種樹(shù)郭橐駝傳
前赤壁賦
游褒禪山記
廉頗藺相如列傳
練習(xí)：
（1）甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。（《黃州快哉亭記》）
（3）故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言。（《諸子喻山水》）
（4）今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語(yǔ)大理矣。（《莊子秋水》）
（5）自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。（《前赤壁賦》）
（6）臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（7）送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。（《石鐘山記》）
（8）策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。（《歸去來(lái)兮辭》）
（9）王孫滿(mǎn)尚幼，觀之，言于王曰。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（10）仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。（《蘭亭集序》）
（11）古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。（《游褒禪山記》）
（12）徐君觀劍，不言而色欲之。（《〈新序〉二則》）
（13）先日，吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之。（《〈新序〉二則》）
（14）時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。（《蘇武傳》）
（15）反欲斗兩主，觀禍敗。（《蘇武傳》）
（16）有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
（17）無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
（18）出乎其外，故能觀之。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
答案：24．觀（1）看（2）觀賞（3）看（4）看（5）觀察（6）看（7）看（8）看、觀賞（9）看（10）看（11）觀察（12）觀賞（13）觀賞（14）看（15）看（16）看（17）看（18）看
25．歸 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：56
guī 動(dòng) ①回、返回
②使……回、返回
③歸還
④歸向
⑤女子出嫁
⑥歸寧：回娘家探親
⑦歸降、歸附 而翁歸，自與汝復(fù)算耳！
卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。
城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。
天下之水，莫大于海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈。
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸。
吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰。
律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱(chēng)王。 促織
廉頗藺相如列傳
廉頗藺相如列傳
莊子秋水
項(xiàng)脊軒志
項(xiàng)脊軒志
蘇武傳
練習(xí)：
（1）成然之。早出暮歸。（《促織》）
（2）折藏之，歸以示成。（《促織》）
（3）大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。（《促織》）
（4）未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）
（5）不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。（《八聲甘州》）
（6）想佳人、妝樓凝望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？（《八聲甘州》）
（7）休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（登建康賞心亭）
（8）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。（《登快閣》）
（9）便可白公姥，及時(shí)相遣歸。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（10）不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（11）吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)�。ā豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》）
（12）阿母大拊掌：“不圖子自歸！”（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（13）汝今何罪過(guò)，不迎而自歸。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（14）府吏聞此變，因求假暫歸。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（15）今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）
（16）乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（17）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）
（18）不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（19）相如既歸，趙王以為賢大夫。（《廉頗藺相如列傳》）
（20）既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）
（21）曰歸曰歸，歲亦莫止。（《采薇》）
（22）曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。（《采薇》）
（23）我戍未定，靡使歸聘。（《采薇》）
（24）曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。（《采薇》）
（25）《歸去來(lái)兮辭》（《歸去來(lái)兮辭》）
（26）歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！（《歸去來(lái)兮辭》）
（27）歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。（《歸去來(lái)兮辭》）
（28）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑�。ā稓w去來(lái)兮辭》）
（29）獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（30）使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（31）使歸就戮于秦，寡君之以為戮，死且不朽。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（32）宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸。（《〈孟子〉二章》）
（33）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（34）君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。（《夜雨寄北》）
（35）我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（《水調(diào)歌頭》）
（36）盡歸漢使路充國(guó)等。（《蘇武傳》）
（37）及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。（《蘇武傳》）
（38）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢�。ā短K武傳》）
（39）惠等哭，輿歸營(yíng)。（《蘇武傳》）
（40）羝乳乃得歸。（《蘇武傳》）
（41）契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。（《伶官傳序》）
（42）而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。（《伶官傳序》）
（43）予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。（《〈指南錄〉后序》）
（44）而予不得歸矣。（《〈指南錄〉后序》）
（45）忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。（《琵琶行》）
答案：25．歸（1）回、返回（2）回、返回（3）回、返回（4）回、返回（5）回、返回（6）回、返回（7）回、返回（8）回、返回（9）回、返回（10）回、返回（11）回、返回（12）回、返回（13）回、返回（14）回、返回（15）歸還（16）歸還（17）歸還（18）回、返回（19）回、返回（20）回、返回（21）回、返回（22）回、返回（23）回、返回（24）回、返回（25）回、返回（26）回、返回（27）回、返回（28）歸向（29）回、返回（30）回、返回（31）回、返回（32）回、返回（33）回、返回（34）回、返回（35）回、返回（36）歸還（37）回、返回（38）回、返回（39）回、返回（40）回、返回（41）歸降、歸附（42）回、返回（43）回、返回（44）回、返回（45）回、返回
26．好 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：11
hǎo
hào 形
動(dòng) ①美好
②友好
③好好地
④喜歡、愛(ài)好 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
秦王使使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外澠池。
勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。
沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。 雨霖鈴
廉頗藺相如列傳
古詩(shī)為焦仲卿妻作
鴻門(mén)宴
練習(xí)：
（1）然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)。（《促織》）
（3）太山不立好惡，故能成其高。（《諸子喻山水》）
（4）寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）
（5）李氏子蟠，年十七，好古文。（《師說(shuō)》）
（6）問(wèn)其深，則雖好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）
（7）蓋予所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禪山記》）
答案：26．好（1）喜歡、愛(ài)好（2）喜歡、愛(ài)好（3）喜歡、愛(ài)好（4）喜歡、愛(ài)好（5）喜歡、愛(ài)好（6）喜歡、愛(ài)好（7）喜歡、愛(ài)好
27．號(hào) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：8
háo
hào 動(dòng) ①大聲喊叫、大聲哭
②取……別號(hào)
③號(hào)召
④稱(chēng)號(hào)、別號(hào)
⑤號(hào)令、命令 瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
有類(lèi)橐駝?wù)�，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。
此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也。
號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn)，人處一焉。
又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。 項(xiàng)脊軒志
種樹(shù)郭橐駝傳
病梅館記
莊子秋水
秋聲賦
練習(xí)：
（1）律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱(chēng)王。（《蘇武傳》）
（2）窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。（《〈指南錄〉后序》）
（3）故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。（《秋聲賦》）
答案：27．號(hào)（1）稱(chēng)號(hào)（2）大聲喊叫、大聲哭（3）大聲喊叫、大聲哭
28．還 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：36
huán
hái 動(dòng)
副 ①返回
②歸還、交還
③仍然 別君去兮何時(shí)還？
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。 夢(mèng)游天姥吟留別
伶官傳序
登樓
練習(xí)：
（1）府吏默無(wú)聲，再拜還入戶(hù)。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（2）卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（3）不久當(dāng)歸還，還必相迎�。ā豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》）
