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    《五人墓碑記》教案3 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-2-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    《五人墓碑記》

    教學(xué)目標(biāo):

    ⒈運(yùn)用對比方式議論

    ⒉了解本文闡述的生死價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)生死大義

    教學(xué)時(shí)數(shù):1

    教學(xué)過程:

    一、導(dǎo)入新課

    二、解題

    ⒈介紹作者

    ⒉介紹寫作背景

    ⒊介紹“碑記”文體

    三、整體感知

    ⒈朗讀課文,質(zhì)疑解難

    ⒉知識(shí)點(diǎn)歸納

    ⒊思考:①貫穿本文的線索是什么?

    ②作者是怎樣評價(jià)五人之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值的?

    要求:分別引用原文中的一個(gè)句子回答。

    明確:①線索――“激于義而死焉者也”

    ②主旨――“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”

    四、具體分析

    ㈠析“五人”之死的經(jīng)過

    ⒈五人墓中埋葬的是哪五位義士?他們?yōu)楹味溃?/p>

    明確:顏楊馬沈周――“激于義而死焉者也”

    ⒉文天祥詩云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!比擞猩陀兴,在死神面前是人人平等的,但為何而死?是否死得其所?從古至今無數(shù)的仁人志士用自己的行動(dòng)給我們作出響亮的回答。這五人也有機(jī)會(huì)茍全性命,但為了吳地百姓的安全,挺身而出,昂然受刑。在本文的記述中,雖然沒有留下他們的片言只語,但我們讀后,他們的音容笑貌,仿佛就在我們眼前閃現(xiàn),耳邊回響。齊讀第三、四段,感受五人英雄的壯舉、豪杰的正氣。并用自己的語言復(fù)述五人“激于義而死”的經(jīng)過。

    明確:周公之被逮(開端)→聲義(發(fā)展)→噪逐(高潮)→遇害(結(jié)局)

    ⒊作者怎樣描寫五人當(dāng)刑時(shí)的情景?表現(xiàn)了五義士的什么品質(zhì)?

    明確:“…意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名以詈之,談笑以死”、 “…顏色不少變”;表

    現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭精神和浩然正氣。

    ㈡析“五人”之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值

    ⒈“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。” 司馬遷這句名言運(yùn)用比喻形象

    地點(diǎn)明了生命的價(jià)值。而這五位義士本素不相識(shí),除周文元外,其余四人和周

    順昌也沒有任何交往。他們完全是“激于義”而自發(fā)參加斗爭、慷慨赴死的。

    對于他們的義舉,作者是怎樣高度評價(jià)的?主要運(yùn)用什么手法?

    明確: “明死生之大,匹夫之有重于社稷也”――對比手法

    對 比意 義

    五人“激于義而死”富貴之子、慷慨得志

    之徒“淹沒不足道”光明磊落

    五人“激昂大義、蹈死不顧”縉紳“易其志”不畏強(qiáng)暴

    五人“有重于社稷”高爵顯位“辱人賤行”死之意義重大

    五人“盡其天年”(假設(shè))豪杰“扼腕發(fā)悲”

    (現(xiàn)實(shí))容于身后的顯耀

    ※ 對比作用:作者站在反對閹黨,支持群眾抗暴斗爭的政治立場上,通過這組對比,熱情謳歌了五位平民“激于義而死”的可貴精神,也批判了官僚士大夫中不能仗義斗爭,甚至甘心依附閹黨的那些人,顯示了輕重大不相同的兩種生死價(jià)值。

    ㈢齊讀課文,領(lǐng)略英雄們的壯烈的風(fēng)采

    五、課文小結(jié)

    本文運(yùn)用對比手法和敘議結(jié)合方法,熱情謳歌了五人的義舉,頌揚(yáng)了他們的高尚品德,同時(shí)批判和揭露閹黨的倒行逆施和縉紳們的“辱人賤行”。闡明為國家、為民族,堅(jiān)持正義而死,雖死猶榮的道理。林云銘評:“拿定激義而死一意,說有賴于社稷,且有益于人心,何等關(guān)系,令一時(shí)附閹縉紳無處生活。文中有原委,有曲折,有發(fā)揮,有收拾,華袞中帶出斧鉞,真妙篇也!

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