北京市海淀寄讀學(xué)校語(yǔ)文組：馬新平
教學(xué)要點(diǎn)：
一、了解本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、縝密、條理清晰、概念明確，邏輯性強(qiáng)的科學(xué)語(yǔ)體特色。
二、學(xué)習(xí)本文深入淺出說(shuō)明事理的特色。
三、了解人類語(yǔ)言的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明方法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：了解人類語(yǔ)言的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)說(shuō)明文的文體知識(shí)。
2、熟悉課文，排除字詞障礙。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟悉課文，排除字詞障礙。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
人類能夠用語(yǔ)言相互溝通，平日里，我們不會(huì)去注意語(yǔ)言是什么，人類的語(yǔ)言與動(dòng)物的語(yǔ)言有什么不同呢？它有什么特點(diǎn)呢？著名的語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生用深入淺出的語(yǔ)言為我們作了講解。
二、題解：
1、作者：
呂叔湘，當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家，語(yǔ)文教學(xué)家，在語(yǔ)文教育、詞典編纂等方面都有重要貢獻(xiàn)。
2、出處：
本文選自《語(yǔ)文常談》，原題為“只有人類有真正的語(yǔ)言”�！墩Z(yǔ)文常談》是一本關(guān)于語(yǔ)言文字的通俗讀物。
三、復(fù)習(xí)說(shuō)明文的文體知識(shí)：
1、說(shuō)明文的分類：
根據(jù)說(shuō)明對(duì)象不同可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。
2、說(shuō)明順序：
時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序（概括 具體、整體 部分、主要 次要、現(xiàn)象 本質(zhì)、原因 結(jié)果、特點(diǎn) 用途）
3、說(shuō)明方法：
下定義、分類別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫(huà)圖表、引資料
四、閱讀課文、排除字詞障礙：
1、 生字：
yīng wǔ yǐ
鸚 鵡 倚
2、解詞：
人云亦云--人家說(shuō)什么自己也跟著說(shuō)什么，形容沒(méi)有主見(jiàn)。
音素--語(yǔ)音中最小的單位。
連綴--聯(lián)結(jié)。
倚賴--指各個(gè)事物或現(xiàn)象互為條件而不可分離。（也寫(xiě)作“依賴”）
稀松--無(wú)關(guān)緊要。
意念--念頭、想法。
五、思考：
A、全文共三段，每段的內(nèi)容是什么？
B、在第一段中，作者運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？
C、給第二段標(biāo)出句數(shù)，劃分層次。
D、人類的語(yǔ)言為什么能夠隨機(jī)應(yīng)變（用自己的話解釋）
E、人類的語(yǔ)言為什么能夠表達(dá)無(wú)窮的意義。
F、語(yǔ)言有哪些優(yōu)越性？
第二課時(shí)
分析討論課
教學(xué)目的及要求：具體分析文章內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：同上
教學(xué)過(guò)程：
一、明確文章各段的內(nèi)容：
1、語(yǔ)言是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的特征。
2、人類語(yǔ)言的特征。
3、人類語(yǔ)言采用聲音作為手段的原因。
二、具體分析：
本文的文體：事理說(shuō)明文
我們知道在學(xué)說(shuō)明文的時(shí)候，我們必須把握住五個(gè)方面：
1. 說(shuō)明對(duì)象
2. 說(shuō)明對(duì)象的特征或本質(zhì)
3. 說(shuō)明方法 （與學(xué)生一起復(fù)習(xí)鞏固相關(guān)知識(shí)）
4. 說(shuō)明順序
5. 說(shuō)明語(yǔ)言
★這篇文章的說(shuō)明對(duì)象是什么？
--人類的語(yǔ)言（屬事理說(shuō)明文）
★人類語(yǔ)言的特征是：在于能用變化無(wú)窮的語(yǔ)言，表達(dá)變化無(wú)窮的意義。這是第二段中第10句話。
第二段中才說(shuō)出本文說(shuō)明對(duì)象的特征，那第一段有什么作用呢？（引入下一步）
（一）分析第一段
請(qǐng)同學(xué)讀第一段。
★第一段所寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明人類的語(yǔ)言是區(qū)別于其他動(dòng)物的特征。
★在全段表述了幾個(gè)意思？
