周道寶
同學(xué)們的文言虛詞學(xué)習(xí)存在兩個(gè)問(wèn)題：一是掌握得不全面，二是時(shí)間一長(zhǎng)便模糊。為解決這兩個(gè)問(wèn)題，我們將文言虛詞用法編成有意義的順口溜，這些順口溜就比無(wú)意義的枯燥的條條杠杠的好記多了。一旦背下這些順口溜，該虛的用法便終身不會(huì)忘掉。
1、而
口訣：而你像并蒂蓮，因羞卻成假。
口訣解釋：
“而”是該虛詞“而”，順口溜必帶之，下同；
“你”表示可解釋為第二人稱代詞，如“”；
“像”表可解釋為動(dòng)詞“像”，如“軍驚而壞都舍”；
“并”表可作列連詞，如“”；
“蒂”表可作遞進(jìn)連（“蓮”）詞，如“”；
“因”表可作果連詞，如“”；
“羞”表可作修飾連詞，如“”；
“卻”表可作轉(zhuǎn)折連詞，如“”；
“成”表可作承接連詞，如“”。
易混點(diǎn)區(qū)別：并列連詞前后互換不影響、不改變語(yǔ)意表達(dá)；非六類者皆歸入承接連詞，數(shù)量多；“登高而招”是承接，“順風(fēng)而呼”“跂而望矣”是修飾，關(guān)鍵看前邊動(dòng)作是否已完成，還是一直持續(xù)，作為后一動(dòng)作發(fā)生時(shí)的狀態(tài)。
2． 乎
口訣：呼風(fēng)喚雨，雨中魚(yú)尾停
口訣解釋：
“呼”是“乎”；
“風(fēng)喚”襯詞；
“雨”是“語(yǔ)”氣詞；
“中”是用于句“中”的情況；
“魚(yú)”表示作用相當(dāng)于“于”，如“生乎吾前，其聞也固先乎吾，吾從而師之”；
“尾”表形容詞尾，如“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止”；
“�！北砭渲型ｎD，如“胡為乎遑遑欲何之？”。
易混占區(qū)別：句尾語(yǔ)氣不難，看句子語(yǔ)氣；句中“乎”的用法可將三個(gè)意項(xiàng)代入看看，選擇合適的。
3、其
口訣：其人一至三代假連，那有各種語(yǔ)氣
口訣解釋：
“其”是此虛詞本字；
“人一至三代”表“第一人稱代詞,第三人稱代詞”，如第一人稱代詞“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”，第人人稱代詞“臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣”；
“假連”表“假設(shè)連詞”，如“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)豈？”；
“那”表遠(yuǎn)指代詞，如“則或咎其欲出者”；
“各種語(yǔ)氣”表各種語(yǔ)氣副詞，如表測(cè)度語(yǔ)氣的“其皆出于此乎？”，表反詰語(yǔ)氣的“其孰能譏之乎？”，表婉商語(yǔ)氣的“汝其勿悲！”，表期望語(yǔ)氣的“爾其無(wú)忘乃父之志！”。
易混點(diǎn)區(qū)別：根據(jù)前邊內(nèi)容，看“其”是不是代詞；不是代詞便可將其歸入語(yǔ)氣詞一類。然后根據(jù)前后語(yǔ)意及句尾的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，判斷是什么語(yǔ)氣副詞。
4、若
口訣：若像你這樣或至于怎樣？
口訣解釋：
“若”是若的本字，又可解釋為“如果”，如“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”；
可解釋為動(dòng)詞“像”，如“小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞”；
可解釋“你”，如“若屬皆且為所虜”；
可解釋為“這樣”，如“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也”；
可解釋為“你”，如“若為傭耕，何富貴也？”；
可解釋為“或，或者”，表選擇，如“以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶侯”；
可解釋為“至于，至”，如“若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心”�！霸鯓印笔且r詞。
5、則
口訣：是則廣而告之
口訣解釋：
“是”表示“則”可用作判斷副詞，如“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”；
“廣而告之”俗語(yǔ)有利于記憶。“而”表示“則”“而”作連詞有較多相通的地方，如承接連詞，“項(xiàng)王曰：‘賜之彘肩�！瘎t與之一生彘肩”，并列連詞“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯” 轉(zhuǎn)折連詞“于其身也，則恥師焉，惑矣”。
6、乃
口訣：只是你才知道，三鹿奶粉竟這樣缺德！
口訣解釋：
“三鹿奶粉”表示虛詞“乃”；
它可解釋為“只是，才”，如“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出”；
解釋為“你”，如“爾其勿忘乃父之志”；
解釋為“竟然”“卻”（缺），如“而陋者乃以斧斤考擊而求之”
解釋為“這樣”，如“夫我乃行之，反而求之，不得吾心”。
7、且
口訣：且將組詞好記憶。
口訣解釋：
虛詞“且”可解釋為“將”（將要，將近），如“北山愚公者，年且九十”；還可以組詞解釋為“尚且”，如“臣死且不避，卮酒安足辭”，還可以解釋為“并且”“而且”“暫且”等。例略。
8、所
口訣：廁所被鎖
口訣解釋：
“廁所”既表虛詞“所”，又表處所，如“成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶”；“被”還可表被動(dòng)，如“嬴聞如姬父為人所殺”；
“鎖”表“所字結(jié)構(gòu)”，如“于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)”“今公子故過(guò)之蓋余所至，比好游者尚不能十一”。
9、為
口訣：為所欲為，被氣得直動(dòng)
