一 教材說(shuō)明
《為學(xué)》原題是《為學(xué)一首示子侄》，本文有刪節(jié)。原來(lái)曾入選過(guò)初中語(yǔ)文教材。文章用意在于教育晚輩們樹立遠(yuǎn)大志向，勤奮學(xué)習(xí)，持之以恒，方能有所建樹。本文闡述的“事在人為|”的道理，至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
本文雖篇幅短小，但說(shuō)理深刻，語(yǔ)言精練，是古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的典范。這是一篇議論文，作者先提出論點(diǎn)，后用典型事例加以證明，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密。
二 學(xué)情分析
城區(qū)學(xué)生見多識(shí)廣，語(yǔ)文基本功扎實(shí)，語(yǔ)文能力也較強(qiáng)，宜以自主自學(xué)為主，加以適當(dāng)輔導(dǎo)即可。
三 教學(xué)目標(biāo)
1）知識(shí)與技能：流利地誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)用法，理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言 的能力；理解擺事實(shí)的作用，初步認(rèn)知論證的方法。
2）過(guò)程與方法：自讀與討論相結(jié)合；教師點(diǎn)撥。
3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，理解“事在人為”的道理，并努力踐行它。
四 教學(xué)重點(diǎn)
1）學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞句，理解課文內(nèi)容，提升讀解文言能力。
2）理清論證思路，初識(shí)舉例論證的方法。
五 教學(xué)難點(diǎn)
理解文章主旨“事在人為”的道理，明確“人之立志”的重要性。
六 教學(xué)方法 自讀和探究結(jié)合法 引導(dǎo)教學(xué)法
七 教學(xué)用具 多媒體或白板
八 教學(xué)課時(shí) 一 課 時(shí)
九 教學(xué)過(guò)程
（一） 導(dǎo)入課文
從俗語(yǔ)“一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝”導(dǎo)入本課文“兩個(gè)和尚朝南海”的故事。
（二） 作者及背景介紹
彭端淑，（約1699-年-- --約1779年)字樂齋，四川丹棱人，清代四川著名文學(xué)家，四川三才子之一。曾任吏部郎中，乾隆20年（1755年）出任廣東肇羅道道員，1761年辭官歸蜀，隱于成都白鶴堂，入錦江書院，走上了課士育賢之路。著有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》等。曾提攜過(guò)清代名臣紀(jì)曉嵐。
《為學(xué)》寫于1744年，從原標(biāo)題《為學(xué)一首示子侄》可以看出，是為勉勵(lì)他的那些不求上進(jìn)的子侄輩們努力學(xué)習(xí)而寫的。
（三) 誦讀課文
注意朗讀節(jié)奏，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)；先個(gè)讀，再齊讀。
（四） 譯讀課文
1）難解詞語(yǔ)：A 蜀之鄙＿＿＿＿ 有二僧。 B 其＿＿＿一貧 其一富。
C 貧者語(yǔ)＿＿＿＿于富者曰 D 子何恃＿＿＿而往
E 西蜀之去＿＿＿＿南海 F 顧＿＿＿不如蜀鄙之僧哉
2）虛詞“之”的解法歸類：
①作代詞，代前文所說(shuō)之事可譯成“它”②作助詞，相當(dāng)于“的”③作動(dòng)詞，相當(dāng)于“去，到，前往”④主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。把序號(hào)填入括號(hào)中。
A 為之，則難者亦易也（ ） B 人之為學(xué)有難易乎 （ ）
C 蜀之鄙有二僧 （ ） D 吾欲之南海 （ ）
E 顧不如蜀鄙之僧哉 （ ） F 學(xué)之，則難者亦易也 （ ）
G 西蜀之去南海 （ ） H 人之立志 （ ）
3）翻譯課文：一句一段的進(jìn)行，有學(xué)生口譯，學(xué)生評(píng)價(jià)指正。
（五） 賞析課文
1）文言句式賞析
A 天下事有難易乎?為之，則難者亦易；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易也；不學(xué)，則易者亦難矣。
用設(shè)問(wèn)的句式，提出天下事和做學(xué)問(wèn)的難易關(guān)系是可以轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵在于人的主觀努力。從天下事說(shuō)起，再到做學(xué)問(wèn)，遵循了一般到特殊的邏輯規(guī)律。深刻闡明了“事在人為”的 道理。