（4）仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還！（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（5）今日還家去，念母勞家里。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（6）誓不相隔卿，且暫還家去。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（7）吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)�。ā豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》）
（8）還家十余日，縣令遣媒來(lái)。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（9）蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧，結(jié)誓不別離。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（10）貧賤有此女，始適還家門(mén)。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（11）媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（12）謝家事夫婿，中道還兄門(mén)。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（13）還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣�！保ā豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》）
（14）以我應(yīng)他人，君還何所望？（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（15）執(zhí)手分道去，各各還家門(mén)。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（16）府吏還家去，上堂拜阿母。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（17）府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（18）乍暖還寒時(shí)候，最難將息。（《聲聲慢》）
（19）王行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過(guò)三十日。（《廉頗藺相如列傳》）
（20）三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
（21）余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。（《石鐘山記》）
（22）云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。（《歸去來(lái)兮辭》）
（23）“攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（24）封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。（《鴻門(mén)宴》）
（25）山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（《飲酒》）
（26）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（《從軍行》）
（27）單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。（《蘇武傳》）
（28）武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（《蘇武傳》）
（29）予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。（《〈指南錄〉后序》）
（30）發(fā)北關(guān)外，歷吳門(mén)、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷。（《〈指南錄〉后序》）
（31）春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。（《琵琶行》）
答案：28．還（1）返回（2）返回（3）返回（4）返回（5）返回（6）返回（7）返回（8）返回（9）返回（10）返回（11）返回（12）返回（13）返回（14）仍然（15）返回（16）返回（17）返回（18）返回（19）返回（20）返回（21）返回（22）返回（23）返回（24）返回（25）返回（26）回、返回（27）回、返回（28）回、返回（29）回、返回（30）回、返回（31）仍然
29．會(huì) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：27
huì
kuài 動(dòng)
副
名 ①會(huì)面、會(huì)見(jiàn)
②聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)
③領(lǐng)會(huì)
④適逢
⑤一定、當(dāng)然
⑥會(huì)計(jì)：算帳的工作
⑦時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì) 留待作遺施，于今無(wú)會(huì)因。
秦王使使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外澠池。
把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。
吾已失恩義，會(huì)不相從許！
今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間。
中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。 古詩(shī)為焦仲卿妻作
廉頗藺相如列傳
登建康賞心亭
鴻門(mén)宴
古詩(shī)為焦仲卿妻作黃州快哉亭記
《指南錄》后序
練習(xí)：
（1）會(huì)征促織，成不敢斂戶(hù)口，而又無(wú)所賠償，憂(yōu)悶欲死。（《促織》）
（2）隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（3）雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（4）臣嘗從大王與燕王會(huì)境上。（《廉頗藺相如列傳》）
（5）王行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過(guò)三十日。（《廉頗藺相如列傳》）
（6）遂與秦王會(huì)澠池。（《廉頗藺相如列傳》）
（7）相如聞，不肯與會(huì)。（《廉頗藺相如列傳》）
（8）諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。（《過(guò)秦論》）
（9）宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（10）宗廟會(huì)同，非諸侯而何？（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（11）會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。（《蘭亭集序》）
（12）會(huì)數(shù)而禮勤，物薄而情厚。（《訓(xùn)儉示康》）
（13）食非多品，器皿非滿(mǎn)案，不敢會(huì)賓友。（《訓(xùn)儉示康》）
（14）方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。（《蘇武傳》）
（15）會(huì)武等至匈奴。（《蘇武傳》）
（16）武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。（《蘇武傳》）
（17）單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。（《蘇武傳》）
（18）會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)。（《〈指南錄〉后序》）
答案：29．會(huì)（1）適逢（2）會(huì)面、會(huì)見(jiàn)（3）會(huì)面、會(huì)見(jiàn)（4）聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)（5）聚集、會(huì)合（6）聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)（7）會(huì)面、會(huì)見(jiàn)（8）聚集、盟會(huì)（9）聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)（10）聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)（11）聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)（12）聚會(huì)、盟會(huì)、宴會(huì)（13）會(huì)面、會(huì)見(jiàn)（14）適逢（15）適逢（16）會(huì)面、會(huì)見(jiàn)（17）會(huì)面、會(huì)見(jiàn)（18）適逢
30．惠 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：14
huì 名
形 ①恩惠、給人以好處
②仁愛(ài)、寬厚
③柔順、柔和 君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦。
仁者播其惠，信者效其忠。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。 秦晉崤之戰(zhàn)
諫太宗十思疏
蘭亭集序
練習(xí)：
（1）趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。（《過(guò)秦論》）
（3）若從君惠而免之，三年將拜君賜。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
答案：30．惠（1）王的稱(chēng)號(hào)名（2）王的稱(chēng)號(hào)名（3）恩惠、給人以好處
31．及 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：40
jí 動(dòng)
介
形
連 ①至、到達(dá)
②如、比得上
③涉及、牽連
④趕上、追上、趕得上
⑤來(lái)得及
⑥趁著、等到……時(shí)
⑦及時(shí)：趁早
⑧和、與 農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。
今其智乃反不能及，其可怪也歟！
一人飛升，仙及雞犬。
公叔文子享衛(wèi)靈公，史鰌知其及禍。
時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
便可白公姥，及時(shí)相遣歸。
初七及下九，嬉戲莫相記。 歸去來(lái)兮辭
師說(shuō)
促織
訓(xùn)儉示康
《指南錄》后序
過(guò)秦論
古詩(shī)為焦仲卿妻作
古詩(shī)為焦仲卿妻作
練習(xí)：
（1）凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（3）及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。（《促織》）
（4）秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。（《廉頗藺相如列傳》）
（5）罰所及則思無(wú)因怒而濫刑。（《諫太宗十思疏》）
（6）延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。（《過(guò)秦論》）
（7）陳涉……才能不及中人。（《過(guò)秦論》）
（8）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。（《過(guò)秦論》）
（9）郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說(shuō)》）
（10）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士，及二州牧伯，所見(jiàn)明知。（《陳情表》）
（11）及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（12）謀及子孫，可謂死君乎！（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（13）公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（14）比及三年，可使有勇，且知方也。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（15）求也為之，比及三年，可使足民。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（16）及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。（《蘭亭集序》）
（17）嗚呼！大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉�。ā队�(xùn)儉示康》）
（18）及戌，果以富得罪出亡。（《訓(xùn)儉示康》）
（19）武與副中郎將張勝及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱。（《蘇武傳》）
（20）及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。（《蘇武傳》）
（21）事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)�。ā短K武傳》）
（22）單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。（《蘇武傳》）
（23）武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（《蘇武傳》）
（24）請(qǐng)其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。（《伶官傳序》）
（25）及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)。（《伶官傳序》）
（26）未及見(jiàn)賊，而士卒離散。（《伶官傳序》）
