嚴(yán)榮豪
隨著新課程的推行，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)又開始回歸抓學(xué)生的基本能力。其中讀的技能被推重。特別是中學(xué)語(yǔ)文古文教學(xué)，由以前的講風(fēng)盛行到現(xiàn)在的讀風(fēng)盛行�？晒盼膶W(xué)習(xí)豈能一讀了之！
任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)歷的都是由量變到質(zhì)變的飛躍，而古文學(xué)習(xí)，要完成這一過程并不是一個(gè)“讀”字可以解決的。為了掌握古文學(xué)習(xí)的規(guī)律必須先要理清古文學(xué)習(xí)中的幾個(gè)問題。
一、會(huì)讀就能懂嗎？
古文學(xué)習(xí)，必須先會(huì)讀，這是毫無(wú)疑問的。簡(jiǎn)言之，讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最基本的有效手段之一。讀無(wú)非是老師的范讀、領(lǐng)讀，學(xué)生朗讀等形式。對(duì)絕大部分學(xué)生而言，經(jīng)過努力，流暢的朗讀背誦一篇古文不是困難的事，就古文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，這也是必須的，但會(huì)讀會(huì)背是否就代表了能理解文章的含義，就真的懂了嗎？“書讀百遍”其義真的會(huì)自現(xiàn)嗎？會(huì)讀會(huì)背卻不懂的例子在筆者所教的學(xué)生中屢見不鮮。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這句詩(shī)幾乎所有的初中生都能信手拈來(lái)�？善渲杏袔讉�(gè)知道這個(gè)“坐”的意思呢？在筆者所教的的學(xué)生中無(wú)一人知曉這個(gè)“坐”是“因?yàn)椤钡囊馑�。同樣還是這個(gè)“坐”在《晏子使楚》中“坐盜”一語(yǔ)中“坐”是“犯……罪”的意思。同樣只有幾位同學(xué)知道。顯而易見，這些意義不是通過學(xué)生的朗讀就能理解掌握的。所以，一篇古文，學(xué)生要完全理解離不開教者的講解，特別是一些難字詞的意思，更應(yīng)是教師講解的重點(diǎn)。
二、會(huì)讀就會(huì)寫嗎？
讀寫能力是語(yǔ)言學(xué)科最基本的能力。顯然，讀和寫是兩種不同的能力，兩者不可能相互取代 。
古文學(xué)習(xí)最重要的一點(diǎn)就是積累，進(jìn)而到知識(shí)的遷移。而積累的過程必須通過大量的筆頭練習(xí)。
“書讀百遍，其義自見”，既知其義，寫好象應(yīng)該是水到渠成�？稍诂F(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的表現(xiàn)卻不盡如人意。
“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”變成了“經(jīng)綸事物者，窺谷忘反”（《與朱元思書》）， “余人各復(fù)延至其家”變成了“余人各復(fù)沿至其家”（《桃花源記》）等等。此類錯(cuò)誤在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中不勝枚舉。
類似這樣的錯(cuò)誤，就學(xué)生的口頭表達(dá)肯定是沒有問題的，但一旦落實(shí)到筆端則錯(cuò)誤百出。之所以出現(xiàn)這樣的問題關(guān)鍵就在于學(xué)生對(duì)文章中的字詞的意義并沒有徹底的理解掌握。朱光潛在他的《咬文嚼字》中就指出“無(wú)論閱讀還是寫作，字的難處在意義的確定和控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義”。而這里所指的聯(lián)想意義在古文教學(xué)中是教師講解的重點(diǎn)也是學(xué)生積累的重點(diǎn)。葉圣陶先生曾舉過一個(gè)例子：“棄甲曳兵而走”這個(gè)句子每個(gè)字都是常用字，意思很淺顯。但如果對(duì)“甲”和“兵”兩字在古代漢語(yǔ)中的意義不了解，想正確掌握這個(gè)句子幾乎不可能。于漪老師在寫作《往事依依》時(shí)仍清楚地記得國(guó)中國(guó)文老師所教的詩(shī)，就在于她當(dāng)時(shí)對(duì)詩(shī)歌的聯(lián)想意義有深刻的記憶。
三、會(huì)讀就會(huì)用嗎？
學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移能力是教學(xué)的最重要目標(biāo)之一。舉一反三，活學(xué)活用是老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)的要求。學(xué)生也只有掌握了這種方法，才能將在課堂上學(xué)到的知識(shí)在生活中反映出來(lái)。
2005年高考語(yǔ)文全國(guó)卷的古文閱讀的第8題就考了“其、之、因、以”四個(gè)常見虛詞。而這些虛詞在初中一年級(jí)學(xué)生就開始接觸了。筆者對(duì)新教材七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文《幼時(shí)記趣》中兩個(gè)“之”作考查�！鞍菏子^之”“心之所向”。許多同學(xué)不能辨別這兩個(gè)“之”的不同用法。學(xué)生對(duì)文本朗讀根本不存在任何問題，包括對(duì)這兩句的現(xiàn)代白話文的意義也是能準(zhǔn)確把握的，但仍不能準(zhǔn)確判斷出這個(gè)字在不同語(yǔ)境中的不同用法。顯然，古文學(xué)習(xí)會(huì)讀不一定會(huì)用。
理清以上三個(gè)問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)古文教學(xué)并不是一個(gè)讀字就能解決。當(dāng)然，必須承認(rèn)，“朗讀”在古文教學(xué)中的確有其重要的作用。古語(yǔ)云：“置之齊則齊語(yǔ)，置之楚則楚語(yǔ)”如何讓學(xué)生在現(xiàn)在的生活環(huán)境中有學(xué)習(xí)古文的語(yǔ)境，方法無(wú)外乎在日常的學(xué)習(xí)中，幾個(gè)人，幾十個(gè)人齊聲誦讀，學(xué)生可以通過誦讀來(lái)接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶感染，從而提高他們的文化修養(yǎng)。但一味的讀，一味的背，是不可能培養(yǎng)出能創(chuàng)造新思想的鴻學(xué)巨儒的。
讀的目的其實(shí)說(shuō)到底是讓學(xué)生理解、掌握。而這個(gè)環(huán)節(jié)的有效完成，教師的講解是極其重要不可或缺的。而教師的教絕對(duì)不是只是講解難字詞的直接意義，更要將字詞的聯(lián)想意聯(lián)系具體語(yǔ)境進(jìn)行教授。只有這樣，學(xué)生的知識(shí)面才能拓寬，讓學(xué)生真的有所得。而學(xué)生對(duì)知識(shí)的完全掌握必須要練習(xí)。筆頭練習(xí)是學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固的必要手段。
隨著古文在教材中的分量逐漸加大，對(duì)古文的學(xué)習(xí)必將引起老師和學(xué)生的更加重視，讀是先導(dǎo)，教是關(guān)鍵，練是核心。讀、教、練三者結(jié)合，相輔相成，學(xué)生學(xué)習(xí)古文必定會(huì)有所收獲。
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