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    2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文(北京卷)

    發(fā)布時間:2016-8-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

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    2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

    語 文(北京卷)

    本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,第Ⅰ卷1至3頁,第Ⅱ卷4至7頁,共150分?荚嚂r間150分鐘?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

    注意事項:

    1.考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。

    2.答題前考生務(wù)必將答題卡上的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆填寫,用2B鉛筆將準考證號對應(yīng)的信息點涂黑。

    3.答題卡上第Ⅰ卷必須用2B鉛筆作答,將選中項涂滿涂黑,黑度以蓋住框內(nèi)字母為準,修改時用橡皮擦除干凈。第Ⅱ卷必須用黑色字跡的簽字筆按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,未在對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答或超出答題區(qū)域作答的均不得分。

    第Ⅰ卷(選擇題 共30分)

    一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。

    1.下列詞語中,字形和加點字的讀音全都正確的一項是

    A.摩擦力 供認不悔 對稱(chèn)窮源溯(shuò)流

    B.一拉罐 轉(zhuǎn)彎抹角 雋永(jùn)令人發(fā)(fà)指

    C.紀傳體 多難興邦 叨擾(tāo)一氣呵(hē)成

    D.化裝品 整齊劃一 傾軋(zhà)囤(tún)積居奇

    答案:C

    解析: A項應(yīng)為“供認不諱”、“窮源溯流(sù);B項應(yīng)為“易拉罐”、雋永(juàn);D項應(yīng)為“化妝品”、“傾軋(yà)”

    2.下列句子中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?/p>

    A.在積極應(yīng)對自然災害的同時,人們強烈感受到吸取經(jīng)驗教訓的重要性,希望在未來的日子里能防患于未然。

    B.軍事專家認為極超音速導彈是反恐戰(zhàn)爭中非常有價值的“獵殺者”,一旦鎖定目標,恐怖分子就無地自容了。

    C.設(shè)計人員必須嚴格執(zhí)行上級部門的有關(guān)決議,“創(chuàng)意”只能在規(guī)定范圍以內(nèi)馳騁,不能信馬由韁,這是設(shè)計人員起碼的職業(yè)操守。

    D.雙方無論研究方法多么不同,只要根本目標不相悖,就總有殊途同歸的日子,在認識事物的過程中有這樣的分歧是正常的。

    答案:B

    解析:防患于未然:防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。無地自容:沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。信馬由韁:比喻漫無目的地游蕩。也比喻無主見,隨外力而轉(zhuǎn)移。殊途同歸:通過不同的途徑,到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

    3.下列句子中,沒有語病的一句是

    A.記者近日發(fā)現(xiàn),公園晨練的老年人中流行一種由松樹精華做成的“神仙茶”,對這種帶點兒樹皮味的綠色茶劑贊不絕口。

    B.挪威國寶級樂隊“神秘園”將再度來京演出,實現(xiàn)了外國演出團在京演出超過7次的記錄,在其演出的藝術(shù)歷程中也是唯一的一次。

    C.連年虧損的美國《新聞周刊》正待價而沽,境內(nèi)外華人都鼓動中國人出手收購,將這份引以為豪的美國期刊經(jīng)營權(quán)收入囊中。

    D.報告指出,中國及印度的一些跨國公司眼下正不遺余力地開拓國際市場,新加坡、俄羅斯等則緊隨其后,國際市場的競爭格局在發(fā)生變化。

    答案:D

    解析:A主語不明;B“實現(xiàn)……記錄”搭配不當;C用詞不當,“待價而沽”比喻有才干之人等到有人賞識重用時才肯出來效力。

    A.《楚辭》是屈原、宋玉等人作品的總集,這些作品具有濃厚的楚地色彩,屈原的長詩《離騷》是其中的代表作。

    B.白居易的《長恨歌》《琵琶行》是具有感傷色彩的敘事詩,他的《新樂府》則反映了較強的批判現(xiàn)實的精神。

    C.《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說,堂吉訶德這個人物形象既是滑稽的又是發(fā)人深省的。

    D.舉世公認的文學經(jīng)典《哈姆雷特》,寫的是丹麥王子哈姆雷特為父復仇的故事,該劇是莎士比亞四大悲劇之一。

    答案:C塞萬提斯是西班牙小說家。

    5.下列依次在①②③處填入的詞語和句子,語意和銜接都恰當?shù)囊豁検?/p>

    白蓮水庫是群山中的一座大型水庫,最大的一條干渠通向山腳下的白蓮浦, ① 著那里的蒼生萬物。白蓮水庫的水是綠藍綠藍的, ② ,觸須沿途四散, ③ 著白蓮浦方圓幾十里的農(nóng)田。