（27）及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（《伶官傳序》）
（28）窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。（《〈指南錄〉后序》）
（29）嗚呼！予之及于死者不知其幾矣�。ā丁粗改箱洝岛笮颉罚�
（30）及試，吏呼名至史公，公瞿然注視。（《左忠毅公逸事》）
（31）及左公下廠獄，史朝夕獄門(mén)外。（《左忠毅公逸事》）
（32）而況思其力之所不及，憂(yōu)其智之所不能？（《秋聲賦》）
答案：31．及（1）和、與（2）如、比得上（3）等到……時(shí)（4）和、與（5）涉及、牽連（6）等到……時(shí)（7）如、比得上（8）如、比得上（9）如、比得上（10）和、同（11）至、到達(dá)（12）涉及、牽連（13）等到……時(shí)（14）等到……時(shí)（15）等到……時(shí)（16）等到……時(shí)（17）如、比得上（18）趁著、等到……時(shí)（19）和、與（20）等到……時(shí)（21）涉及、牽連（22）和、與（23）等到……時(shí)（24）等到……時(shí)（25）等到……時(shí)（26）趕上、追上、趕得上（27）等到……時(shí)（28）至、到達(dá)（29）趕上、追上、趕得上（30）趁著、等到……時(shí)（31）趁著、等到……時(shí)（32）趕上、追上、趕得上
32．極 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：5
jí 名
動(dòng)
副 ①盡頭、極點(diǎn)
②享受盡
③極其、非常 北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
以筒水灌之，始出，狀極俊健。 登樓
蘭亭集序
促織
練習(xí)：
（1）上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛(ài)。（《促織》）
（2）一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）
（3）而予亦悔其隨之，而不得極乎游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）
答案：32．極（1）極其、非常（2）極其、非常（3）享受盡
33．濟(jì) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：1
jì 形 ①成功 探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。 促織
34．計(jì) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：17
jì 動(dòng)
名 ①計(jì)算、計(jì)量
②盤(pán)算、謀劃
③計(jì)謀、策略 不數(shù)年，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)。
臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。
計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。 促織
廉頗藺相如列傳
廉頗藺相如列傳
練習(xí)：
（1）為人迂訥，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。《促織》）
（2）探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。（《促織》）
（3）今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間。（《黃州快哉亭記》）
（4）舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！”（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（5）故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（6）府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（7）計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？（《莊子秋水》）
（8）計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉(cāng)乎？（《莊子秋水》）
（9）臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（10）唯大王與群臣孰計(jì)議之。（《廉頗藺相如列傳》）
（11）廉頗藺相如計(jì)曰。（《廉頗藺相如列傳》）
（12）誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門(mén)宴》）
（13）今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？（《蘇武傳》）
（14）縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。（《〈指南錄〉后序》）
答案：30．計(jì)（1）計(jì)謀、策略（2）計(jì)謀、策略（3）計(jì)算、計(jì)量（4）計(jì)謀（5）計(jì)謀（6）計(jì)謀（7）盤(pán)算、考慮（8）盤(pán)算、考慮（9）計(jì)謀、策略（10）盤(pán)算、謀劃（11）盤(pán)算、謀劃（12）計(jì)謀、策略（13）計(jì)謀、策略（14）計(jì)謀、策略
35．加 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：12
jiā 動(dòng)
形
副 ①加以、加上
②施加
③把一物放在另一物上
④占……上風(fēng)
⑤增加
⑥多、增益
⑦更加 加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。
恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。
樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。
秦王竟酒，終不能加勝于趙。
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？
蓋其又深，則其至又加少矣。 促織
諫太宗十思疏
鴻門(mén)宴
廉頗藺相如列傳
勸學(xué)
《孟子》二章
游褒禪山記
練習(xí)：
（1）強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（3）自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。（《訓(xùn)儉示康》）
（4）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。（《勸學(xué)》）
（5）即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。（《蘇武傳》）
答案：35．加（1）加以、加上（2）加以、加上（3）把一物放在另一物上（4）增加
36．假 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：6
jiǎ 動(dòng)
形
名 ①借
②憑借、借助
③臨時(shí)的、代理的
④假期、請(qǐng)假 里胥猾黠，假此科斂丁口。
君子生非異也，善假于物也。
武與副中郎將張勝及假吏�；莸龋际�、斥候百余人俱。
府吏聞此變，因求假暫歸。 促織
勸學(xué)
蘇武傳
古詩(shī)為焦仲卿妻作
練習(xí)：
（1）假輿馬者，非利足也，而致千里。（《勸學(xué)》）
（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）
答案：36．假（1）憑借、借助（2）憑借、借助
37．間 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：46
jiān
jiàn 名
形
副
量 ①中間、期間
②少間：一會(huì)兒
③小路、從小路
④間隙、夾縫
⑤秘密地、悄悄地
⑥間關(guān)：鳥(niǎo)叫聲婉轉(zhuǎn)
⑦間或、間斷
⑧房屋單位 躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
少間，簾內(nèi)擲一紙出。
沛公已去，間至軍中。
至京口，得間奔真州。
臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽流泉水下難。
予在患難中，間以詩(shī)記所遭。
余家有茅屋二間，南面種竹。 過(guò)秦論
促織
鴻門(mén)宴
《指南錄》后序
廉頗藺相如列傳
琵琶行
《指南錄》后序
板橋題畫(huà)三則
練習(xí)：
（1）宣德間，宮中尚《促織》之戲，歲征民間。（《促織》）
（2）旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。（《促織》）
（3）成益愕，急逐趁之，蟆入草間。（《促織》）
（4）壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間，視之，形若土狗。（《促織》）
（5）一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。（《阿房宮賦》）
（6）一旦不能有，輸來(lái)其間。（《阿房宮賦》）
（7）今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間。（《黃州快哉亭記》）
（8）此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。（《項(xiàng)脊軒志》）
（9）蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（10）念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全�。ā豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》）
（11）世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（12）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（13）《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（《書(shū)憤》
（14）涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。（《莊子秋水》）
（15）吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。（《莊子秋水》）
（16）計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？（《莊子秋水》）
（17）少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（《前赤壁賦》）
（18）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（《前赤壁賦》）
（19）惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。（《前赤壁賦》）
（20）寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
（21）而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間。（《石鐘山記》）
（22）舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流。（《石鐘山記》）
（23）必死是間，余收爾骨焉。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（24）從酈山下，道芷陽(yáng)間行。（《鴻門(mén)宴》）
（25）君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。（《〈論語(yǔ)〉七則》）
（26）千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（27）向之，所欣俯仰之間，已為陳?ài)E猶不能不以之興懷。（《蘭亭集序》）
（28）起舞弄清影，何似在人間�。ā端{(diào)歌頭》）
（29）日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。（《〈指南錄〉后序》）
（30）北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死。（《〈指南錄〉后序》）
（31）崇禎末，流賊張獻(xiàn)忠出沒(méi)蘄、黃、潛、桐間。（《左忠毅公逸事》）
（32）今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。（《琵琶行》）
（33）其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
（34）星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。（《秋聲賦》）
（35）《人間詞話(huà)》七則（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
（36）流水落花春去也，天上人間。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
（37）煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。（《板橋題畫(huà)三則》）
答案：37．（1）中間、期間（2）中間、期間（3）中間、期間（4）中間、期間（5）中間、期間（6）中間、期間（7）中間、期間（8）中間、期間（9）中間、期間（10）中間、期間（11）中間、期間（12）中間、期間（13）中間、期間（14）中間、期間（15）中間、期間（16）中間、期間（17）中間、期間（18）中間、期間（19）中間、期間（20）中間、期間（21）中間、期間（22）中間、期間（23）中間、期間（24）秘密地、悄悄的（25）中間、期間（26）中間、期間（27）中間、期間（28）中間、期間（29）中間、期間（30）中間、期間（31）中間、期間（32）中間、期間（33）中間、期間（34）中間、期間（35）中間、期間（36）中間、期間（37）中間、期間
38．簡(jiǎn) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：2
jiǎn 動(dòng)
形 ①選擇、挑選
②簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)陋 總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。
余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。 諫太宗十思疏
石鐘山記
39．見(jiàn) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：65
jiàn
xiàn 動(dòng)
介
動(dòng) ①看見(jiàn)、看到
②接見(jiàn)、召見(jiàn)
③會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)
④表示對(duì)自己怎么樣
⑤被
⑥出現(xiàn) 然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。
于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰。
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。
君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。
轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里，漸見(jiàn)愁煎迫。
而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。 種樹(shù)郭橐駝傳
廉頗藺相如列傳
鴻門(mén)宴
古詩(shī)為焦仲卿妻作
古詩(shī)為焦仲卿妻作
《指南錄》后序
練習(xí)：
（1）見(jiàn)紅女白婆，填塞門(mén)戶(hù)。（《促織》）
（2）循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類(lèi)畫(huà)。（《促織》）
（3）躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。（《促織》）
（4）徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。（《促織》）
（5）俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。（《促織》）
（6）旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。（《促織》）
（7）翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。（《促織》）
（8）有不得見(jiàn)者三十六年。（《促織》）
（9）蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍。（《黃州快哉亭記》）
（10）吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？（《項(xiàng)脊軒志》）
（11）總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。（《登金陵鳳凰臺(tái)》）
（12）求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。（《登建康賞心亭》）
（13）賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（14）蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧，結(jié)誓不別離。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（15）黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（16）半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（17）青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（18）順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。（《莊子秋水》）
（19）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《莊子秋水》）
（20）方存乎見(jiàn)少，又奚以自多�。ā肚f子秋水》）
（21）欲予秦，秦城城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（《廉頗藺相如列傳》）
（22）秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。（《廉頗藺相如列傳》）
（23）今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，禮節(jié)甚據(jù)。（《廉頗藺相如列傳》）
（24）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）
（25）卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。（《廉頗藺相如列傳》）
（26）我見(jiàn)相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）
（27）已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿。（《廉頗藺相如列傳》）
（28）誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒。（《諫太宗十思疏》）
（29）小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（《師說(shuō)》）
（30）事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？（《石鐘山記》）
（31）酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）
（32）生孩六月，慈父見(jiàn)背。（《陳情表》）
（33）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士，及二州牧伯，所見(jiàn)明知。（《陳情表》）
（34）孟子！吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也�。ā肚貢x崤之戰(zhàn)》）
（35）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良。（《鴻門(mén)宴》）
（36）項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。（《鴻門(mén)宴》）
（37）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。（《鴻門(mén)宴》）
（38）然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。（《鴻門(mén)宴》）
（39）于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。（《鴻門(mén)宴》）
（40）子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”（《〈論語(yǔ)〉七則》）
（41）安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（42）馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招。（《〈詠史〉其二》）
（43）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（《飲酒》）
（44）其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）
（45）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（《勸學(xué)》）
（46）登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。（《勸學(xué)》）
（47）事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)！（《蘇武傳》）
（48）今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？（《蘇武傳》）
（49）何以女為見(jiàn)？（《蘇武傳》）
（50）�；菡�(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使。（《蘇武傳》）
（51）未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。（《伶官傳序》）
（52）北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。（《〈指南錄〉后序》）
（53）移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。（《琵琶行》）
（54）東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。（《琵琶行》）
（55）“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
（56）以其所見(jiàn)者真，所知者深也。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
（57）白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見(jiàn)。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
答案：39．見(jiàn)（1）看見(jiàn)、看到（2）看見(jiàn)、看到（3）看見(jiàn)、看到（4）看見(jiàn)、看到（5）看見(jiàn)、看到（6）看見(jiàn)、看到（7）看見(jiàn)、看到（8）看見(jiàn)、看到（9）看見(jiàn)、看到（10）看見(jiàn)、看到（11）看見(jiàn)、看到（12）看見(jiàn)、看到（13）看見(jiàn)、看到（14）表示對(duì)自己怎么樣（15）看見(jiàn)、看到（16）看見(jiàn)、看到（17）看見(jiàn)、看到（18）看見(jiàn)、看到（19）被（20）被（21）被（22）接見(jiàn)、召見(jiàn)（23）接見(jiàn)、召見(jiàn)（24）被（25）接見(jiàn)、召見(jiàn)（26）看見(jiàn)、看到（27）看見(jiàn)、看到（28）看見(jiàn)、看到（29）看出、看到（30）看見(jiàn)、看到（31）看見(jiàn)、看到（32）表示對(duì)自己怎么樣（33）看見(jiàn)、看到（34）看見(jiàn)、看到（35）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（36）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（37）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（38）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（39）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（40）（會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)41）看見(jiàn)、看出（42）被（43）看見(jiàn)、看到（44）看見(jiàn)、看到（45）看見(jiàn)、看到（46）看見(jiàn)、看到（47）被（48）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（49）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（50）會(huì)見(jiàn)、拜見(jiàn)（51）看見(jiàn)、看到（52）會(huì)見(jiàn)、（53）會(huì)見(jiàn)（54）看見(jiàn)、看到（55）看見(jiàn)、看到（56）看見(jiàn)、看到（57）看見(jiàn)、看到
40．交 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：7
jiāo 動(dòng)
副 ①縱橫交錯(cuò)、交叉
②接觸
③互相
④并、一起 枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
自昏達(dá)曙，目不交睫。
交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云。
上無(wú)忿怒之毒，下無(wú)伏怨之患，上下交樸，以道為舍。 古詩(shī)為焦仲卿妻作
促織
古詩(shī)為焦仲卿妻作
諫太宗十思書(shū)
練習(xí)：
（1）旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。（《國(guó)殤》）
（2）會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)。（《〈指南錄〉后序》）
答案：40．交（1）縱橫交錯(cuò)、交叉（2）縱橫交錯(cuò)、交叉
41．竭 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：6
jié 動(dòng) ①枯竭、完
②竭盡、盡力做某事 師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？
蓋在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下。 秦晉崤之戰(zhàn)
諫太宗十思疏
練習(xí)：
（1）取之無(wú)禁，用之不竭。（《前赤壁賦》）
（2）竭誠(chéng)則吳越為一體。（《諫太宗十思疏》）
（3）則智者盡其謀，勇者竭其力。（《諫太宗十思疏》）
（4）吾子淹久于敝邑，唯是脯、資、餼、牽竭矣。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
答案：41．竭（1）枯竭、完（2）竭盡、盡力做某事（3）竭盡、盡力做某事（4）枯竭、完
42．盡 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：27
