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    今生今世的證據(jù)教案5 教案教學(xué)設(shè)計

    發(fā)布時間:2016-11-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    今生今世的證據(jù)

    金湖二中高一語文備課組

     

    三維目標(biāo)

    知識與技能

    1.       反復(fù)研讀,深刻體會作者的“家是今生今世的證據(jù)”的觀點和含義。

    2.       體會文中細(xì)膩的、個性化的場景描寫,體驗作者的情感。

    3.       繼續(xù)培養(yǎng)獨立閱讀、獨立思考的能力,能通過評點的方法與文本、作者及想象中的讀者展開對話,表達自己的閱讀感受。

    過程與方法

    1.       反復(fù)閱讀,加強文本與自己的對話體驗,增進師生間、生生間的交流。

    2.       文章富含哲理,需要仔細(xì)品味,課堂上可以讓學(xué)生充分討論,集思廣益,通過評點理解課文。

    情感態(tài)度與價值觀:能理解人與故鄉(xiāng)的關(guān)系。

    教學(xué)重點:通過閱讀,訓(xùn)練學(xué)生 運用評點的方法來深入理解課文的能力。

    教學(xué)難點:含義深刻的語句的理解與把握。

    課時安排:1課時

    教學(xué)過程及內(nèi)容:

    一、布置課前預(yù)習(xí):

    1.查閱劉亮程資料。

    2.閱讀文章,劃出文中對場景細(xì)致描寫的段落,思考作者的情感。

    3.給下列加點字注音

    打夯    一縷    瘸腿    抹殺    轉(zhuǎn)彎抹角    抹布

    hāng    lǚ    qué    mǒ    mò    mā

     

    二、導(dǎo)入

    1.有人這樣評價一位作家及作品說:“真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里,同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗!薄吧磉呅∈陆钥扇胛,村中動靜皆可成詩,散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信,是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué),是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂世的哲學(xué),世生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)!边@說的就是我們今天要品讀的劉亮程及其作品。

    2.檢查預(yù)習(xí)

    ⑴字音

    ⑵作家作品

    請同學(xué)介紹一下作者生平。

    劉亮程,1962年生,新疆沙灣縣人。在一個靠近沙漠的村子里長大。種過地,當(dāng)過鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字,幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里,房子被風(fēng)吹舊,太陽將人曬老,所有樹木都按自然的意志生葉展枝。他在不慌不忙中努力接近一種自然生存。

    自2000年起,劉亮程的散文在全國引起巨大反響,《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報刊對其作品都作了隆重介紹,作者本人亦一鳴驚人,被譽為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。

    二、誦讀并感知課文

    學(xué)生朗讀課文

    三、探究文本

    (一)研讀第一段

    1.這段文字的中心意思是什么?

    作品從一個人的遷徙開始,敘述一個人在沒有懂得憐惜舊物時,對故鄉(xiāng)的輕慢之舉。

    2.這段文字是全文的第1段,它在全文中的地位和作用是什么?

     這段是一個鋪墊,是為了與下文作對比的。

    3.簡析“我們想它們沒有用處了”一句的深刻含義。 

    當(dāng)人擁有的時候,并不覺得一樣?xùn)|西的珍貴,而且,在日常生活中,東西是否珍貴,人們主要是從實用的角度考慮它的。所以,文章說:“我走的時候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物”,因為“它沒有用處了”。

    (二)研讀二、三段

    1.“這些都是我今生今世的證據(jù)啊”句中的“這”指代什么?為什么是“我今生今世的證據(jù)”?

    “這”指代上文所說的故鄉(xiāng)“那些熟悉的東西”,包括草、土墻、房子、泥皮乃至泥皮上的煙垢和灰、劃痕、木、鐵釘?shù)鹊取?/p>

    因為故鄉(xiāng)是人出生、成長、生活與勞作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永遠(yuǎn)與它相伴,它都是有意義的,因為它烙上了人的印記,是人生活的物化。

    2.為什么“我”“曾經(jīng)的生活,有一天回需要證明”?

    人如同任何事物一樣,自己并不能證明自己,人活在世界上是需要對象來證明自己的。證明來自于他人,來自自己生活過的地方,來自于自己的勞動成果,這些都是人生命的痕跡。人的生活需要物來證明,物又因為人才具有意義,這是一個問題的兩個方面。

    (三)研讀最后一段

    1.為什么說這一段既是對上文的總結(jié),又是全文主題的升華?

    這句話設(shè)想了事物發(fā)展的必然性,從日常性上升到了哲學(xué)的高度。當(dāng)故鄉(xiāng),也就是一個人的生命的印記不復(fù)存在時,他的生命、他的歷史也就成了一片虛無,他沒有“根”,也就沒有了寄托與歸宿,沒有了通向未來的方向,結(jié)果是想“回家”,卻只能走向“虛無”。

    2.句中的“踏踏實實”與“虛無”語義相反,這種表述是否妥帖?

    十分準(zhǔn)確妥帖!疤ぬ崒崱睆娬{(diào)邁上“虛無之途”的必然性

    3.     怎樣才能使“家園”不會“廢失”?

    一個人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的,但它回長久地留在記憶中,成為人的精神財富和思想資源。只有這樣,“家園”才不會“廢失”,否則人只能在“虛無”之中。

    (四)縱觀全文,說說劉亮程這篇有關(guān)故鄉(xiāng)的散文與一般的思鄉(xiāng)散文有何不同。

    本文沒有過多的抒情,而是將感情深藏不露;沒有反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情,而是越過這種感情去進一步追問這種感情何以會產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么,故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這期間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中。他的作品中體現(xiàn)了一種難得的對鄉(xiāng)村、對底層民眾的人文關(guān)懷,對鄉(xiāng)村日常生活意義的發(fā)掘以及對現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種文明之間沖突的反思。

    (五)請同學(xué)們討論一下,本文最大的寫作特色是什么?

    本文在寫作上的一個明顯是對場景細(xì)膩的描寫,這種描寫是浸透了作者的感覺的,它表明,物與場景總是個人化的,是人感覺的延伸,它成了他生命中的一部分,比如“一場一場的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門,穿過一個人慢慢松開的骨縫”,“地深處的大風(fēng)”,“更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動萬物的骨骸和根須”,“恒久明亮的月光”,“它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面”,這些對物的記憶顯然是非常個人化的,換言之,故鄉(xiāng)對人的意義并不是雷同的。這是故鄉(xiāng)對每一個人來說都存著不可替代的意義的道理所在。

    四、課堂小結(jié)

    對于劉亮程來說,他的這個村莊,不僅是一個名不見經(jīng)傳的處所,是他終生所要表達和描述的對象,它更多地代表著他的生命與寫作方式,是作家在內(nèi)心深處不斷構(gòu)筑和豐富的一片靈魂領(lǐng)地。對于屬于劉亮程這“一個人的村莊”來說,那里的灰鳥、蟲子、老狗、胡楊樹、逃跑的馬、掙斷韁繩的牛和那唯一的一邊閑逛一邊在內(nèi)心琢磨的扛著鐵鍬的人構(gòu)成了一個獨特而又無限的生命空間,在這里,忍耐、困苦和快樂是屬于每一個沉靜而卑微、孤獨而深刻的靈魂的,作家以樸素簡單的文字表達了他對這個人畜共居的村莊和土地的感激,對自然萬物的尊敬和理解。正因為如此,作家才能如此犀利而深情地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一顆樹的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫”。

    五、課外拓展性閱讀

    閱讀劉亮程的《誰在喊我》,進一步走進他的精神世界,感受他精心構(gòu)筑的精神氛圍。

    本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng):http//:www.oldq.com.cn

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