    A. ①滋養(yǎng) ②流到渠里就一路變成白色游龍 ③浸潤

    B. ①養(yǎng)育 ②變成白色游龍就一路流到渠里 ③浸漬

    C. ①養(yǎng)育 ②流到渠里就一路變成白色游龍 ③浸潤

    D. ①滋養(yǎng) ②變成白色游龍就一路流到渠里 ③浸漬

    答案:A

    二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面文言文,完成6-9題。

    宋清,長安西部藥市①人也,居善藥。有自山澤來者,必歸宋清氏,清優(yōu)主之。長安醫(yī)工,得清藥,輔其方,輒易讎②,咸謄清。疾病疕瘍者,亦皆樂就清求藥,冀速已。清皆樂然響應(yīng)。雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直③。或不識,遙與券,清不為辭。歲終,度不能報,輒焚券,終不復言。市人以其異,皆笑之曰:“清,蚩妄人也!

    或曰:“清其有道者歟?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者,亦謬!

    清居藥四十年,所焚券者百數(shù)十人,或至大官,或連數(shù)州,受俸博,其饋遺清者相屬于戶。雖不能立報,而以賒死者千百,不害清之為富也。清之取利遠,遠故大,豈若小市人哉!一不得直,則怫然怒,再則罵而仇耳。彼之為利不亦翦翦乎?吾見蚩之有在也。清誠以是得大利,又不為妄,執(zhí)其道不廢,卒以富。求者益眾,其應(yīng)益廣;虺鈼壋翉U,親與交;視之落然者,清不以怠遇其人,必與善藥如故。一旦復柄用,益厚報清。其遠取利皆類此。

    吾觀今之交乎人者,炎而附,寒而棄,鮮有能類清之為者。嗚呼!清,市人也,今之交有能望報如清之遠者乎?幸而庶幾,則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰:“清居市不為市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉(xiāng)黨,以士大夫自名者,反爭為之不已。悲夫!然則清非獨異于市人也!

    (取材于柳宗元《宋清傳》)

    注:①市:買賣場所,后文也指經(jīng)商、交易。②讎:這里指售出、成交。 ③直:價值,價錢。

    6.下列語句中,加點的詞的解釋不正確的一項是

    A.居善藥 居:聚集,搜集

    B.積券如山 券:借據(jù),欠條

    C.未嘗詣取直 詣:前往

    D. 終不復言 復:回答

    答案:D(應(yīng)為“再”)

    7.下列各組語句中,加點的詞意義和用法都相同的一組是

    A. ①清優(yōu)主之 ②不害清之為富也

    B. ①市人以其異 ②清不以怠遇其人

    C. ①清其有道者歟 ②執(zhí)其道不廢

    D. ①其應(yīng)益廣 ②一旦復柄用,益厚報清

    答案:D(A①代詞,他們;②取獨;B①因為;②用。C①難道;②他的

    8.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是

    A.其饋遺清者相屬于戶

    那些等待宋清饋贈的人在門前排成了隊

    B.彼之為利不亦翦翦乎

    他們的求利不也太短淺了嗎

    C.今之交有能望報如清之遠者乎

    現(xiàn)在的交往中有能像宋清那樣從長遠考慮回報的人嗎

    D.天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣

    天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來

    答案:A那些等待回饋宋清的人在(宋清家)門前排成了隊

    9.下列的理解和分析,不符合文意的一項是

    A.生意場的交往也不一定都是斤斤計較的,宋清就是一個例證。

    B.宋清認為做生意不是為了賺錢,而是追求高尚的做人的境界。

    C.計較蠅頭小利不僅是一般商人的本性,也是某些士大夫的通病。

    D.宋清與人交往不僅異于普通商人,也高于某些以士大夫自居的人。

    答案:B

    第二部分(123分)

    三、本大題共4小題,共30分。

    10.第二大題文言文《宋清傳》中說“清之取利遠,遠故大”,意思是“宋清謀取利益放眼于長遠,因為考慮長遠所以獲得的利益較大”。這概括了宋清經(jīng)商的特點,請從文中舉一例加以說明,并結(jié)合當下的社會生活談?wù)勛约簩@一概括的領(lǐng)悟。(不少于200字)(10分)

    11.用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(5分)