jìn 動(dòng)
形
副 ①完、沒(méi)有了
②窮盡、竭盡
③使……窮盡
④終止、完結(jié)、引申為死
⑤全部用出
⑥全、全部
⑦極、最 肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。
自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
況修短隨化，終期于盡。
是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
一肌一容，盡態(tài)極妍。 前赤壁賦
前赤壁賦
蘭亭集序
阿房宮賦
陳情表
鴻門(mén)宴
阿房宮賦
練習(xí)：
（1）不終歲，薄產(chǎn)累盡。（《促織》）
（2）轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。（《促織》）
（3）試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。（《促織》）
（4）休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（《登建康賞心亭》）
（5）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。（《莊子秋水》）
（6）五帝之所連，三王之所爭(zhēng)，仁人之所憂(yōu)，任士之所勞，盡此矣。（《前赤壁賦》）
（7）是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。（《前赤壁賦》）
（8）則智者盡其謀，勇者竭其力。（《諫太宗十思疏》）
（9）聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑！（《歸去來(lái)兮辭》）
（10）沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄�，珍寶盡有之。（《鴻門(mén)宴》）
（11）噲遂入，……頭發(fā)上指，目眥盡裂。（《鴻門(mén)宴》）
（12）有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！保ā队伟U山記》）
（13）盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
（14）盡歸漢使路充國(guó)等。（《蘇武傳》）
（15）仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。（《蘇武傳》）
（16）武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（《蘇武傳》）
（17）天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（《國(guó)殤》）
（18）面額焦?fàn)�不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。（《左忠毅公逸事》）
（19）低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（《琵琶行》）
（20）“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。（《〈人間詞話(huà)〉七則》）
答案：30．（1）完、沒(méi)有了（2）終止、完結(jié)、引申為死（3）全、全部（4）全、全部（5）全、全部（6）全、全部（7）窮盡、竭盡（8）全部用出（9）窮盡、盡頭（10）全、全部（11）全、全部（12）完、用盡（13）全部用出（14）全、全部（15）全、全部（16）全、全部（17）完、沒(méi)有了（18）全、全部（19）完、沒(méi)有了（20）窮盡、竭盡
43．進(jìn) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：13
jìn 動(dòng)
名 ①前進(jìn)
②進(jìn)獻(xiàn)
③進(jìn)攻、進(jìn)軍
④舉動(dòng) 方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。
于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王。
秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。
奉事循公姥，進(jìn)止敢自專(zhuān)？ 促織
廉頗藺相如列傳
過(guò)秦論
古詩(shī)為焦仲卿妻作
練習(xí)：
（1）有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)。（《促織》）
（2）雞健進(jìn)，逐逼之。（《促織》）
（3）翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。（《促織》）
（4）撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。（《促織》）
（5）入門(mén)上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（6）譬如平地，雖覆一簣；進(jìn)，吾往也�。ā吨T子喻山水》）
（7）盈科而后進(jìn)，放乎四海。（《諸子喻山水》）
（8）臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（《陳情表》）
（9）其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）
（10）今死而不進(jìn)，是欺心也。（《〈新序〉二則》）
（11）揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死。（《〈指南錄〉后序》）
答案：43．（1）進(jìn)獻(xiàn)（2）前進(jìn)、上前（3）進(jìn)獻(xiàn)（4）進(jìn)獻(xiàn)（5）前進(jìn)、上前（6）前進(jìn)、上前（7）前進(jìn)、上前（8）前進(jìn)、上前（9）前進(jìn)、上前（10）進(jìn)獻(xiàn)（11）前進(jìn)、上前
44．居 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：27
jū 動(dòng)
名 ①居住
②處于
③積蓄、儲(chǔ)存
④占有
⑤平時(shí) 然余居于此，多可喜，亦多可悲。
而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。
市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。
人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以?xún)�。
居則曰：“不吾知也！” 項(xiàng)脊軒志
廉頗藺相如列傳
促織
諫太宗十思疏
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
練習(xí)：
（1）然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。（《促織》）
（3）清河張君夢(mèng)得謫居齊安。（《黃州快哉亭記》）
（4）室僅方丈，可容一人居。（《項(xiàng)脊軒志》）
（5）家有老嫗，嘗居于此。（《項(xiàng)脊軒志》）
（6）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）
（7）然自后余多在外，不常居。（《項(xiàng)脊軒志》）
（8）居善地，心善淵。（《諸子喻山水》）
（9）不遑啟居，玁狁之故。（《采薇》）
（10）豈敢定居？一月三捷。（《采薇》）
（11）居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（12）沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。（《鴻門(mén)宴》）
（13）嗟乎！風(fēng)俗頹敝如是，居位者雖不能禁，忍助之乎�。ā队�(xùn)儉示康》）
（14）又聞昔李文靖公為相，治居第于封丘門(mén)內(nèi)。（《訓(xùn)儉示康》）
（15）居第當(dāng)傳子孫。（《訓(xùn)儉示康》）
（16）豈若吾居位去位身存身亡常如一日乎？（《訓(xùn)儉示康》）
（17）是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。（《訓(xùn)儉示康》）
（18）候太公、太母起居，拜夫人于堂上。（《左忠毅公逸事》）
（19）我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。（《琵琶行》）
答案：44．居（1）居�。�2）占有（3）居�。�4）居�。�5）居�。�6）居�。�7）居住（8）居�。�9）居�。�10）居住（11）居�。�12）處在（13）處于（14）居�。�15）居�。�16）處于（17）處于；居�。�18）居住（19）居住
45．舉 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：27
jù 動(dòng)
名
形 ①抬起、舉起
②推舉、推薦
③攻克、占領(lǐng)
④舉出、提出
⑤列舉
⑥發(fā)動(dòng)（起義）、干
⑦言行、舉動(dòng)
⑧成功
⑨全，盡 駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
后刺史臣榮，舉臣秀才。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹。
其余以?xún)�立名，以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)，聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。
即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。
此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由。
何不作衣裳？莫令事不舉！
殺人如不能舉，刑人如恐不勝。 前赤壁賦
陳情表
阿房宮賦
古詩(shī)為焦仲卿妻作
訓(xùn)儉示康
《指南錄》后序
古詩(shī)為焦仲卿妻作
古詩(shī)為焦仲卿妻作
鴻門(mén)宴
練習(xí)：
（1）大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。（《促織》）
（2）手裁舉，則又超忽而躍。（《促織》）
（3）既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。（《促織》）
（4）今乃得玩之幾席之上，舉目而足。（《黃州快哉亭記》）
（5）舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（6）府吏默無(wú)聲，再拜還入戶(hù)，舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（7）舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（8）攬裙脫絲履，舉身赴清池。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）。
（9）舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。（《前赤壁賦》）
（10）葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（《蘇幕遮》）
（11）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過(guò)秦論》）
（12）南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。（《過(guò)秦論》）
（13）范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。（《鴻門(mén)宴》）
（14）吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能？（《訓(xùn)儉示康》）
（15）舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。（《蘇武傳》）
（16）復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。（《蘇武傳》）
（17）故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)。（《伶官傳序》）
（18）主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（《琵琶行》）
答案：45．舉（1）全、皆（2）舉起、抬起（3）全、皆（4）抬起、舉起（5）抬起、舉起（6）舉出、提出（7）抬起、舉起（8）抬起、舉起、這里指縱（9）抬起、舉起（10）抬起、舉起、這里指挺出（11）攻克、占領(lǐng)（12）攻克、占領(lǐng)（13）舉起（14）全、盡（15）抬起、舉起（16）抬起、舉起（17）全、盡（18）抬起、舉起
46．具 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：12
jù 動(dòng)
名
形 ①準(zhǔn)備
②具備、具有
③陳述、擬寫(xiě)
④器具
⑤詳細(xì)、全部 居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。
鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。
臣具以表聞，辭不就職。
內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。
愿伯具言臣之不敢倍德也。 秦晉崤之戰(zhàn)
秦晉崤之戰(zhàn)
陳情表
過(guò)秦論
鴻門(mén)宴
練習(xí)：
（1）成妻具資詣問(wèn)。（《促織》）
（2）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事。（《鴻門(mén)宴》）
（3）良乃入，具告沛公。（《鴻門(mén)宴》）
（4）于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。（《鴻門(mén)宴》）
（5）�；菡�(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。（《蘇武傳》）
（6）至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫。（《〈指南錄〉后序》）
