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    《論語選讀仁者愛人》學(xué)案(人教版高三選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-3-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     《<論語>選讀仁者愛人》學(xué)案

    蕭山六中  趙一丁

    [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

    1、背誦l.6、5.26兩章。

    2、掌握“病”、“伐”、“趨”、“微”、“其”、“經(jīng)”在文中的意思,并重點(diǎn)掌握“立”、“達(dá)”、“盍”、“諸”的意義和用法。

    3、理解并默寫下列語句:就近取譬;被發(fā)左衽;一匡天下;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

    4、朗讀并標(biāo)注本課句式特殊的句子。

    5、明確“忠恕”內(nèi)涵。

    [教學(xué)過程]

    一、導(dǎo)入

    在滄海橫流的亂世中,孔子的思想和實(shí)踐閃耀著人性的光輝,在他身上,隨時(shí)隨地自然流露的仁愛之心,體現(xiàn)著社會(huì)的良心和天地間的正氣。

    他并刻意不鼓勵(lì)學(xué)生去尋找那些驚天動(dòng)地的大事去做,而是諄諄教導(dǎo)學(xué)生做人的基準(zhǔn)--“仁者愛人”,有此仁愛之心,便能成就一個(gè)有高尚道德的人。

    二、分角色朗讀

    1、教師讀“子曰”內(nèi)容;

    2、男聲讀敘述語言;

    3、女生讀其他對(duì)話語言。

    三、解題、初步感知

    “仁者愛人”,為主謂短語。何為“仁者”?何為“愛人”?

    四、研習(xí)

    那么什么樣的人能稱為仁者?“愛人”又是如何表現(xiàn)的呢?

    現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠闹姓乙徽遥x一讀。

    (一)探究:在文中“仁者”的內(nèi)涵是什么?

    1、仁之本

    (1)對(duì)內(nèi),孝

    (2)對(duì)外,悌

    2、仁的主要內(nèi)容:

    (1)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人----忠(積極為人) 

    (2)己所不欲,勿施于人----。ㄍ埔鸭叭耍 

     (二)探究:在文中“愛人” 有哪些具體表現(xiàn)?

    仁的實(shí)踐:愛人

    1、“言志”,體會(huì)三人的不同點(diǎn)。

    引用朱熹的話:夫子安人,顏淵不違仁,子路求仁 

    2、問人:重人不重財(cái)   細(xì)節(jié)描寫拓展

    3、導(dǎo)盲:無微不至的關(guān)心

    分析其語言的平實(shí)與淺易,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,真切地反映孔子對(duì)盲人的關(guān)心。

    4、與有喪者側(cè):尊崇禮

    5、 大仁: 孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán),安定百姓,而不是只講求小諒小信。關(guān)心民生疾苦,始終是孔子的仁愛觀。

    小結(jié):仁者必愛人,愛人是仁者的活動(dòng),愛人者必能達(dá)到仁。

    有殺身  以成仁  無求生  以害仁  -- 孔子

    (三)“仁者”如何“愛人”

    孔子以“仁”為核心提出一整套道德價(jià)值體系:

        “仁”延伸到父母是“孝”;

        “仁”延伸到兄弟是“悌”;

        “仁”延伸到子女是“慈”;

        “仁”延伸到夫妻是“義”;

        “仁”延伸到朋友是“信”;

        “仁”延伸到國(guó)家是“忠”;

        “仁”延伸到人類是“仁民”;

        “仁”延伸到自然是“愛物”; 

     五、拓展

    (一)“仁”這一思想在古今中外的影響及意義。

    古:◇ 微子、比干--“仁人”。獻(xiàn)身國(guó)家,取義成仁。

    ◇ 文天祥--“孔曰成仁,孟曰取義! 愛國(guó)就是為大多數(shù)人而死。 

        ◇ 譚嗣同:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉! 譚嗣同的代表作《仁學(xué)》,就是追奉了孔子的“殺身成仁”。 

     今:李大釗、抗洪(畫面)!叭嗜酥臼俊薄叭柿x之師”“仁愛之心”

     意義:“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界。“四海之內(nèi)皆兄弟”--世界意識(shí)的形成(地球村)。

        ◎ 解放大量被壓迫、被奴役的行動(dòng)都是“仁”--人道主義。

        ◎ 由于人類的破壞,自然環(huán)境越來越惡劣,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),這就越來越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因。 

    意義:“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界!八暮V畠(nèi)皆兄弟”--世界意識(shí)的形成(地球村)。

        ◎ 解放大量被壓迫、被奴役的行動(dòng)都是“仁”--人道主義。

        ◎ 由于人類的破壞,自然環(huán)境越來越惡劣,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),這就越來越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因。 

    (二)仁人志士之志

    有殺身  以成仁  無求生  以害仁 -- 孔子

    封侯非我意,但愿海波平--戚繼光

    人生自古誰無死,留取丹心照汗青--文天祥

    捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸--曹植 

    六、布置作業(yè)

    寫作:寫一篇關(guān)于當(dāng)代仁人志士的人物短評(píng)。

                  字?jǐn)?shù):150字左右。

                 ( 可參照“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)詞寫法)

     

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