到拓脈第十層的修士。主角研究開(kāi)發(fā)人體脈絡(luò)的藥液能使擁有凡根的人像擁有靈根者一樣修煉。
【筑靈】：人界第二重天，筑靈境修士服用三品人靈丹脫凡丹可增加突破脫凡境的機(jī)率。
【脫凡】：人界第三重天，只有進(jìn)入它十層才有機(jī)會(huì)沖擊人極境，人極境修士實(shí)力遠(yuǎn)超同階。
【元丹】：地界第一重天，修士跨入此境時(shí)丹田內(nèi)會(huì)升起金丹，元?dú)庾優(yōu)闈夂竦慕鸬ぶ畾狻?/p>
【真湖】：地界第二重天，此境修士體內(nèi)元丹碎裂，形成元力更為濃厚的元?dú)獯蠛?/p>
【虛神】：地界第三重天，修士只有到了虛神境才能凝念神念，利用神念力量，大幅度增長(zhǎng)修為。只有它才有機(jī)會(huì)修煉天界第一重天。
【真神】：天界第一重天，擁有凝實(shí)的元神。
【人仙】：天界第二重天，又稱人間仙王，跨入到人仙者必須歷劫且歷劫危險(xiǎn)極高，它在真星(失落大陸與真陌大陸)這種地方屬較為罕見(jiàn)的存在，此境界的大能在修真者中擁有極強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)和權(quán)威。
【地仙】：天界第三重天，位于人仙境界之上。
【天仙】：位于地仙境界之上，修真界沒(méi)此境界，只有半仙域和仙界才此境界的存在，它是前往的仙界的通行證。晉級(jí)它要渡厄丹，還需七千仙格石來(lái)凝聚仙格，擁有仙格才是真正完整的天仙修士，一旦凝聚出仙格就能隨時(shí)前往仙界，而且之前修士使用能量=真元力會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化成為仙元力，這是地仙和天仙涇渭分明的標(biāo)志。它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【金仙】：位于天仙境界之上，沒(méi)有凝聚仙格是無(wú)法晉級(jí)金仙的，可這對(duì)莫無(wú)忌不適用。無(wú)忌沒(méi)凝聚仙格一樣能晉級(jí)它。它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【玄仙】：位于金仙境界之上。它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【大乙仙】：位于玄仙境界之上，跨入此境后元神凝華，實(shí)力比玄仙強(qiáng)大不止百倍。它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【大至仙】：位于大乙仙境界之上，它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【大羅仙】：又稱羅天上仙，位于大至仙境界之上，它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【仙王】：位于大羅仙境界之上，它又分為六小層次(準(zhǔn)王→初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【仙尊】：位于仙王境界之上，它又分為五小層次(初期→中期→后期→巔峰→圓滿)
【仙帝】：位于仙尊境界之上，它又分為七小層次(準(zhǔn)帝(如長(zhǎng)老孤和奎風(fēng)云)→初期→中期→后期→巔峰→圓滿→大仙帝)。就算修煉到仙帝生死也不是自己能掌控的
【大帝】：無(wú)上境界，如在永瓔角遇見(jiàn)的李傾姑和骨鳩(兩人身上沒(méi)有規(guī)則符卻能出現(xiàn)在永瓔角無(wú)生河底，可見(jiàn)兩人修為已超出天地規(guī)則的界限，根本就不受天地規(guī)則碾壓)
其它
【測(cè)靈】：開(kāi)靈前的準(zhǔn)備階段，開(kāi)靈之前一般要測(cè)靈，只有檢測(cè)出來(lái)靈根以后，才需要考慮是否開(kāi)靈，但這個(gè)環(huán)節(jié)測(cè)靈者容易受到欺騙訛詐。凡是來(lái)測(cè)靈者，若是凡根，檢測(cè)者不會(huì)明言測(cè)靈結(jié)果，直接蠱惑測(cè)靈者者進(jìn)行開(kāi)靈，從而獲取更多費(fèi)用。靈藥開(kāi)靈也是如此，若是靈藥開(kāi)靈沒(méi)有明顯的效果，測(cè)靈者必定會(huì)以第一次開(kāi)靈用的靈藥不好為誘餌從而進(jìn)行多次開(kāi)靈謀取暴利。