（7）濃淡疏密，短長(zhǎng)肥瘦，隨手寫(xiě)去，自爾成局，其神理具足也。（《板橋題畫(huà)三則》）
答案：46．具（1）準(zhǔn)備（2）詳細(xì)、全部（3）詳細(xì)、全部（4）詳細(xì)、全部（5）詳細(xì)、全部（6）詳細(xì)、全部（7）詳細(xì)、全部
47．俱 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：10
jù 副
動(dòng) ①皆、都
②一起、一同
③在一起 今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。
大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！
武與副中郎將張勝及假吏�；莸�，募士、斥候百余人俱。 廉頗藺相如列傳
廉頗藺相如列傳
蘇武傳
練習(xí)：
（1）而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。（《促織》）
（2）隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（3）欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也�！保ā而欓T(mén)宴》）
（4）有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！彼炫c之俱出。（《游褒禪山記》）
（5）緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢。（《蘇武傳》）
（6）�；菡�(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使。（《蘇武傳》）
答案：47．俱（1）皆、都（2皆、都）（3）一起、一同；在一起（4）一起、一同（5）一起、一同（6）在一起
48．聚 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：4
jù 動(dòng) ①聚集、積聚
②集聚、集合 鳴鼓而聚之，擊木而召之。
士大夫之族，曰“師”、曰“弟子”云者，則群聚而笑之。 種樹(shù)郭橐駝傳
師說(shuō)
練習(xí)：
（1）收天下之兵，聚之咸陽(yáng)。（《過(guò)秦論》）
（2）常數(shù)月?tīng)I(yíng)聚，然后敢發(fā)書(shū)。（《訓(xùn)儉示康》）
答案：48．聚（1）集合、集中（2）集聚、集合
49．決 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：4
jué 動(dòng)
副 ①同訣，訣別
②決斷、判定
③殺戮、自殺
④必定 廉頗送至境，與王決曰。
且單于信女，使決人死生。
予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。
相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。 廉頗藺相如列傳
蘇武傳
《指南錄》后序
廉頗藺相如列傳
50．類(lèi) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：8
lèi 動(dòng)
名
副 ①類(lèi)似、像
②種類(lèi)
③大都、大抵 何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？
仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。
近歲風(fēng)俗尤為侈靡，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履。 項(xiàng)脊軒志
蘭亭集序
訓(xùn)儉示康
練習(xí)：
（1）病僂，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)�。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）若是，則與吾業(yè)者，其亦有類(lèi)乎？（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（3）中繪殿閣，類(lèi)蘭若。（《促織》）
（4）循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類(lèi)畫(huà)。（《促織》）
（5）果止于梨、栗、棗、柿之類(lèi)。（《訓(xùn)儉示康》）
答案：50．類(lèi)（1）類(lèi)似、像（2）類(lèi)似、像（3）類(lèi)似、像（4）類(lèi)似、像（（5）種類(lèi)、類(lèi)別
51．臨 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：11
lín 動(dòng) ①面對(duì)、對(duì)著
②靠近
③到
④從高處看低處、從高處往低處 釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？
旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。
州司臨門(mén)，急于星火
據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。 前赤壁賦
促織
《陳情表
過(guò)秦論
練習(xí)：
（1）不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。（《八聲甘州》）
（2）無(wú)人會(huì)，登臨意。（《登建康賞心亭》）
（3）花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。（《登樓》）
（4）酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。（《石鐘山記》）
（5）登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。（《歸去來(lái)兮辭》）
（6）未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。（《蘭亭集序》）
答案：51．臨（1）從高處看低處、從高處往低處（2）從高處看低處、從高處往低處（3）從高處看低處、從高處往低處（4）從高處看低處、從高處往低處（5）面對(duì)、對(duì)著（6）面對(duì)、對(duì)著
52．慮 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：5
lǜ 動(dòng) ①考慮、打算、思索
②擔(dān)憂(yōu)、顧慮 深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。
慮壅蔽則思虛心以納下。 過(guò)秦論
諫太宗十思疏
練習(xí)：
（1）既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（《陳情表》）
（3）嗚呼！大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉�。ā队�(xùn)儉示康》）
答案：52．慮（1）擔(dān)憂(yōu)、顧慮（2）考慮、打算、思索（3）考慮、打算、思索
53．論 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：5
lùn
lún
lùn 動(dòng)
名 ①議論、評(píng)說(shuō)
②編纂
③文體的一種
④批決、定罪 生人作死別，恨恨那可論？
《論語(yǔ)》七則
《過(guò)秦論》
單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。 古詩(shī)為焦仲卿妻作
《論語(yǔ)》七則
過(guò)秦論
蘇武傳
練習(xí)：
（1）文論十則（《文論十則》）
答案：53．論（1）議論、評(píng)說(shuō)
54．漫 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：1
màn 動(dòng) ①磨滅、模糊不清 距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅。 游褒禪山記
55．滅 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：8
miè
動(dòng)
形 ①滅亡、消滅
②誅殺、殺死
③暗、看不見(jiàn) 滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。
朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。 阿房宮賦
蘇武傳
夢(mèng)游天姥吟留別
練習(xí)：
（1）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（《阿房宮賦》）
（2）滅滑而還。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（3）距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅。（《游褒禪山記》）
（4）及仇讎已滅，天下已定。（《伶官傳序》）
（5）及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅。（《伶官傳序》）
答案：55．滅（1）滅亡、消滅（2）滅亡、消滅（3）暗、看不見(jiàn)（4）滅亡、消滅（5）滅亡、消滅
56．明 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：47
míng 形
名
動(dòng) ①明亮、光明
②透明
③明白、清楚
④高明、明智
⑤英明
⑥明確、分明
⑦次、下一個(gè)
⑧堅(jiān)守
⑨照亮 日月有明，容光必照焉。
桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者。
臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？
明主不厭人，故能成其眾。
若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣！
明年復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人。
秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。
方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。 諸子喻山水
前赤壁賦
病梅館記
諫太宗十思疏
諸子喻山水
蘇武傳
秦晉崤之戰(zhàn)
廉頗藺相如列
廉頗藺相如列傳
游褒禪山記
練習(xí)：
（1）此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也。（《病梅館記》）
（2）明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。（《阿房宮賦》）
（3）振之以清風(fēng)，照之以明月。（《黃州快哉亭記》）
（4）三五之夜，明月半墻。（《項(xiàng)脊軒志》）
（5）落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（《登快閣》）
（6）腰若流紈素，耳著明月璫。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（7）適得府郡書(shū)，明日來(lái)迎汝。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（8）越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（9）舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。（《前赤壁賦》）
（10）月明星稀，烏鵲南飛。（《前赤壁賦》）
（11）挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。（《前赤壁賦》）
（12）惟江上之情風(fēng)，與山間之明月。（《前赤壁賦》）
（13）此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士。（《過(guò)秦論》）
（14）齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意。（《過(guò)秦論》）
（15）小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（《師說(shuō)》）
（16）至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。（《石鐘山記》）
（17）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士，及二州牧伯，所見(jiàn)明知。（《陳情表》）
（18）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《勸學(xué)》）
（19）積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）
（20）明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭》）
（21）蘇君今日降，明日復(fù)然。（《蘇武傳》）
（22）質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所救死。（《〈指南錄〉后序》）
（23）明年秋，送客湓浦口。（《琵琶行》）
（24）今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。（《琵琶行》）
（25）去來(lái)江口求空船，繞船明月江水寒。（《琵琶行》）
（26）今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。（《琵琶行》）
（27）星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。（《秋聲賦》）
（28）其容清明，天高日晶。（《秋聲賦》）
答案：56．明（1）明白、清楚（2）明亮、光明（3）明亮、光明（4）明亮、光明（5）明白、清晰（6）明亮、光明（7）次、下一個(gè)（8）明亮、光明（9）明亮、光明（10）明亮、光明（11）明亮、光明（12）明亮、光明（13）高明、明智（14）人名（15）高明、明智（16）明亮、光明（17）明白、清晰（18）高明、明智（19）高明、明智（20）明亮、光明（21）次、下一個(gè)（22）明亮、光明（23）次、下一個(gè)（24）次、下一個(gè)（25）明亮、光明（26）明亮（27）明亮、光明（28）明亮、光明（29）清楚
