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    思考的角度 說話的方式(蘇教版高二選修教案設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2016-1-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     單縣二中  王東峰

    目標(biāo):學(xué)會(huì)思考和說話

    方法:語段引導(dǎo)

    課型:探索課

    進(jìn)程:

    語段一

    走頭頭的騾子三盞盞的燈,  

    掛上那鈴兒哇哇的聲

      白脖子的哈巴朝南咬,  

    趕牲靈的人兒過來了;

      你是我的哥哥你招一招手,

      你不是我的哥哥你走你的路

    1 誰讀得最有味?

    2.什么人唱最合適?

    3什么環(huán)境下唱最動(dòng)情?

    4多少人聽最恰當(dāng)?

    5假如你是編劇和導(dǎo)演:

    老師范例:在米脂縣南的杏子村里,黎明的時(shí)候,我去河里洗臉,聽到有人唱這支小調(diào)。一時(shí)間,山谷空洞起來,什么聲音也不再響動(dòng);河水柔柔的更可愛了,如何不能掬得在手;山也不見了分明,生了煙霧,淡淡的化去了,只留下那一拋山脊的弧線。我坐在石頭上,醉眼暖暖,看殘星在水里點(diǎn)點(diǎn),看明滅長短的光波。我不知這是誰唱的。三年前,我聽過這首小調(diào)的唱片,但那是說京腔的人唱的,畢竟是大洋了;后來又在西安大劇院聽人唱過,又覺得舒揚(yáng)有余,神韻不足。如今在這么一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村,一個(gè)欲明未明的清晨,唱起來了,在它適應(yīng)的空間里,味兒有了,韻兒有了! 

    歌唱的,是一位村姑。在上岸的柳樹根下,她背向而坐;伸手去折一枝柳梢,一片柳葉落在水里,打個(gè)旋兒,悠悠地漂下去了。

      這是極俏的人,一頭淡黃的頭發(fā)披著,風(fēng)動(dòng)便飄忽起來,浮動(dòng)得似水中的云影,輕而細(xì)膩,倏忽要離頭而去。耳朵一半埋在發(fā)里,一半白得像出了烏云的月亮。她微微地斜著身子,微微地低了頭,肩削削的,后背渾圓,一件藍(lán)布衫于,窕窕地顯著腰段。她神態(tài)溫柔、甜美,我不敢弄出一點(diǎn)響動(dòng),一任兒小曲攝了魂去。

    6.前后的故事呢?(課下寫作)

    語段二

    呂叔湘在北大講學(xué)。板書A.呂叔湘是人

                             B.呂叔湘是狗

    讓北大學(xué)子當(dāng)場(chǎng)選擇,并說明理由。

    假如你在現(xiàn)場(chǎng),你怎么對(duì)這個(gè)問題作答。請(qǐng)同學(xué)們討論,回答。

    老師拓展:

    學(xué)生中只有錢理群選B.理由:1.為什么說老師是狗?

    2.什么人說老師是狗?3.說老師是狗的人是人是狗?

    錢理群的回答和思維深深得到呂叔湘老師的喜愛,也為以后成為大家奠定基礎(chǔ).

    語段三:

    偉大的波斯王澤克西斯,進(jìn)軍希臘步步勝利.但在勝利進(jìn)軍途中,看著將士們,忽然想到: “一百年以后,沒有一個(gè)人在世上..... ”.禁不住潸然淚下.黑格爾評(píng)論說: “一個(gè)深刻的靈魂,即使是悲傷也是美麗的.”

    哲學(xué)家的話是抽象概括的,請(qǐng)同學(xué)們思考下: 偉大的波斯王澤克西斯深刻在哪些方面?

    老師想到的:1.生命是短暫的,歷史是永恒的

               2.在歷史的長河中,失敗和勝利是瞬間.

    3.生命是美好的,在這個(gè)角度上,戰(zhàn)爭無所謂勝負(fù),只有殘酷.

    4.情感的是曲線形的,達(dá)到一定高度之后, “只不過如此”,遂樂極生悲.

    你在現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種情況,舉出一二例.

    語段四:

    神秘的時(shí)間:1640---1715---1763(1764)

                蒲松齡----曹雪芹

                短高峰---長高峰.

                馬瑞芳教授:中國的小說是有香魂的......

    奇怪的日子:1616.4.23

    莎士比亞:1616年4月23日,傍晚,英國,埃特拉福小鎮(zhèn), 他再一次睜開眼睛,問身邊的親屬,今天是幾號(hào)。 

    回答是:四月二十三號(hào)。 

    他笑了,隨即閉上了眼睛,永遠(yuǎn)不再睜開。 

    這個(gè)結(jié)尾比剛剛想的還要精彩。因?yàn)檫@正是他的生日。他在四月二十三日來到這個(gè)世界,又在四月二十三日離開,一天不差。

    也許,這是上帝給一位戲劇家的特殊恩惠,上帝也學(xué)會(huì)了編劇

    塞萬提斯:......人物出發(fā),那就是騎瘦馬、舉長矛的堂吉訶德。這是塞萬提斯用自身苦難鑄造成的,由此證明他已徹底降伏苦難,獲得了一種人類學(xué)上的讀解。 

    堂吉訶德一起步,世界破涕為笑。 

    于是,塞萬提斯也就在至高層次上詮釋了漫畫和寓言。

    似乎是上帝的安排,戲劇家莎士比亞戲劇性地在自己的生日那天去世,使四月二十三日成為一個(gè)奇怪的日子。誰知還有更奇怪的事情,似乎又是上帝,也只能是上帝,覺得兩座高峰不能獨(dú)遺一座,居然把塞萬提斯的去世也安排在同一天! 