    孟子曰:“仁者如射,發(fā)而不中,反求諸身!蔽釃L學射矣始也心志于中目存乎鵠手往從之十發(fā)而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求諸身,手持權(quán)衡,足蹈規(guī)矩,四肢百體,皆有法焉。一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發(fā)十中矣。

    (取材于蘇軾《仁說》)

    答案:孟子曰:“仁者如射,發(fā)而不中,反求諸身。”吾嘗學射矣,始也心志于中,目存乎鵠,手往從之,十發(fā)而九失,其一中者,幸也。有善射者,教吾反求諸身,手持權(quán)衡,足蹈規(guī)矩,四肢百體,皆有法焉。一法不修,一病隨之。病盡而法完,則心不期中,目不存鵠,十發(fā)十中矣。

    12.在橫線處寫出詩文原句(限選做其中4道題)。(8分)

    ①戶庭無塵雜, 。 ,復得返自然。(陶淵明《歸園田居》)

    ②或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi); , 。(王羲之《蘭亭集序》)

    ③云銷雨霽,彩徹區(qū)明。 , 。(王勃《滕王閣序》)

    ④苔痕上階綠,草色入簾青。 , 。(劉禹錫《陋室銘》)

    ⑤雕欄玉砌應(yīng)猶在, 。問君能有幾多愁? 。(李煜《虞美人》)

    ⑥山映斜陽天接水, , 。(范仲淹《蘇幕遮》)

    答案:①虛室有余閑 久在樊籠里

    ②或因寄所托,放浪形骸之外

    ③落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色

    ④談笑有鴻儒,往來無白丁

    ⑤只是朱顏改 恰似一江春水向東流

    ⑥芳草無情,更在斜陽外

    13.閱讀下面這首詩,完成①、②題。(7分)

    古風(其三十九)

    李白

    登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,風飄大荒寒。榮華東流水,萬事皆波瀾。白日掩徂暉①,浮云無定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鵷鸞③。且復歸去來,劍歌行路難。

    注:①徂暉:落日余暉。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鵷鸞:傳說中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。

    ①下列對本詩的理解,不正確的一項是(3分)

    A.前四句,寫詩人登高望遠,看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象,奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào)。

    B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。

    C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象,形象而含蓄地表達了詩人對世事人生的感受。

    D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鸞竟巢于惡樹之中,而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

    答案:A(非昂揚奮發(fā))

    ②結(jié)合全詩,簡述結(jié)尾“劍歌行路難”所表達的思想感情。(4分)

    答案:對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨;對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿;對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤;對權(quán)貴當?shù)、才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象的揭露。

    四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14、15題。

    藝術(shù)和科學的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標都包含著某種普遍性。

    藝術(shù),例如詩歌、繪畫、音樂等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。如李白在《把酒問月》中寫道:“青天有月來幾時?我今停杯一問之…… 今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此!倍俣嗄旰螅K軾作了《水調(diào)歌頭》:“明月幾時有?把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。在詠誦這些詩的時候,它們的相似之點和不同之處同樣感動著讀者。盡管李白、蘇軾生活的時代和今天的社會已經(jīng)完全不同了,但這些幾百年乃至一千年前的詩在今天人們的心中仍然能夠引發(fā)強烈的感情共鳴。

    同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,或者觀賞莎士比亞的戲劇,不論是原文或譯文,也有著和幾百年前英國的讀者和觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴,反響越普遍,跨越時空、社會的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。

    科學,例如天文學、物理學、化學、生物學等等,對自然界的現(xiàn)象進行新的準確的抽象,這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡單、應(yīng)用越廣泛,科學就越深刻。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在,但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)卻屬于人類智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。

    在科學中,人們研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu),知道所有物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成,原子又都由原子核和電子構(gòu)成,原子核又由質(zhì)子、中子組成,質(zhì)子、中子又由夸克組成等。人們認識了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu),進而去認識世界和宇宙。

    科學技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化,但其科學原理并不隨這些應(yīng)用而改變,這就是科學的普遍性。

    在19世紀和20世紀之交,科學上有兩個關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn),它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無關(guān)。一個時邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗,另一個是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對論的實驗依據(jù),后者為量子力學奠定了基礎(chǔ)。正是有了相對論和量子力學,20世紀的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導體、超導體、超級計算機等,才得以存在。因此,科學原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

    (取材于李政道的文章《楔》

    14.下列說法符合文意的一項是(3分)

