我這樣教《大道之行也》(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間：2016-11-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

四川鄰水合流中學(xué)　　季竹秀

　　《大道之行也》是選自〈禮記〉里的一篇新課文。它里面反映的“大同思想”與我們現(xiàn)在正在構(gòu)建的和偕社會(huì)的基本特征很相似。在教學(xué)這篇課文前，發(fā)現(xiàn)這篇課文的思想很獨(dú)特：要么學(xué)生很難懂得其中的思想內(nèi)容，要么學(xué)生會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)不如古代的社會(huì)。這樣容易給學(xué)生的思想以誤道。因此，在教學(xué)這篇課文時(shí)，我沒(méi)有完全按教參上的要求教學(xué)，而是另辟溪徑，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況作了一些調(diào)整，效果還很好。

　　在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，分析文章的思想內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析，讓學(xué)生明白：古人的崇高的社會(huì)理想，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士三千多年的努力奮斗，到我們這一代，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了許多。還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的，需要我們現(xiàn)在去奮斗，為我們的自孫后代做出榜樣。

　　第一步，先分析古人的大同社會(huì)理想的基本特征包括：

　　1、天下為公--天下是大家的，不是哪一個(gè)人的。

　　2、選賢舉能--選舉品德高尚的能人管理社會(huì)。

　　3、講信修睦--人與人之間要講誠(chéng)信，要和諧相處。

　　4、整個(gè)社會(huì)親如一家。

　　5、弱勢(shì)群體也得到關(guān)愛(ài)。

　　6、每個(gè)人都有自己的歸宿和職業(yè)。

　　第二步，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)今社會(huì)，看看我們今天實(shí)現(xiàn)了古人的多少理想。

　　實(shí)現(xiàn)了的理想：天下為公、選賢舉能、弱勢(shì)群體也得到關(guān)愛(ài)（敬老院、農(nóng)村的各種補(bǔ)貼）、每個(gè)人都有自己的歸宿和職業(yè)。

　　沒(méi)實(shí)現(xiàn)的理想:人與人之間的誠(chéng)信不夠,人與人之間的關(guān)愛(ài)不夠,社會(huì)還存在著不和諧因素,社會(huì)上還有少數(shù)惡人存在。

　　引導(dǎo)學(xué)生討論：針對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的社會(huì)理想，作為中學(xué)生，我們?cè)撛趺崔k呢？我們?nèi)绾蝸?lái)修正自己的言行、樹(shù)立自己的理想、完善人類的理想？

　　首先、自己要做到誠(chéng)實(shí)守信。在生活中時(shí)時(shí)處處告戒自己：誠(chéng)實(shí)能給自己帶來(lái)心靈的坦蕩，誠(chéng)實(shí)能讓自己頂天立地，誠(chéng)實(shí)是自己立足社會(huì)的法寶，誠(chéng)實(shí)更能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。比如著名影星成龍誠(chéng)實(shí)的故事。

　　其次、我們要做到與人和諧相處。最要緊的是做到與同學(xué)和諧相處。雖然同學(xué)之間難免發(fā)生摩擦，但我們應(yīng)用寬容的態(tài)度對(duì)待。牙齒和舌頭那么好還免不了要咬著一兩下，更何況我們是不同的人呢？因此，同學(xué)之間的一些雞毛蒜皮的事，總免不了要引起紛爭(zhēng)。如果大家都持寬容的態(tài)度，各讓一步，就會(huì)息事寧人。退一步海闊天空嘛。

　　第三、如果同學(xué)們都做到親如一家，那我們的班級(jí)體就融洽，我們的校園就美好，我們的將來(lái)就和諧。如果人人做到親如一家，那我們的社會(huì)就沒(méi)有犯罪，我們的國(guó)家就沒(méi)有陰暗面，我們的地球就沒(méi)有紛爭(zhēng)了。

　　第四、現(xiàn)在雖是“天下為公”，但也有一些是私有財(cái)產(chǎn)，私有財(cái)產(chǎn)是不容侵犯的。同樣，公有財(cái)產(chǎn)也是不容侵犯的。教室的桌凳，我們的校園，農(nóng)民種的土地，所有的公共設(shè)施都是公家的。公家的不要認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，就可以隨意破壞。因?yàn)槲覀兇蠹沂枪瘢枪姷囊环葑�，“公家的”即是“我們的”，我們要像�?ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，我們要像利用手腳一樣利用好公共財(cái)產(chǎn)。這樣才能做一個(gè)合格的公民。如果每個(gè)人都這樣做了，我們的社會(huì)就會(huì)越變?cè)胶�，最終實(shí)現(xiàn)古人所構(gòu)想的“大同社會(huì)”。

　　第三步、告訴學(xué)生一個(gè)事實(shí)：我們的先賢，早在三千多年前舊為人類構(gòu)思了一個(gè)理想社會(huì)，而且一代又一代的中國(guó)人都在為這個(gè)理想努力奮斗。人類四大文明古國(guó)只有中國(guó)沒(méi)有消亡，就因?yàn)橹袊?guó)有人們共同追求的理想社會(huì)。外國(guó)人在兩百多年前才完善了人類理想社會(huì)的構(gòu)思，那就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，也就是共產(chǎn)黨追求的最終目標(biāo)。這樣的社會(huì)，在我們大家的共同努力下一定能實(shí)現(xiàn)的。古人的理想，我們正在逐步實(shí)現(xiàn)；今人的理想，我們的后人也一定回逐步實(shí)現(xiàn)。那么，現(xiàn)在的我們?cè)撟鲂┦裁茨兀繛閷?shí)現(xiàn)我們的理想出一份力，流一滴汗，盡一份責(zé)。最要緊的是抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)得越好，貢獻(xiàn)就越大。

　　總之，在教學(xué)這一課前，我認(rèn)為結(jié)合《桃花源記》進(jìn)行對(duì)比分析，不如結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比分析來(lái)得實(shí)際，而且學(xué)生也容易懂。因?yàn)椤短一ㄔ从洝防锼v的“男耕女織”社會(huì)與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，而且耕地與織布現(xiàn)在都已機(jī)械化，那樣的“烏托邦”式的社會(huì)，并不是人類所追求的目標(biāo)。所以我沒(méi)按教參上的建議教學(xué)，而是另辟溪徑，用這種方式教學(xué)，效果出奇的好。

　　通訊地址：四川省鄰水縣合流中學(xué)

　　郵政編碼：６３８５０６

　　電子信箱：jizhuxiu@126.com

聯(lián)系電話：１３６９６１７８３８７

　　關(guān)鍵詞：天下為公　　選賢舉能　　講信修睦　　整個(gè)社會(huì)親如一家　　弱勢(shì)群體也得到關(guān)愛(ài)　　每個(gè)人都有自己的歸宿和職業(yè)

　　參考文獻(xiàn)：人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第２４課《大道之行也》

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