57．名 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：28
míng 名
動(dòng)
形
①名字、名稱(chēng)
②名聲、名望
③名氣
④名義上
⑤名號(hào)、名分
⑥命名、起名
⑦說(shuō)明白、說(shuō)清楚
⑧有名的、著名的
⑨聞名 郭橐駝，不知始何名。
名成于前，德垂于后，治之至也。
本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。
二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。
而余兄子瞻名之曰“快哉”。
后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
隳名城，殺豪杰。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 種樹(shù)郭橐駝傳
諸子喻山水
陳情表
《指南錄》后序
訓(xùn)儉示康
黃州快哉亭記
游褒禪山記
過(guò)秦論
書(shū)憤
練習(xí)：
（1）甚善，名我固當(dāng)。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）因舍其名，亦自謂橐駝云。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（3）村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”。（《促織》）
（4）上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。（《促織》）
（5）東家有賢女，自名秦羅敷。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（6）中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（7）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（8）伯夷辭之以為名，仲尼語(yǔ)之以為博。（《莊子秋水》）
（9）石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？（《石鐘山記》）
（10）君子去仁，惡乎成名？（《〈論語(yǔ)〉七則》）
（11）唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。（《游褒禪山記》）
（12）所謂華陽(yáng)洞者，以其在華山之陽(yáng)名之也。（《游褒禪山記》）
（13）亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。（《訓(xùn)儉示康》）
（14）其余以?xún)�立名，以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)。（《訓(xùn)儉示康》）
（15）不得已，變姓名，詭蹤跡。（《〈指南錄〉后序》）
（16）廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》。（《〈指南錄〉后序》）
（17）及試，吏呼名至史公，公瞿然注視。（《左忠毅公逸事》）
（18）十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。（《琵琶行》）
答案：57．名（1）命名、稱(chēng)名（2）名字、名稱(chēng)（3）命名、起名（4）有名的、著名的（5）命名、起名（6）命名、起名（7）有名的、著名的（8）名聲、名望（9）命名、稱(chēng)名（10）名聲、名望（11）命名、起名（12）命名、起名（13）名聲、名望（14）名聲、名望（15）名字、名稱(chēng)（16）命名、起名（17）名字、名稱(chēng)（18）名聲、名望
58．命 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：22
mìng 動(dòng)
名 ①命令
②任命
③駕
④命名、題名
⑤生命、性命
⑥天命、命運(yùn)
⑦旨意
⑧使命
⑨壽命 官命促爾耕，勖爾植，督爾獲。
臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。
或命巾車(chē)，或棹孤舟。
凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
百越之君，俛首系頸，委命下吏。
聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑！
凡百元首，承天景命。
下官奉使命，言談大有緣。
命如南山石，四體康且直！ 種樹(shù)郭橐駝傳
陳情表
歸去來(lái)兮辭
琵琶行
過(guò)秦論
歸去來(lái)兮辭
諫太宗十思疏
古詩(shī)為焦仲卿妻作
古詩(shī)為焦仲卿妻作
練習(xí)：
（1）故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。（《促織》）
（2）我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留�。ā豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》）
（3）過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀？（《陳情表》）
（4）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（《陳情表》）
（5）母孫二人，更相為命。（《陳情表》）
（6）君命大事：將有西師過(guò)軼我。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（7）遂發(fā)命，遽興姜戎。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（8）釋左驂，以公命贈(zèng)孟明。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（9）此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命。（《鴻門(mén)宴》）
（10）先君無(wú)命，孤不敢受劍。（《〈新序〉二則》）
（11）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢�。ā短K武傳》）
（12）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！（《伶官傳序》）
（13）遂命酒，使快彈數(shù)曲。（《琵琶行》）
答案：58．命（1）生命、性命（2）生命、性命（3）旨意（4）生命、性命（5）生命、性命（6）命令（7）命令（8）命令（9）生命、性命（10）命令（11）使命（12）天命、命運(yùn)（13）命令、讓
59．謀 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：19
móu 動(dòng)
名 ①謀議、商量
②謀求、圖謀
③思慮、計(jì)謀 唉！豎子不足與謀。
諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。
臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。 鴻門(mén)宴
過(guò)秦論
廉頗藺相如列傳
練習(xí)：
（1）百計(jì)營(yíng)謀不能脫。（《促織》）
（2）趙王與大將軍廉頗諸大臣謀。（《廉頗藺相如列傳》）
（3）則智者盡其謀，勇者竭其力。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。（《過(guò)秦論》）
（5）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。（《過(guò)秦論》）
（6）輕則寡謀，無(wú)禮則脫。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（7）入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無(wú)敗乎？（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（8）謀及子孫，可謂死君乎�。ā肚貢x崤之戰(zhàn)》）
（9）嗚呼！大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉�。ā队�(xùn)儉示康》）
（10）會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。（《蘇武傳》）
（11）陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。（《蘇武傳》）
（12）即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。（《蘇武傳》）
（13）漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。（《蘇武傳》）
（14）本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？（《蘇武傳》）
（15）持五十金，涕泣謀于禁卒。（《左忠毅公逸事》）
答案：59．謀（1）謀議、商量（2）謀議、商量（3）思慮、計(jì)謀（4）謀議、商量（5）思慮、計(jì)謀（6）思慮、計(jì)謀（7）謀議、商量（8）謀議、商量（9）思慮、計(jì)謀（10）謀求、圖謀（11）謀求、圖謀（12）謀求、圖謀（13）謀求、圖謀（14）謀求、圖謀（15）謀議、商量
60．難 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：19
nán
nàn 動(dòng)
名 ①不容易、困難
②災(zāi)難、禍殃 故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言。
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。 諸子喻山水
登樓
練習(xí)：
（1）不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。（《八聲甘州》）
（2）非為織作遲，君家婦難為！（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（3）�？驼勫�，煙濤微茫信難求。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（4）今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。（《莊子秋水》）
（5）乍暖還寒時(shí)候，最難將息。（《聲聲慢》）
（6）豈取之易守之難乎？（《諫太宗十思疏》）
（7）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（《過(guò)秦論》）
（8）師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！（《師說(shuō)》）
（9）難言也。其為氣也，至大至剛。（《〈孟子〉二章》）
（10）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（《游褒禪山記》）
（11）由儉入奢易，由奢入儉難。（《訓(xùn)儉示康》）
（12）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（《水調(diào)歌頭》）
（13）豈得之難而失之易歟？（《伶官傳序》）
（14）予在患難中，間以詩(shī)記所遭。（《〈指南錄〉后序》）
（15）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽流泉水下難。（《琵琶行》）
（16）豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。（《琵琶行》）
答案：60．難（1）不容易、困難（2）不容易、困難（3）不容易、困難（4）不容易、困難（5）不容易、困難（6）不容易、困難（7）災(zāi)難、禍殃（8）不容易、困難（9）不容易、困難（10）不容易、困難（11）不容易、困難（12）不容易、困難（13）不容易、困難（14）災(zāi)難、禍殃（15）不容易、困難、艱難（16）不容易、困難
61．平 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：11
píng 形
名 ①平坦
②平常
③公正
④稱(chēng)號(hào)名 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
平生衣取蔽寒，食取充腹。
且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。
當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。 黃州快哉亭記
訓(xùn)儉示康
蘇武傳
過(guò)秦論
練習(xí)：
（1）凡植木之性，其本欲舒，其培欲平。（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
（2）譬如平地，雖覆一簣；進(jìn)，吾往也�。ā吨T子喻山水》）
（3）其下平曠，有泉側(cè)出。（《游褒禪山記》）
（4）出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。（《國(guó)殤》）
（5）弦弦掩抑聲聲思，似訴生平不得志。（《琵琶行》）
答案：61．平（1）平坦（2）平坦（3）平坦（4）平坦（5）平常
62．戚 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：4
qì 形
名 ①悲傷、憂(yōu)傷
②親屬 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。 聲聲慢
歸去來(lái)兮辭
練習(xí)：
（1）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
答案：62．戚（1）親屬
63．啟 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：4
qǐ 動(dòng) ①陳述、告訴、稟告
②跪、危坐 伏維啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取！
不遑啟居，玁狁之故。 古詩(shī)為焦仲卿妻作
采薇
練習(xí)：
（1）府吏得聞之，堂上啟阿母。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（2）王事靡盬，不遑啟處。（《采薇》）
答案：63．啟（1）陳述、告訴、稟告（2）跪、危坐