    A.人類意識或潛意識中深藏著的情感是人類創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

    B.舉李白、蘇軾作品為例,表明體裁不同的作品也能引起人的共鳴。

    C.科學的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性,與其定律闡述的簡單性成反比。

    D.相對論與量子力學推動了核能等20世紀新科學的發(fā)展。

    答案:D

    15.根據(jù)文意,簡要說明藝術(shù)和科學所追求的普遍性分別是什么。(5分)

    答案:①藝術(shù)追求的是人類情感的普遍性,優(yōu)秀作品能跨越時空引起人們深層的情感共鳴。②科學追求的是原理的普遍性,應(yīng)用的廣泛也反映了科學原理的普遍性。

    五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16-19題。

    海棠花

    ①早晨到研究所去的路上,抬頭看到人家的園子里正開著海棠花,繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠花,現(xiàn)在想也正是開花的時候了。

    ②我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵,但是要到記憶里去搜尋開花時的情景,卻只能搜到很少幾個斷片。記憶中最深刻的是一個黃昏,在家南邊一個高崖上游玩,向北看,看到一片屋頂,其中縱橫穿插著一條條的空隙,是街道。雖然也可以幻想出一片海浪,但究竟單調(diào)得很?墒窃谶@一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂,絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興,其中還夾雜著一點渴望,渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來,終于發(fā)現(xiàn),那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭,回到家里,站在海棠樹下,一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去,只朦朧留下一片淡白。

    ③但是這樣的情景只有過一次,其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機會可以作賞花的韻事,但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥,到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠,不但是很少看到,連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的,最初還是殘冬,可是接連吹上幾天大風,再一看樹木都長出了嫩綠的葉子,已經(jīng)是夏天了。

    ④夏天一來,我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子,很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團團滾滾的花。晚上吃過飯后,就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼,從葉子的空隙處看到灰色的天空,上面嵌著一顆一顆的星。這時候,自己往往什么都不想,只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候,往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響,知道已經(jīng)下雨了。

    ⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天,當海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時候,我離開故鄉(xiāng),來到了德國。一轉(zhuǎn)眼,在這個小城里,就住了這么久。我們天天在過日子,卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話:“我們從現(xiàn)在起要仔仔細細地過日子了!碑敃r頗有同感,覺得自己也應(yīng)立刻從即時起仔仔細細地過日子了。但是過了一些時候,再一回想,仍然是有些捉摸不住,不知道日子是怎樣過去的。到了德國,更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的,所以每天除了鉆書本以外,很少想到別的事情?墒乾F(xiàn)實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢,使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣,在幻想和現(xiàn)實之間,在祖國和異域之間,我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來,一下子就過了六年。

    ⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天,這里花之多。就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花,五顏六色,錦似的一片。但是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是,我最初只看到滿眼繁花。多半是叫不出名字,因而也就不分什么花什么花,只是眼花繚亂而已。

    ⑦但是,真像一個奇跡似的,今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動。仿佛剛睡了一大覺醒來似的,驀地發(fā)現(xiàn),自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭,無法排解。

    ⑧在這垂盡的五月天,當心里填滿了憂愁的時候,有這么一團十分濃烈的鄉(xiāng)思壓在心頭,令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點兒鄉(xiāng)思,欣賞這一點兒鄉(xiāng)思。它使我想到:我是一個有故鄉(xiāng)和祖國的人。故鄉(xiāng)和祖國雖然遠在天邊,但是現(xiàn)在他們卻近在眼前。我離開他們的時間愈遠,他們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中,我是多么想看到他呀!把祖國召喚到我眼前來的,似乎就是海棠花,我應(yīng)該感激它才是。

    ⑨晚上回家的路上,我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣,繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點也不理會我的心情。我站在樹下,呆了半天,抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。

    1941年5月29日 德國哥廷根

    (取材于季羨林的同名散文)

    16.下列對文章的理解,正確的兩項是(4分)

    A.文章串聯(lián)起作者生命中從故鄉(xiāng)到異域的一些片段,運用了首尾照應(yīng)寓情于物的手法。

    B.第②段寫作者故鄉(xiāng)單調(diào)的房頂及同樣單調(diào)的海景,凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。

    C.作者雖然十分渴望“從現(xiàn)在起要仔仔細細地過日子”,但在實際生活中卻未能如愿。

    D.上世紀30年代赴德國留學的作者始終用苦行者的精神鉆研學問,以致無暇顧及海棠花。

    E.文章寫于第二次世界大戰(zhàn)期間,反映了作者對戰(zhàn)爭年代德國社會現(xiàn)實的思考與省察。

    答案:A、C(B無中生有,沒有寫海景;C現(xiàn)實的情況又不允許我用苦行者的精神鉆研學問;E“對戰(zhàn)爭年代德國社會現(xiàn)實的思考與省察”文中沒有體現(xiàn)。)