口訣解釋：
成詞“為所欲為”包含虛詞“為”，又表示動(dòng)詞義；
“被”表示被動(dòng)，如“不者，若屬且皆為所虜 ”；
“氣”表示語(yǔ)氣詞，如“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？”；
“直”表示介詞義，可解釋為“對(duì)”“向”“在”“替”“為了”“因?yàn)椤钡�，如“不足為外人道也”�?nbsp;為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁” “如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭”“然則一羽之不舉，為不用力焉”；
“動(dòng)”表示動(dòng)詞義，如“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉”“為所欲為”。
10、焉
口訣：嫣然一笑兼哪代？
口訣解釋：
成語(yǔ)“嫣然一笑”包含虛詞“焉”，又表示其中有一個(gè)用法如“然”，表示形容詞詞綴，解釋為“……樣子”，如“于亂石之間擇其一二扣之，硿硿焉”“夫子言之，于我心有戚戚焉”；
“兼”表示兼詞義，如“積土成山，風(fēng)雨興焉”；
“哪”表示疑問(wèn)代詞“哪里”，如“焉有仁人在位，罔民而可謂也”；
“代”表示代詞義，“之”，“他”“這里”等，如“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉”“心不在焉”。
11、因
口訣：因趁機(jī)憑借，于是就通過(guò)
口訣解釋：
“趁機(jī)”表示可解釋為“趁機(jī)”，如“不如因而厚遇之”；
“憑借”表可解釋為“憑借”，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城”；
“于是，就”表示可解釋為“于是，就”，如“上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與，因讒之”“ 左右欲引相如去，秦王因曰”；
“通過(guò)”表可解釋為“通過(guò)”，如“因賓客至藺相如門(mén)謝罪”。
12、于
口訣：一介比目魚(yú)被怎樣
口訣解釋：
“介”表示介詞，可解釋為“在，對(duì)”等，如“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬”；
“比”表示比較，如“．冰，水為之，而寒于水”；
“魚(yú)”表示虛詞“于”；
“被”表示被動(dòng)，如“臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙”“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)”
13、與
口訣：余三英結(jié)交三義
口訣解釋：
“余三英”似乎是一個(gè)人名；“余”表示“與”；
“三英”表示三種讀音：yú、yǔ、yù, 讀音不同，意思不同，讀yú 音時(shí)，表示通假字，句尾語(yǔ)氣詞“歟”，如“ 四海之大，有幾人與”；
讀 yǔ音時(shí)，表示“親附，結(jié)交”，如“與嬴而不助五國(guó)也”，表“和”，如“陳涉少時(shí)，與人傭耕” “所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”“微斯人，吾誰(shuí)與歸”；
讀yù音時(shí)，表示“參與”“參加”，如“蹇叔之子與師”。
14、以
口訣：“以”“而”相通別介意（“以”作連詞大部分與“而”的用法相似，特別還要注意“以”的介詞用法）
口訣解釋：
“‘以而’相通”表示“以”作連詞大部分與“而”的用法相似，如“趙亦盛設(shè)兵以待秦” （目的連詞），“ 夫夷以近，則游者眾”（ 并列連詞），“ 余與四人擁火以入”（修飾連詞）；
“別介意”表示還要特別注意“以”的介詞用法，如“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧”（把），“以其求思之深而無(wú)不在也”（ 因?yàn)椋?nbsp;是以大中丞撫吳者為魏之私人”（ 憑借），“今以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也”（ 把），“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄”（ 在）。
15、者
口訣：后來(lái)者定會(huì)公斷
口訣解釋：
“后……定”表示定語(yǔ)后置的標(biāo)志，如“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)，自命“蟹殼青”“人馬燃溺死者”“石之鏗然有聲者”；
“后來(lái)者”表示“者”附著在動(dòng)詞、時(shí)間詞后，使短語(yǔ)變成名詞性短語(yǔ)，如“而記游者甚眾” “今者項(xiàng)莊舞劍，其意常在沛公也”；
“公斷”表判斷，如“廉頗者，趙之良將也”。
16、之
口訣：這支部隊(duì)代表到賓館吃自助餐
口訣解釋：
“這”表示“之”可作指示代詞“這”，如“均之二策，寧許以負(fù)秦曲”；
“支”表示虛詞“之”；
“部隊(duì)代表”表示“之”可作代詞；
“到”表示可作動(dòng)詞“到，往”，如“佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉”；
“賓館”表示可作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，如“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉” “譬若以肉投餒虎，何功之有哉”；
“吃自助餐”表示可作助詞“的，得，取獨(dú)”，如“醉翁之意不在酒”“以其求思之深而無(wú)不在也”“ 師道之不傳也久矣”。
敬愛(ài)的周公
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