64．強(qiáng) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：18
qiáng
qiǎng 形
動(dòng) ①?gòu)?qiáng)大
②強(qiáng)硬
③強(qiáng)健
④剛強(qiáng)、強(qiáng)悍
⑤竭力、盡力
⑥勉強(qiáng)
⑦迫使 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。
秦王度之，終不可強(qiáng)奪。
武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。
乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。
外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。
少年固強(qiáng)之。 廉頗藺相如列傳
廉頗藺相如列傳
蘇武傳
國(guó)殤
促織
陳情表
促織
練習(xí)：
（1）天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。（《諸子喻山水》）
（2）弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。（《諸子喻山水》）
（3）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）秦強(qiáng)而趙弱，不可不許。（《廉頗藺相如列傳》）
（5）秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。（《廉頗藺相如列傳》）
（6）且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）
（7）今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（8）強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）
（9）強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。（《過(guò)秦論》）
（10）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）
答案：64．強(qiáng)（1）強(qiáng)大（2）強(qiáng)大（3）強(qiáng)大（4）強(qiáng)大（5）強(qiáng)大（6）強(qiáng)大（7）強(qiáng)大（8）強(qiáng)大（9）強(qiáng)大（10）強(qiáng)健
65．請(qǐng) 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：28
qǐng 動(dòng) ①請(qǐng)求、要求
②請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我 寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。
趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缻秦王，以相娛樂(lè)。 廉頗藺相如列傳
廉頗藺相如列傳
練習(xí)：
（1）媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（2）秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（3）君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。（《廉頗藺相如列傳》）
（4）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？（《廉頗藺相如列傳》）
（5）城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（6）璧有瑕，請(qǐng)指示王。（《廉頗藺相如列傳》）
（7）秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)。（《廉頗藺相如列傳》）
（8）臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》）
（9）三十日不還，則請(qǐng)立太子為王。（《廉頗藺相如列傳》）
（10）于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王。（《廉頗藺相如列傳》）
（11）五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣�。ā读H藺相如列傳》）
（12）請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
（13）請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
（14）臣等不肖，請(qǐng)辭去。（《廉頗藺相如列傳》）
（15）強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。（《過(guò)秦論》）
（16）歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。（《歸去來(lái)兮辭》）
（17）文嬴請(qǐng)三帥，曰。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（18）夫人請(qǐng)之，吾舍之矣。（《秦晉崤之戰(zhàn)》）
（19）請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。（《鴻門(mén)宴》）
（20）若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門(mén)宴》）
（21）君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門(mén)宴》）
（22）此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命。（《鴻門(mén)宴》）
（23）未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。（《〈指南錄〉后序》）
（24）舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。（《蘇武傳》）
（25）�；菡�(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使。（《蘇武傳》）
（26）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)。（《伶官傳序》）
答案：65．請(qǐng)（1）請(qǐng)求（2）請(qǐng)求（3）請(qǐng)求（4）請(qǐng)求（5）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（6）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（7）請(qǐng)求（8）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（9）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（10）請(qǐng)求（11）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（12）請(qǐng)求（13）請(qǐng)求（14）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（15）請(qǐng)求（16）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（17）請(qǐng)求（18）請(qǐng)求（19）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（20）請(qǐng)求（21）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（22）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（23）請(qǐng)求、要求（24）請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我（25）請(qǐng)求、要求（26）請(qǐng)求、要求
66．窮 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：13
qióng 名
動(dòng)
形 ①窮盡、完結(jié)
②不得志、不顯貴
③用盡
④尋找到盡頭
⑤困窘、處境困難
⑥貧窮、貧困 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
君子固窮，小人窮斯濫矣。
而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。
今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。
君子亦有窮乎？
為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？ 前赤壁賦
《論語(yǔ)》七則
促織
莊子秋水
《論語(yǔ)》七則
《孟子》二章
練習(xí)：
（1）以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）
（2）而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!（《黃州快哉亭記》）
（3）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。（《〈孟子〉二章》）
（4）問(wèn)其深，則雖好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）
（5）子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。（《訓(xùn)儉示康》）
（6）窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。（《〈指南錄〉后序》）
答案：66．（1）用盡（2）用盡（3）貧窮、貧困（4）尋找到盡頭（5）貧窮、貧困（6）困窘、處境困難
67．求 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：27
qiú 動(dòng) ①找、尋找、尋求
②追求、探求
③需求、希望謀求
④乞求、請(qǐng)求
⑤要求 躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。
世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？
臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。
府吏聞此變，因求假暫歸。
兩家求合葬，合葬華山傍。 促織
歸去來(lái)兮辭
諫太宗十思疏
古詩(shī)為焦仲卿妻作
古詩(shī)為焦仲卿妻作
練習(xí)：
（1）以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。（《病梅館記》）
（2）梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。（《病梅館記》）
（3）夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)。（《病梅館記》）
（4）求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。（《登建康賞心亭》）
（5）可憐體無(wú)比，阿母為汝求。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（6）東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求。（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）
（7）�？驼勫�，煙濤微茫信難求。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）
（8）計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）
（9）秦以城求璧而趙不許，曲在趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（10）秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。（《廉頗藺相如列傳》）
（11）根不固而求木之長(zhǎng)。（《諫太宗十思疏》）
（12）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。（《諫太宗十思疏》）
（13）而陋者用以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）
（14）志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（《〈論語(yǔ)〉七則》）
（15）以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
（16）小人多欲則多求妄用，敗家喪身。（《訓(xùn)儉示康》）
（17）數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。（《蘇武傳》）
（18）予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。（《〈指南錄〉后序》）
（19）但欲求死，不復(fù)顧利害。（《〈指南錄〉后序》）
答案：67．求（1）追求（2）追求（3）追求（4）希望、謀求（5）乞求、請(qǐng)求（6）乞求、請(qǐng)求（7）找、尋找、尋求（8）找、尋找、尋求（9）乞求、請(qǐng)求（10）乞求、請(qǐng)求（11）要求、需求、希望謀求（12）要求、需求、希望謀求（13）追求、探求（14）希望謀求（15）找、尋找、尋求（16）要求、需求、希望謀求（17）找、尋找、尋求（18）找、尋找、尋求（19）找、尋找、尋求
68．取 高中文言文出現(xiàn)次數(shù)：37
qǔ 動(dòng)
語(yǔ)助 ①拿
②索取
③取得、獲得
④選取、采用
⑤吸取
⑥戰(zhàn)勝、奪取
⑦同“娶”、娶妻
⑧提取
⑨表示動(dòng)作的進(jìn)行 臣觀大王無(wú)?
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