長(zhǎng)恨歌讀后感范文8篇
長(zhǎng)恨歌讀后感范文1
作為一代文人,白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆,寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面,敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情,相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去,而著力在情的渲染,細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”,“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題,故事的焦點(diǎn),也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長(zhǎng)恨”,詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái),而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受!堕L(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起,并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn),象是一幕喜劇,然而,極度的樂(lè),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的'恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么,詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng),詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛(ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別,才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后,詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念,但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時(shí)間和故事向前推移,用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此,已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折,別開(kāi)境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī),詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法,將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī),《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái),許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力!堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動(dòng)人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性,也是它能吸住千百年來(lái)的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。
長(zhǎng)恨歌讀后感范文2
原來(lái)小說(shuō)也可以寫(xiě)成這樣。散文一樣的筆法,處處帶著作者的成見(jiàn),一篇篇的相對(duì)獨(dú)立的主題,連綴到一起,成了一部小說(shuō)。時(shí)間跨度是一個(gè)人的一生,三重的時(shí)代,半個(gè)多世紀(jì)的回望。人物也是相對(duì)獨(dú)立的成篇,隨著女主人公王王琦遙的人生經(jīng)歷,漸漸的展現(xiàn)出來(lái)。立足地是上海,仿佛一個(gè)上海的繁華的舊夢(mèng)。
處處看到了張愛(ài)玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫(xiě)的帶著上海的特色,每一處的繁華都是一場(chǎng)最終要收尾的夢(mèng)。
看完小說(shuō),我還是沒(méi)能明白,這部小說(shuō)為何要叫《長(zhǎng)恨歌》。因?yàn)樗贿^(guò)寫(xiě)了一個(gè)人的一生罷了,不過(guò)展現(xiàn)了上海的三個(gè)時(shí)代罷了,它為何要叫《長(zhǎng)恨歌》?
