●卡片①
鄭愁予其人其詩
鄭愁予本人是一個運動健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個多情書生；他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味；他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白，“因為我從小是在抗戰(zhàn)中長大，所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活，我把這些寫進詩里，有些人便叫我‘浪子’。其實影響我童年的和青年時代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神，，”(鄭愁予語)
●卡片②
北峰上
鄭愁予
歸家的路上，野百合站著
谷間，虹擱著
風(fēng)吹動
一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋
便跟著我，閃著她們好看的腰
而我鄰舍的頑童是太多了
星星般地抬走一個黃昏
且扶著百合當玉杯
而那新釀的露酒是涼死人的
賞析：此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句，便以“歸家的路上，野百合站著”將“野百合”人格化。接下來，隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn)，隨著風(fēng)的吹動，“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋／便跟著我，閃著她們好看的腰”，這就進一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié)，作者旁涉筆墨，寫“鄰舍的頑童”，寫他們“星星般地抬走一個黃昏”。這一切看似閑筆，實際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見，第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”，而在這時，“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了，詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”，流露出一種孩提式的勸誡口吻，使人感到善意和親切，更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈。
●卡片③
意象與意境
意象，簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象，是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下，都可稱為“意象”，正如劉勰所說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。
意境，是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界，它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓，景中含情，品味詩的意境，領(lǐng)悟詩的意境莢，主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實現(xiàn)。
●索引
①《臺灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社
②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)
③《意象--詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)
(設(shè)計者：唐興燕)
(唐興燕)
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