導(dǎo)入是一堂課的開(kāi)始，它是一堂課效果好壞的關(guān)鍵，在一堂課中，新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣，收到先聲奪人、引人入勝的教學(xué)效果。導(dǎo)入新課要講究藝術(shù)和方法。初中語(yǔ)文課導(dǎo)入新課，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。
第一，直接導(dǎo)入法
直接導(dǎo)入法，是一種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題的導(dǎo)入方法，如：《天上的街市》，教師可直接講：今天，我們學(xué)習(xí)郭沫若先生寫(xiě)的詩(shī)--《天上的街市》，接著就板書(shū)課文標(biāo)題及作者。
第二，復(fù)習(xí)過(guò)渡法
復(fù)習(xí)過(guò)渡法，是指建立在復(fù)習(xí)前一節(jié)課所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上按教學(xué)內(nèi)容的要求而導(dǎo)入新課的方法。例《“挑戰(zhàn)者”號(hào)追思》，教師可以這樣導(dǎo)入，前面我們學(xué)了《美“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空爆炸》，知道了美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸，這一事件引起了世界的關(guān)注和震驚，為什么會(huì)令世界都關(guān)注和震驚呢？同學(xué)們回想一下，作者是從哪此方面來(lái)敘述這次事件的？（要求學(xué)生回答有關(guān)內(nèi)容）然后教師作小結(jié)：在震驚之余，人類(lèi)對(duì)太空的探索是止步不前還是一往直前，義無(wú)反顧？《“挑戰(zhàn)者”號(hào)追思》將給我們很深的啟示。
第三，設(shè)疑導(dǎo)入法
設(shè)疑導(dǎo)入法，就是教師一上課，就創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題情境，使學(xué)生把注意力迅速集中到所要解決的問(wèn)題上來(lái)。如《萬(wàn)紫千紅的花》的導(dǎo)入。教師可這樣導(dǎo)入：“花兒是美麗的，朱自清在《春》這篇散文中有兩句精彩的描寫(xiě)：‘桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�！�，這絢麗多彩的花的世界真是美極了，這‘紅紫爛漫’的春天，充滿(mǎn)生機(jī)和活力�？伞槭裁从心敲炊嗟念伾�？它的形成、變化的原因是什么呢？’”請(qǐng)同學(xué)們思考并回答以上問(wèn)題。
第四，演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法
演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法就是用直觀的教具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。語(yǔ)文課中的實(shí)驗(yàn)是很少的，因此這種導(dǎo)入能使學(xué)生迅速地集中了注意力，還會(huì)留下深刻的印象。而實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容恰是對(duì)課文內(nèi)容的印證，學(xué)生易于理解和記憶，并能發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。如《死海不死》，教師把兩只裝著水的燒杯放在講臺(tái)上，這兩只燒杯大小相同，水位一樣。教師說(shuō)：這節(jié)課，我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。你們看，這是一個(gè)普通的雞蛋（教師把手里的雞蛋給大家看），“現(xiàn)在我把它放在第一個(gè)燒杯里，你們看，怎么樣？”“沉下去了”學(xué)生們回答�！拔野阉贸鰜�(lái)，放在第二個(gè)燒杯里，怎么樣？”“沒(méi)全沉�！薄鞍氤涟敫 ！睂W(xué)生們七嘴八舌“是的，半沉半浮，為什么呢？”“水有問(wèn)題”有學(xué)生說(shuō)�！笆堑模袉�(wèn)題。水有什么問(wèn)題呢？誰(shuí)愿意到前面來(lái)嘗一嘗？”一位學(xué)生走上前來(lái)，從兩個(gè)燒杯里各喝了一口水。他告訴大家：“第一個(gè)燒杯里的是淡水，第二個(gè)燒杯里的水咸極了。”教師說(shuō)：“第二個(gè)燒杯里的水里放了大量的鹽，是超飽和食鹽水。讓我們?cè)O(shè)想一下，如果有這么一個(gè)湖，含鹽量特別高，人下到湖水里會(huì)怎么樣呢？”“會(huì)浮起來(lái)�！痹S多學(xué)生回答。教師說(shuō)：“這可不是天方夜譚，世界上確有這么一個(gè)湖，叫死海。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一課--《死海不死》。”
第五，介紹性導(dǎo)入法