B“子何恃而往”文中出現(xiàn)兩處，都是富和尚說(shuō)的，有什么不同？
第一句是疑問(wèn)句式，是質(zhì)疑窮和尚的能力和成功的可能性，充滿了懷疑。第二句是祈使句式，是在陳述自己條件優(yōu)越尚且不成之后說(shuō)的，充滿了不屑和輕視。
C 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
這是文章的結(jié)句，是一個(gè)反問(wèn)句句式。作者用反問(wèn)的語(yǔ)氣來(lái)肯定說(shuō)明，我們立志求學(xué)的人，應(yīng)該勝過(guò)“蜀鄙之僧”，樹立志向，大膽實(shí)踐，并持之以恒。
2）寫法探討
作者為了證明“為學(xué)”的觀點(diǎn)，沒有舉學(xué)習(xí)的事例，，而是從“天下事”的角度舉了“蜀鄙之僧朝南�！钡墓适�，這樣選材有什么好處？
①?gòu)摹疤煜率隆钡慕嵌扰e例，更具有一般性和說(shuō)服力。②舉典型事例來(lái)論證，有“事實(shí)勝于雄辯”之效。③從原標(biāo)題“示”字中，可以看出是要暗示子侄們，希望他們從事例中悟出道理，指導(dǎo)自己的言行，同時(shí)，又緊扣標(biāo)題。
3）文中“僧朝南�！钡墓适赂嬖V我們“事在人為”的道理，從全文來(lái)看，作者的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)潔概括。
立志求學(xué)，大膽實(shí)踐，事在人為。
（六） 拓展閱讀一（課內(nèi)）------勤學(xué)小故事
匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之�！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。
匡衡，字稚圭，西漢著名經(jīng)學(xué)大師為漢元帝時(shí)丞相，封安樂侯，東�？こ锌h人。
逮：及 到 大姓：大戶人家 有錢人家 愿：希望 映：映照 照耀 償：報(bào)酬 怪：以……為怪
①解釋劃線詞語(yǔ)
A 鄰居有燭而不逮（ ） B 衡乃與其傭作而不求償（ ）
C 資給以書 （ ） D 遂成大學(xué) （ ）
②翻譯句子
A 衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
譯：匡衡于是鑿穿墻壁引出燭光，把書映照著燭光來(lái)閱讀。
B 衡乃與其傭作而不求償
譯：匡衡于是給大戶人家做雇工，卻不要報(bào)酬。
③ 從上面短文中可歸結(jié)出成語(yǔ)＿＿＿＿＿＿＿，如今一般用來(lái)形容＿＿＿＿＿＿＿＿
你還能舉出幾個(gè)勤學(xué)的成語(yǔ)典故呢？
囊螢映雪 懸梁刺股 韋編三絕 斷齏劃粥 牛角掛書
（七） 拓展閱讀二（課外）
初一我們學(xué)過(guò)《孫權(quán)勸學(xué)》，吳下阿蒙因就學(xué)而讓人“士別三日，刮目相看”。結(jié)合《為學(xué)》，不難看出“立志求學(xué)”的重要性。這里我們?cè)僮x兩篇古人的《勸學(xué)詩(shī)》，加深對(duì)“惜時(shí)勤學(xué)”的認(rèn)識(shí)。
其一 其二
三更燈火五更雞， 少年易學(xué)老難成，
正是男兒讀書時(shí)。 一寸光陰不可輕。
黑發(fā)不知勤學(xué)早， 未覺池塘春草夢(mèng)，
白首方悔讀書遲。 階前梧葉已秋深。
---顏真卿 ---朱熹
十 板書設(shè)計(jì)
為 學(xué)
做學(xué)問(wèn) 難<======>易 相互轉(zhuǎn)化
朝南海 僧 窮 者 至 大膽實(shí)踐
僧 富 者 不 至 事在人為
立 志 求 學(xué)
有 志 者 事 竟 成
十一 課外作業(yè)
1）熟讀成誦：《為學(xué)》 《勸學(xué)詩(shī)》二首
2）搜集古今中外的勤學(xué)故事，成語(yǔ)典故，名言警句，制成卡片，相互交流。
附錄：（勤學(xué)的名言警句）
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。----------《三字經(jīng)》
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。----------《增廣賢文》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。-----------《增廣賢文》
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。---------- 韓 愈
水滴石穿，繩鋸木斷。 ------------《漢書●枚乘傳》
譚義專
[《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版七年級(jí)下冊(cè))]相關(guān)文章：