（1-2）點(diǎn)出語(yǔ)言好像是稀松平常的事，但細(xì)想?yún)s實(shí)在是一件了不起的大事。
（3-7）解釋語(yǔ)言為什么了不起。這里明確了語(yǔ)言是人類區(qū)別于動(dòng)物的特征。
★作者從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)這種區(qū)別的？
--吃飯，走路，說(shuō)話
★運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？
--作比較
小結(jié)：第一段與原題的照應(yīng)更為密切（“只有人類有真正的語(yǔ)言”）
（二）分析第二段
第二段是全文的中心,它說(shuō)明了人類的語(yǔ)言的特征
1、同學(xué)們已經(jīng)標(biāo)出了句數(shù)，請(qǐng)同學(xué)們給第二段劃分層次。
（1-4）提出問(wèn)題
（5-9）承上，分析二者與人類語(yǔ)言的區(qū)別
（10-14）歸納：人類語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2、人類的語(yǔ)言為什么能夠“隨機(jī)應(yīng)變”？
一方面
向?qū)W生解釋 音素 音節(jié) 詞匯 表意
另一方面
3、找出中心句：第10句
4、說(shuō)明方法：作比較
5、小結(jié)：
本節(jié)是中心段，開(kāi)頭引出“鸚鵡能言，不離于禽，猩猩能言，不離于獸”的說(shuō)法，為下文分析比較作了輔墊，接著分析“鸚鵡能言”，“猩猩能言”的說(shuō)法，并與人類的說(shuō)話作比較，指明只有人類語(yǔ)言才能夠“隨機(jī)應(yīng)變”。然后推進(jìn)一層，說(shuō)明人類語(yǔ)言之所以能“隨機(jī)應(yīng)變”的兩個(gè)原因。最后用“人類語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于能用變化無(wú)窮的語(yǔ)言，表達(dá)變化無(wú)窮的意義”作結(jié)。并點(diǎn)明“這是任何其他動(dòng)物辦不到的”。全段行文從容不迫，層次井然，嚴(yán)密完整。
（三）分析第三節(jié)
請(qǐng)同學(xué)們讀第三段
人類的語(yǔ)言是靠什么來(lái)傳達(dá)的呢？--是聲音
那么人類語(yǔ)言采用聲音作為手段的原因是什么？
為了說(shuō)明這個(gè)原因，作者用了什么說(shuō)明方法？
--作比較，用手勢(shì)和圖畫(huà)與聲音相比較。
手勢(shì)和圖畫(huà)都有局限性，相比之下聲音更有它的優(yōu)越性。
不受光的影響 不穩(wěn)定
不受距離阻礙 優(yōu)點(diǎn) 不足
解放出雙手 不持久
速度快
三、總結(jié)：
人類的語(yǔ)言，對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)平常得幾乎忽略了它的存在，但它又是復(fù)雜得讓人難于去理解的。呂淑湘先生的文章從人類語(yǔ)言是人類區(qū)別于其它動(dòng)物的特征說(shuō)起，讓我們了解：只有人類才有真正的語(yǔ)言，語(yǔ)言的特點(diǎn)以及其所用的表達(dá)手段的優(yōu)越性更讓我們認(rèn)識(shí)到人類語(yǔ)言的偉大，讓我們?nèi)フ湎дZ(yǔ)言，善用語(yǔ)言吧。
附板書(shū)：
人類的語(yǔ)言
呂叔湘
概括 1、不平常 （人類 別的高等動(dòng)物）
2、鸚鵡不會(huì)變化
沒(méi)有語(yǔ)言（人類 鸚鵡、猩猩）
猩猩只懂符號(hào)語(yǔ)言 作
人有語(yǔ)言 音素組合--組成變化無(wú)窮的語(yǔ)音 比
將語(yǔ)言配意念--表達(dá)變化無(wú)窮的意義 較
用變化無(wú)窮的語(yǔ)音，表達(dá)變化無(wú)窮的意義--特征
具體 3、用聲音作為手段的原因及結(jié)果
說(shuō)明順序 （4個(gè)優(yōu)點(diǎn)，1個(gè)局限性）（前程萬(wàn)里） 說(shuō)明方法
事理說(shuō)明文
第三課時(shí)
閱讀理解課
教學(xué)目的及要求：
1、再讀課文，完成課后題。
2、重點(diǎn)段閱讀理解。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：同上
教學(xué)過(guò)程：
一、再讀課文，完成課后題。
結(jié)合一、二題，理解本文的科學(xué)語(yǔ)體特色。
二、重點(diǎn)段閱讀理解：（第三段）
1、這段文字說(shuō)明的主要內(nèi)容？
2、“語(yǔ)言訴之于聽(tīng)覺(jué)”的意思？
3、概括人類語(yǔ)言采用聲音作為手段的優(yōu)點(diǎn)？局限性？
4、這段文字采用了作比較的說(shuō)明方法，進(jìn)行比較雙方是？
5、本段中心句是哪一句？
6、本段最后一句屬于哪種表達(dá)方式？有什么表達(dá)作用？
課后小結(jié)：
[人類的語(yǔ)言(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
2.《人類歷史的開(kāi)端》教學(xué)設(shè)計(jì)
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