介紹、說(shuō)明而導(dǎo)入新課的方法。如：在講授《挖薺菜》時(shí)，教師可介紹：在我國(guó)南方的許多地方，流傳著“三月三，地菜煮雞蛋”的說(shuō)法。地菜就是薺菜，在很多年紀(jì)稍大的人心中，這是一種很好吃的菜，現(xiàn)在吃過(guò)的同學(xué)不多。薺菜是和一種生命力旺盛的草本植物，以我們今天的口味，這是一種有苦味的草，但在幾十年前的舊中國(guó)，它卻是窮人的救命草。今天我們將要學(xué)習(xí)的課文《挖薺菜》，就反映了這種生活。
第六、故事導(dǎo)入法
故事導(dǎo)入法就是指將新講授的內(nèi)容融于故事中，形象生動(dòng)，簡(jiǎn)單明了，使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。如《提醒幸�！芬晃牡膶�(dǎo)入，教師可從下面的故事入手：
有這么個(gè)笑話，從前有個(gè)老婆婆，她有兩女兒，小女兒開(kāi)傘鋪，大女兒開(kāi)染坊。天晴了，老婆婆很著急，因?yàn)樾∨畠旱膫阗u(mài)不出去；天下雨了，老婆婆也很著急，因?yàn)槟莻�(gè)染坊的女兒曬不干布。后來(lái)有人來(lái)對(duì)老婆婆說(shuō)：“你真是幸福啊，天晴了，你的大女兒賺錢(qián)，天陰了，你的小女兒能賺錢(qián)，你真是幸福的老婆婆呀�！崩掀牌抛约阂幌脒�真是這么回事，于是開(kāi)始天天快樂(lè)了。
首先，本來(lái)覺(jué)得很傷心的事，換個(gè)想法就不同了，你生活中有沒(méi)有這種事？
不用展開(kāi)討論，不用說(shuō)得很多，總之還是有的。比如有的同學(xué)有同父異母的妹妹，本來(lái)覺(jué)得她分享了自己的愛(ài)，可一想別人都沒(méi)有妹妹，只自己有，不也是很好的事嗎？
其次，你想老婆婆的憂(yōu)慮有沒(méi)有道理？她的快樂(lè)是不是源于別人的提醒？
憂(yōu)慮當(dāng)然也有道理，但快樂(lè)確實(shí)是源于別人的提醒。
可見(jiàn)，生活中確實(shí)有必要提醒自己及時(shí)享受幸福，不要讓幸福從自己的身邊跑掉。這個(gè)道理有位女作家用很漂亮的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)了，就是今天我們要學(xué)習(xí)的《提醒幸�！�。
第七，音樂(lè)導(dǎo)入法
音樂(lè)導(dǎo)入法是指先讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，再讓學(xué)生從音樂(lè)中感受到我們所要學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容。如：《在聲音的世界里》的導(dǎo)入，教師放一段《梁�！返囊魳�(lè)，請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛靜靜地聽(tīng)，聽(tīng)完后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)這段音樂(lè)時(shí)他們感受到了什么，或者想到了什么？（重在讓學(xué)生感受，回答不強(qiáng)求一致。）
大家感受到的不盡相同，但我們可能發(fā)現(xiàn)，一旦沉浸于音樂(lè)，音樂(lè)便會(huì)牽動(dòng)我們的心靈，激發(fā)我們的情感。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章--《在聲音的世界里》，便是當(dāng)代作家王蒙在音樂(lè)世界中的感悟。
第八，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)法
現(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展。為語(yǔ)文課教學(xué)注入了新的活力，可運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、直觀性。如講《紀(jì)念白求恩》一文，我們可以用投影儀放映《白求恩大夫》中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)襲擊的情景，或投影出小學(xué)課文《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一文的實(shí)況，讓學(xué)生更多地了解白求恩，以多媒體的課件來(lái)導(dǎo)入新課，確實(shí)能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的趣味性與直觀性。
總之，一堂課的成功，必須注重導(dǎo)入新課的藝術(shù)。導(dǎo)入新課的方法很多，但在選取導(dǎo)入方法時(shí)要實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，并作精心的設(shè)計(jì)，靈活的掌握，只有緊扣課文的主體內(nèi)容或主題，藝術(shù)地吸引或集中學(xué)生的思維才能使教學(xué)效果最佳。
陽(yáng)新三中 汪曉亮
汪老師
[語(yǔ)文課的有效導(dǎo)入法小議 (人教版)]相關(guān)文章：