【開(kāi)靈】：修煉初始階段，開(kāi)靈即為幫助有靈根的人激發(fā)靈根，開(kāi)辟靈絡(luò)。只有激發(fā)靈根和靈絡(luò)，才可以進(jìn)行修煉。擁有靈根者極少。無(wú)靈根者稱為凡根，凡根之人不能進(jìn)行修煉。
開(kāi)靈者有三種方式，第一，借助靈藥開(kāi)靈，為最常見(jiàn)的開(kāi)靈方式。效果根據(jù)靈藥的等級(jí)而不同;第二，借助強(qiáng)者幫忙開(kāi)靈，一般不會(huì)低于十萬(wàn)金幣;第三，借助開(kāi)靈陣開(kāi)靈，承宇國(guó)無(wú)此種開(kāi)靈方式，星漢帝國(guó)有此開(kāi)靈陣，但只有明顯資質(zhì)的人才能進(jìn)去開(kāi)靈。
【修士】：修煉者的名稱，開(kāi)靈之后進(jìn)行修煉的人，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，承宇國(guó)的修士大多為人境，人境有三重，拓脈、筑靈、超凡，過(guò)超凡之后，為地境。 拓脈是開(kāi)靈后的第一境界。最強(qiáng)的天才能夠在拓脈境界拓展出九十九道靈絡(luò)。
【靈絡(luò)】：第一次開(kāi)靈靈絡(luò)的開(kāi)辟數(shù)量很大程度上決定著修煉者未來(lái)的發(fā)展前途，第一次能開(kāi)辟五條靈絡(luò)以上，具有很大的發(fā)展空間，第一次能開(kāi)辟出十多條靈絡(luò)，就是極品靈根擁有者了。靈絡(luò)分為正絡(luò)、奇絡(luò)、靈絡(luò)、樞絡(luò)、表絡(luò)、皮絡(luò)、骨絡(luò)、別絡(luò)。
【星級(jí)天才】：修士能達(dá)到的高度除后天努力和機(jī)緣，最重要就是資質(zhì)。那些靈根資質(zhì)非常好的修士被稱為天才修士。而天才中又有等級(jí)區(qū)分，后來(lái)仙界宗門(mén)為了招收弟子方便便將天才劃分為1-9星。一般5星以上就有資格問(wèn)鼎仙帝境界。9星只要不隕落就有超過(guò)五成的機(jī)會(huì)成為仙帝。靈絡(luò)只能是判斷天才的一個(gè)方面，一般情況下5星級(jí)都是開(kāi)辟出超過(guò)百條靈絡(luò)的存在。
【魂魄】：它和元神不同，元神能遁走，它僅是一種稀薄的精神意念。元神被滅后可以重新凝聚。若是它消亡基本很難再凝聚起來(lái)。凡人沒(méi)修為死后它大多數(shù)時(shí)間是茫然狀態(tài)，很難長(zhǎng)時(shí)間擁有記憶和智慧。修士就不同了記憶不但存在于元神中，同樣長(zhǎng)時(shí)間存在于魂魄中。修士隕落是因?yàn)樵癖粶�，魂魄和肉身分離再也無(wú)法回到原肉身，最后只能自動(dòng)滲進(jìn)冥界。一旦進(jìn)入就再無(wú)找到肉身。哪怕是頂級(jí)大能也只是通過(guò)輪回保住靈智和記憶的手段找回原來(lái)的自己。一樣無(wú)法從冥界離開(kāi)尋找自己的肉身，更何況很多修士在隕落后肉身就被毀去。冥界的它有強(qiáng)有弱，可它再?gòu)?qiáng)也不過(guò)是更為凝實(shí)，存在的時(shí)間更長(zhǎng)，只有極少數(shù)它修有獨(dú)特的魂魄功法，才會(huì)有強(qiáng)大攻擊力。修士知道輪回后會(huì)泯滅前世記憶，所以很多修士隕落后它依然留在冥界不愿去輪回或在輪回前想盡一切手段護(hù)住自己的記憶不被輪回磨滅。一些強(qiáng)大到極致的修士能在輪回后保持強(qiáng)勢(shì)記憶，輪回后依然是一代強(qiáng)者。冥界是腐蝕它記憶和靈智的所在，在冥界時(shí)間長(zhǎng)了依然會(huì)自動(dòng)去輪回，最后消失不見(jiàn)。盡管如此冥界殘留的魂魄依然是越來(lái)越多。它在冥界的速度極快無(wú)比的。它是純粹的意念體，比元神還要虛無(wú)。所以它有天生的敏感性=一般的虛空裂縫都會(huì)本能的躲開(kāi)。它奪舍比元神奪舍更簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谧R(shí)海中它比元神更加難纏。