    17.通讀全文,回答下面問題。(7分)

    ①文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花,但卻似乎與海棠花無緣”,作者與海棠花真的是“無緣”嗎?為什么?(3分)

    答案:并非無緣。文中的一些片段看似與海棠花無緣,但海棠花最終喚醒了作者濃烈的鄉(xiāng)思,使“有緣”構(gòu)成了文章的歸結(jié)點。

    ②簡要分析“海棠花”在文中所起的作用。(4分)

    答案:海棠花構(gòu)成了文章的行文線索。海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思,升華了作者的愛國情感。

    18.第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境?這與下文有什么關(guān)聯(lián)?(4分)

    答案:狀寫了作者掙扎在幻想和現(xiàn)實、祖國和異域之間,無法獲得安寧的心境。

    對心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉(xiāng)之情作了心理與情感的鋪墊。

    19.第⑧段“故鄉(xiāng)和祖國雖然遠在天邊,但是現(xiàn)在他們卻近在眼前。我離開他們的時間愈遠,他們卻離我愈近”一句傳達了作者對于“距離”的怎樣的體驗?試結(jié)合你的成長記憶或讀過的文學作品談?wù)勛约簩@一距離體驗的感受。(不少于200字)(10分)

    六、本大題共1小題,共60分。

    20.作文(60分)

    請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。

    宋清傳/戴文和譯

    宋清,他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材,有從深山大澤采藥來的人,一定會把藥材送到宋清這里來,宋清總是好好地招待他們。長安的醫(yī)生得到宋清的藥材來輔助配合藥方,往往容易有效,大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們,也都樂于向宋清求藥,希望病好得快些,宋清總是高高興興地答應(yīng)他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來,宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高,宋清不曾跑去向他們收帳;蛘哂行┧徽J識的人,打從遠方來,拿債券賒欠,宋清并不拒絕對方。到了年終的時候,宋清估計(大概對方)不能還債了,往往就把債券、欠條給燒掉,最后就不再多說話。

    市場上的一般人因為宋清的奇特,大家都笑他說:「宋清,真是個大白癡。 挂灿腥苏f:「宋清大概是個有道的人吧!」宋清聽了后說:「我宋清只是個賺賺錢來養(yǎng)活妻小的人罷了,并不是個有道的人;然而說我是個大白癡的人也錯了。我買賣藥材四十年了,所燒掉的債券、欠條有數(shù)十到數(shù)百人,他們有的人做了大官,有的人管理好幾州大的地方,他們的俸祿好多好多,他們要送禮物給我的人真是不絕于戶。我雖然不能立刻得到他們的回報,(甚至)即使賒欠到死的人成千上百,也不妨礙我宋清成為富有的人。∥屹嶅X取利是看得長遠,因為長遠,所以能成就廣大的利益,那里像一般的小商人呢?偶爾要不到債,就勃然變色、大為憤怒,接著就相互詈罵而成為仇人。他們的賺錢取利,不是很膚淺很狹隘嗎?依我看來,真正的白癡,大有人在啊!」

    宋清實在是因為這個樣子而獲得大利,又不胡作非為,保持這樣的作風而不停止,最后也因此而富有。來向他求藥的人愈來愈多,他應(yīng)人之求也就愈來愈廣。有些被斥責拋棄、沉淪頹廢的人,親戚朋友冷漠地對待他們,宋清不會因為這樣就怠慢地對待對方,也一定像平常那樣給他好的藥材。這些人一旦再度掌權(quán)用事,就會更加地優(yōu)厚報答宋清。宋清賺錢取利看得長遠,大都像這個樣子。

    我觀察現(xiàn)今一般人與人交往,在對方得勢的時候就拚命去附從,而在對方失勢的時候就翻臉拋棄,很少有人能像宋清這樣的作為了。世俗上的話,大家都只會說「交友像做買賣的『市道交』」。唉!宋清是個商人,現(xiàn)今一般人與人交往,有能像宋清那樣希望回報、看得久遠的人嗎?如果幸運地出現(xiàn)了幾個人的話,那么天底下那些貧窮困頓、被人廢棄被人屈辱而能夠不死的人就多了,(這么說來,)「市道交」又那里可以少呢?

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