人文精神與現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會綜述
教學(xué)構(gòu)想：
本文選自《實用閱讀》（選修）“歸納梳理的藝術(shù)”單元。這是一篇新聞綜述，內(nèi)容豐富，信息量大。根據(jù)單元教學(xué)要求，本節(jié)課以快速提取歸納要點為學(xué)習(xí)重點，以問題解決為主要學(xué)習(xí)形式，以期提高學(xué)生的閱讀能力和解決問題的能力。
教學(xué)目標：
1 、能準確概括本文的主要內(nèi)容，提高閱讀效率。
2、能較好地掌握一些歸納的方法。
3、能真正理解“人文精神”并在生活中較好地體現(xiàn)它
教學(xué)重難點：
1、理解“人文精神”和“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵及關(guān)系。
2、 對復(fù)雜的材料進行歸納梳理。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)語
生活中會有這樣一個現(xiàn)象，很多詞語、概念大家如數(shù)家珍，但我們卻很少有坐下來想一想的機會，我們似乎被大眾的符號所包圍，我們在接受符號，使用符號，但是我們沒有機會時間、精力、甚至沒有形成習(xí)慣去反省我們所使用的符號的真正含義。耳熟能詳?shù)摹叭宋木瘛北銓儆谶@其中的一個符號。90年代中期曾經(jīng)在中國掀起一個為人文主義精神守望的大討論。2001年，在全國中文核心期刊《文史哲》華誕50周年之際，由期刊發(fā)起并在北京主辦了一次大型的“人文精神與現(xiàn)代化”的學(xué)術(shù)研討會，就 “人文精神”的內(nèi)涵等問題深入探討。我們即將要學(xué)習(xí)的就是《文史哲》的副主編劉京希先生對會議一個客觀而翔實的綜述。
二、“問題導(dǎo)學(xué)”過程
1、此次大會共探討了那些主要問題？請概括文本的內(nèi)容，給每一部分擬一個小標題。
（要求學(xué)生速讀全文，3-4分鐘完成，學(xué)生上黑板）
教師點撥：
2、能否根據(jù)文本內(nèi)容說說究竟什么是“人文精神”？
（師生共同研習(xí)第一部分內(nèi)容）
（1） 關(guān)于“人文精神”的內(nèi)涵，文本綜述了許多學(xué)者的看法，請選擇其中的一種觀點，嘗試用文本關(guān)鍵的信息來詮釋。
（2） 雖綜述了許多的看法，但都有其共同點，請結(jié)合自己的理解說說。
教師補充：正因為“人文精神”強調(diào)的是對自我的關(guān)照、人的主體精神地位，因而在不同的歷史時間段人們對“人文精神”的理解才有很大的差異。
3、在現(xiàn)階段的學(xué)者們看來，“人文精神”和“科學(xué)精神”還是應(yīng)該-------------（用書上的詞語填寫）；“人文精神”和現(xiàn)代化是-----------(用書上的詞語填寫)。
4、由學(xué)生自學(xué)第二、三部分內(nèi)容，然后質(zhì)疑。
（教師選擇部分問題實物投影，當場組織學(xué)生解決問題）
5、教師在學(xué)生的互助學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再設(shè)計幾個相關(guān)的問題。
（1） 現(xiàn)代化的主要特征是什么？
（2） “科學(xué)精神”和“科學(xué)主義”的區(qū)別是什么？
……
6、請結(jié)合全文，嘗試為此次探討會寫一篇的簡短的新聞報道。
（注：此環(huán)節(jié)需要10分鐘左右的時間，可當場投影學(xué)生的作業(yè)，教師要重點指導(dǎo)新聞的寫作）
7、教師總結(jié)：本文的文體特點；歸納的藝術(shù)等。
三、探究“人文精神”
1、一個人文主義者在任何時候任何問題上都必須保持的操守是--
他從不迷信也從不承認什么絕對權(quán)威與真理，他不會在強權(quán)的脅迫下說違心的假話，哪怕是沉默失聲也絕不阿諛奉承。
他既不媚俗，也不媚雅。更不會像個沒定性的孩子到處跟風(fēng)，朝三暮四地說著自己都莫名其妙的蠢話。
他對所有違人的本性和良知的言行決不附和，并盡其所能地予以糾正。
他必須對處于強勢的各種勢力保持警惕態(tài)度，隨時準備與強惡勢力及其觀念進行斗爭，以保護自己和強弱群體的合法與正當?shù)臋?quán)益。
……
（注：此材料是由與會者廖宏成提供）
探究的問題：
(1)你能根據(jù)上則材料說說“一個具有人文精神的人所保持的操守”是什么.
(2)你能根據(jù)上則材料的內(nèi)容，結(jié)合自身的理解，再續(xù)寫兩句嗎？
2、生活中我們又是如何體現(xiàn)“人文精神”的？
3、社會主義市場下應(yīng)該如何去倡導(dǎo)人文精神？
四、布置作業(yè)
做學(xué)案的“高考鏈接”題。
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