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《長(zhǎng)恨歌》經(jīng)典的考題
《長(zhǎng)恨歌》作為中國(guó)古代文學(xué)史上的璀璨明珠，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵與情感價(jià)值。它宛如一幅絢麗的畫(huà)卷，將唐玄宗與楊貴妃之間纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇以及唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的滄桑巨變徐徐展開(kāi)。下面小編為你帶來(lái)《長(zhǎng)恨歌》經(jīng)典的考題，歡迎大家分享！
《長(zhǎng)恨歌》
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南苑多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。
云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
一、根據(jù)課文，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題：
�、佟皾h皇重色思傾國(guó)”在全詩(shī)中有何作用?
�、凇疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”兩句在詩(shī)中有何表達(dá)效果?
�、酆�(jiǎn)要概括本詩(shī)刻畫(huà)的李隆基和楊玉環(huán)兩個(gè)人物形象的特點(diǎn)。
�、茉嚱Y(jié)合詩(shī)中第二部分對(duì)景物的描寫(xiě)，舉例說(shuō)明它們是怎樣和表達(dá)情感結(jié)合起來(lái)的?
二、
1.《長(zhǎng)恨歌》開(kāi)篇首句“漢皇重色思傾國(guó)”在整首詩(shī)中有怎樣的作用?
2.詩(shī)中的楊貴妃是怎樣的人物形象?
3.在詩(shī)歌的結(jié)尾部分，描寫(xiě)仙境中楊貴妃的形象，采用的是什么藝術(shù)手法?
4.從“聞道漢家天子使”到結(jié)尾部分對(duì)于刻畫(huà)楊貴妃的形象和表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題有何作用?
5《長(zhǎng)恨歌》作為一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)字里行間處處充溢著感情作者是怎樣表達(dá)的
6.《長(zhǎng)恨歌》刻畫(huà)了唐玄宗怎樣的形象?
答：________________________________________
________________________________________
答案
一、
①?gòu)膬?nèi)容上而言，它點(diǎn)明了唐玄宗的好色。從結(jié)構(gòu)上而言，體現(xiàn)了作者構(gòu)思上的獨(dú)具匠心。構(gòu)成了全詩(shī)綱領(lǐng)，既提示了故事悲劇的原因，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。
②詩(shī)人以此作結(jié)，既點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開(kāi)頭，又深化了主題，加重了“長(zhǎng)恨”的分量，同時(shí)也給讀者留下聯(lián)想、回味的余地。
�、劾盥』杭然囊厣謱�(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著。
楊玉環(huán)：美貌、忠貞。
④唐玄宗在逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。
在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，使感情更進(jìn)一層
二、
1、開(kāi)篇首句“漢皇重色思傾國(guó)”，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇原因，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。接著寫(xiě)重色輕國(guó)的帝王，得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃，終于如愿以?xún)�，沉湎于歌舞酒色之中，以致釀成安史之亂，這一動(dòng)亂便導(dǎo)致了唐玄宗與楊貴妃愛(ài)情的毀滅。
2、 在詩(shī)中，楊貴妃是一個(gè)忠于愛(ài)情的美麗女子形象。在仙境中，她已位列仙班，但她仍不高興，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。她的內(nèi)心是凄苦、悲怨的，她不能忘記過(guò)去的美好愛(ài)情。她臨別贈(zèng)給使者一半釵、一扇盒，讓他交給玄宗，以表達(dá)她堅(jiān)定不移的信念，“天上人間會(huì)相見(jiàn)”，并希望玄宗牢記他們的誓言：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝�！边@些描述充分展示了楊貴妃對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。
3、 詩(shī)人采用的是浪漫主義的藝術(shù)手法。在海上虛無(wú)縹緲的仙山上，楊貴妃殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。
4、①這一部分中唐玄宗在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到楊貴妃。楊“聞道漢家天子使”，殷勤迎接，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染了長(zhǎng)恨的主題。②此部分極力刻畫(huà)楊震驚、激動(dòng)、委屈等心理活動(dòng)，以及信誓旦旦的愛(ài)情告白，突出了楊對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，是對(duì)前文她嬌媚恃寵的補(bǔ)充，更加豐富和完善了這一人物形象。
5、這首詩(shī)以景寫(xiě)情情中見(jiàn)景。在作者筆下感情的抒發(fā)往往與景物的描寫(xiě)融為一體。馬嵬坡兵變后玄宗懷著無(wú)限傷感前往西蜀“黃埃散漫風(fēng)蕭索云�？M紆登劍閣�！痹谝煌麩o(wú)際的黃土高原上蕭瑟的秋風(fēng)卷起漫天的風(fēng)沙天昏地暗這既是實(shí)寫(xiě)秋天的黃土高原更是為了襯托玄宗孤寂凄涼的心境可謂虛實(shí)相間。 “峨嵋山下少人行旌旗無(wú)光日色薄。”、“行宮見(jiàn)月傷心色夜雨聞鈴腸斷聲�！眲t移情入景情景交融玄宗的內(nèi)心是悲涼的所以他見(jiàn)到的景色也都顯得黯淡無(wú)光令人傷心欲絕。類(lèi)似的描寫(xiě)都極富詩(shī)情畫(huà)意有很強(qiáng)的感染力量。
6、表現(xiàn)唐玄宗在楊貴妃死后愁苦、寂寥、傷痛之情以及對(duì)楊貴妃無(wú)盡的刻骨相思，讀者看到的不是一個(gè)帝王，而是一個(gè)普通人對(duì)愛(ài)情的忠貞。
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