學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：⒈把握文賦特點(diǎn)。
⒉積累常用的實(shí)詞、虛詞，增加文言知識積累。
過程與方法：⒈熟讀成誦，積淀文言語感。
⒉誦讀、品味、鑒賞課文精美的語言。
情感態(tài)度與價值觀：⒈體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)，結(jié)合作者的處境，體驗(yàn)作者的情感，理解作者的人生感悟。
難點(diǎn)和重點(diǎn)：１．品味、鑒賞課文精美的語言
２．背誦課文
３．體會文章景、情、理交融的特點(diǎn)，通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。
教學(xué)方法：誦讀法、討論法
課時安排：二課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
二、常識教學(xué)：
⒈蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家”
“烏臺詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰�！赌钆珛沙啾趹压拧罚昂蟆冻啾谫x》。
⒉簡述文賦特點(diǎn)
三、整體感知
⒈教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀：
要求：
⑴讀出韻律。賦體押韻如“望﹑章﹑江”，“焉﹑間﹑天﹑然﹑仙”等
⑵讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑問詞重讀。
⑶讀出節(jié)奏。如：況/吾與子/漁樵于/江渚之上，蓋將/自其變者/而觀之。
⑷讀出氣勢。如“方其破荊州，下江陵，順流而東也，（停頓較小，語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩（節(jié)奏一致，語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大，氣勢豪邁）而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)，緩慢低沉）”。
⑸讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”。（樂）“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。（悲）“江上之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適”。（曠達(dá)）“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。（灑脫）
⒉學(xué)生朗讀課文，并結(jié)合注釋借助工具書疏通文意，翻譯課文。
⒊明確各段內(nèi)容，概括各段段意：
明確：
四、賞析課文
㈠分析第一段：
⒈學(xué)生朗讀課文。
強(qiáng)調(diào)：文章第一段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。
⒉本段以寫景為主，請學(xué)生找出寫景的句子并朗讀。
明確：
⒊這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？（朗讀出來）
明確：
⒋教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)句子法和想象畫面法背誦第一段。
㈡分析第二段：
１．面對同樣的明月清風(fēng)、良宵美景，主與客的感情有何不同？讓學(xué)生齊讀第二段（主樂客悲。）作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
⑴找出表現(xiàn)蘇子快樂的句子，朗讀并背誦。
⑵客之悲是通過什么表現(xiàn)出來的？
⑶請男生讀“蘇子樂”的內(nèi)容，女生讀“客悲”的內(nèi)容。
⑷第二段由樂到悲，營造一種主客間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。
㈢分析第三段：
⒈全班齊聲誦讀第三段。
⒉客面對明月清風(fēng)、良宵美景，奏出充滿悲哀的音樂，他之所以要“托遺響于悲風(fēng)”，其緣由是什么？（用文中的句子回答，再加以概括）
明確：
㈣分析第四段：
⒈指名男生朗讀第四段
⒉提問：針對“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說服“客”的?
明確：
⒊提問：這是一種怎樣的人生觀？
㈤分析第五段：
⒈強(qiáng)調(diào)：末段既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又體現(xiàn)出充分的哲學(xué)思考后真正的超越。
⒉全班齊讀，讀出感情
強(qiáng)調(diào)：（樂）
五、領(lǐng)略藝術(shù)特色：
⒈引導(dǎo)學(xué)生討論分析《赤壁賦》“以文為賦”的美學(xué)特征：駢散結(jié)合
⒉形象優(yōu)美，善于取譬
⒊思考： 本文多次寫到主客問答，這種安排有什么作用？
明確：
六、拓展與總結(jié)：
⒈自由討論：應(yīng)該如何看待本文的感情基調(diào)問題？你從中能得到哪些啟發(fā)？
明確：
⒉總結(jié)：本賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，從泛舟而游寫到枕舟而臥，利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾，深微曲折地透露出作者的隱憂，同時也表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。
七、板書 設(shè)計：
赤 壁 賦
蘇 軾
景（樂-山水之樂）--情（悲）--理（樂-達(dá)觀之樂）
情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理
八、反思：
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