    那么,一六一六年的四月二十三日,也就變得更加奇怪。

    湯顯祖:當(dāng)時(shí)東方也站立著一位文化大師,那就是中國的湯顯祖。

    湯顯祖也是在一六一六年去世的,離莎士比亞去世未滿百日。如果我們?cè)O(shè)想有一雙神秘的巨手讓莎士比亞、塞萬提斯同日離開世界,那么,讓東方的湯顯祖稍晚百日離開,也算是同時(shí)。他們一起,走得何其整齊,又何其匆匆。 

         余秋雨教授:文化,在它的至高層次上絕不是江水洋洋,終年不息,而是石破天驚,又猛然收煞。最美的樂章不會(huì)拖泥帶水,隨著那神秘指揮的一個(gè)斷然手勢(shì),鍵停弦靜,萬籟俱寂。

    你同意馬瑞芳余秋雨教授的觀點(diǎn)嗎?

    你有和思考和見解?同學(xué)們討論......

    老師觀點(diǎn):文明有自己的方式保持他的神秘感,而因?yàn)樯衩厮詡ゴ?但我們也不要過多的強(qiáng)調(diào)這種神秘,那會(huì)使文化變成巫術(shù).

    語段五::         

      24歲的羅玉鳳,在上海街頭發(fā)放了1300份征婚傳單。傳單上寫了近乎苛刻的條件,要求男方北大或清華碩士,必須本科碩士連讀,中途無跳級(jí),不留級(jí),不轉(zhuǎn)校。在外參加工作后再回校讀書者免。身高1米76至1米83之間,東部沿海戶籍。而羅玉鳳本人,只有1米46,中文大專學(xué)歷,重慶綦江人。她宣稱“我9歲博覽群書,20歲達(dá)到頂峰……往前推300年,往后推300年,總共600年沒有人超過我!薄拔椰F(xiàn)在看的書都是社會(huì)人文類的,比如《知音》,《故事會(huì)》!

    “愛因斯坦不及我不及我,差遠(yuǎn)了,他是一名科學(xué)家,我不知道他所知道的東西,我不能發(fā)明電燈,我也不知道相對(duì)論。他不發(fā)明電燈,以后還會(huì)有人發(fā)明電燈,他的聰明可以復(fù)制,但我的聰明是不可復(fù)制的!.......

    一方觀點(diǎn):信鳳姐,得自信.

    一方觀點(diǎn):瘋了,需心理疏導(dǎo).

    假如你見到了羅玉鳳,給她說點(diǎn)什么呢?

    男生:

    女生:

    心理醫(yī)生:

    善意長者:

    老師點(diǎn)撥:在眾多的網(wǎng)帖中有一句特令人感動(dòng), “孩子,別鬧了,舞臺(tái)畢竟不是人生,你媽媽等你回家過年去........ ”

    語段六:

    熱鬧的網(wǎng)絡(luò)語言:

      賈君鵬,你媽喊你回家去吃飯。

      哥種的不是菜,是寂寞!

      別依戀哥,哥只是傳說......

      哥已不在江湖,但江湖卻有哥的傳說......

    沒有故事的裸語段,孤零零一句話,也能引起轟動(dòng)效應(yīng),為什么?

    是因?yàn),沒有故事的限制,反而有更多的思考想象空間,更利于開掘生活的積淀。

    看下面語段,選擇你喜愛的,聯(lián)系生活情感積累,快速仿寫:

    1. 緣分像一本書,翻得不經(jīng)意,會(huì)錯(cuò)過童話,讀得太認(rèn)真, 又會(huì)流干眼淚......

    2. 往事若能下酒,回憶便做一場(chǎng)宿醉.....

    3. 血里有風(fēng),命中注定要漂泊.......

    4. 追求沒有謝幕,只有成功突圍;奮斗沒有暫停,只有絕地反擊;人生沒有彩排,只有現(xiàn)場(chǎng)直播......

    5. 我已釣過一江寂寞,蓑笠上爬滿昨夜的霜雪......

    6. 夜來了,我的燈亮了;你來了,我的愛燃了.......

    (可以課下練習(xí),答案豐富多彩)

    總結(jié): 思考的角度:設(shè)置場(chǎng)景,進(jìn)入角色

                    情景怪異,逆向發(fā)散

                    古典哲理,補(bǔ)充直白

                    現(xiàn)象評(píng)論,正反兩面

    說話的方式:有我非我,緊扣文本

                   找準(zhǔn)角度,簡潔得體

                   莫忘句式,和諧自然

     

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