無(wú)論為何這樣叫法,我還是時(shí)時(shí)看到驚奇的語(yǔ)句,一絲小小的針刺,觸動(dòng)神經(jīng)最深的角落,有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不完滿的人生。或許,因?yàn)闀?shū)中所有的人都沒(méi)有一個(gè)完滿的人生,所以應(yīng)該長(zhǎng)恨罷。不論是這個(gè)當(dāng)年的選美的上海小姐,做了芯子的人生,只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人,付出一生的等候的女主人公王小姐,還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛(ài)她一生而不得的程生生;還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛(ài)的嚴(yán)家?guī)熌;還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生,你要哪一樣?恩與義,情與愛(ài),你要哪一樣?結(jié)發(fā)夫妻多是恩與義,卻最少情與愛(ài),可以舉案齊眉、百頭到老,卻也會(huì)是路是路,橋是橋。妻子當(dāng)然還是放在家中的,是為了面子的考慮。情愛(ài)也還是要的,如果不是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的解放,一九四九年的成立,小老婆肯定也會(huì)是合法的。
命運(yùn)總是不由著自己主張的。弱小者,如王小姐之流,以一生的等候來(lái)成全人生。對(duì)于一切的命運(yùn),只是堅(jiān)忍的自衛(wèi),別無(wú)它法。曾經(jīng)繁華一夢(mèng),以為終身有靠,原來(lái)最后可以安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條,守到了老,沒(méi)想到最后卻為它送了命。強(qiáng)者,如李主任之流,有權(quán)有勢(shì),呼風(fēng)喚雨,名利場(chǎng)中刀山火海,欺瞞壓詐,睡不踏實(shí),人生匆忙。是大千世界主張著別人的`命運(yùn)的人,也主張了王小姐的命運(yùn),結(jié)果還是更大的看不到的命運(yùn)之手,主張著他的命運(yùn)。書(shū)中安排飛機(jī)出事,他入土為安了。他的命運(yùn)原來(lái)也不是他自己的主張。留下的王小姐在風(fēng)雨人生中漫度著時(shí)光。
命運(yùn)也許根本就是命運(yùn),是誰(shuí)也不能主張的。繁華后面原來(lái)是更大的落寂,人事之間的安排也不總是恰到好處的,總是錯(cuò)著位,從開(kāi)始就錯(cuò)起,一直就只得這樣錯(cuò)下去,錯(cuò)到后面成了長(zhǎng)恨了。
我不知道我讀懂這本書(shū)沒(méi)有,只是驚奇其中的一些句子,還有整站書(shū)讀完的悵然。寫(xiě)的是上海,也現(xiàn)的是上海,所以還是有著生活的氣息,雖然作者寫(xiě)得很繁華,但是其實(shí)讀到后面我只在為著書(shū)中的人物著急了。這件事,這樣安排應(yīng)該多么好啊,那件事,為何這樣發(fā)展。
漸漸地明白了長(zhǎng)恨歌的意思。因?yàn)槿松揪褪沁@樣,并不是我想象,也不是你想象,它不是你安排,也不是我安排,所以,只會(huì)是錯(cuò)著走,難道不是長(zhǎng)恨嗎?好象除了嘆氣,就只得長(zhǎng)恨了。
長(zhǎng)恨歌讀后感范文3
也許是我沒(méi)讀懂吧!也許是這本小說(shuō)思想情感的時(shí)代性太明顯,一旦離開(kāi)了那個(gè)懷舊的時(shí)代,離開(kāi)了那個(gè)壓抑的欲望剛剛被解放的時(shí)代,就不覺(jué)得什么了。
我明顯的感到作者對(duì)上海文化的了解和對(duì)上海之特殊的關(guān)注,以及對(duì)上海所經(jīng)歷的時(shí)代變遷的感受。也明顯的感覺(jué)到作者對(duì)上海在30年代以來(lái)形成的那種特殊氣質(zhì)的認(rèn)同與驕傲,以及這種氣質(zhì)在歷史變遷中被壓抑的惋惜。作者是站在一個(gè)上海人的視角,一個(gè)女性的視角,來(lái)寫(xiě)上海、寫(xiě)上海女人,寫(xiě)男人、寫(xiě)上海女人的友情和愛(ài)情的。她對(duì)上海文化氣質(zhì)的感知是準(zhǔn)確而細(xì)膩的,她對(duì)上海女人命運(yùn)的講述更像是對(duì)上海這個(gè)女性化氣質(zhì)的城市由興而衰的歷史變遷的講述,王琦瑤是上海女人,上海就是王琦瑤。小說(shuō)中的人物、故事全全圍繞著這個(gè)王琦瑤在轉(zhuǎn),而王琦瑤的氣質(zhì)和命運(yùn)處處體現(xiàn)這上海這座城市的氣質(zhì)和命運(yùn)。我感覺(jué)作者在敘述中的那種語(yǔ)氣里分明有一種對(duì)過(guò)去的懷戀以及對(duì)歷史變遷的感慨。上海的這種氣質(zhì)在解放以來(lái)一直是被壓抑著的,但這種氣質(zhì)卻是其地其民的文化本性,這本小說(shuō)在改革開(kāi)放的初期寫(xiě)就,那時(shí)上海正在慢慢恢復(fù)這種熟悉的本性,作者作為一個(gè)敏感的上海作家對(duì)這樣一種情緒的感知與表達(dá)是先知先覺(jué)而較細(xì)膩深入的,而這種氣息在那個(gè)年代的全社會(huì)也是有共鳴的,我猜想這是這部作品在當(dāng)時(shí)獲得巨大成功的部分原因。
但她對(duì)女人的故事講述卻讓我有點(diǎn)不太明白她的心理,有沖動(dòng)用弗洛伊德的精神分析分析下這位女性作者內(nèi)心的欲望沖動(dòng)。作者作為一名女性,站在她女性的視角下來(lái)描述了她所熟悉的上海弄堂里的一個(gè)典型的上海女人的人生,她的友情、愛(ài)情和命運(yùn)。上海女人是美麗的、溫婉的、真實(shí)的、男人都愛(ài)的,對(duì)他癡情的男人癡情得讓人覺(jué)得不可思議,也許也只為這樣的女人吧!對(duì)她負(fù)心的男人也讓人覺(jué)得有點(diǎn)決絕,竟然對(duì)如此美麗溫柔的女人這樣狠心。當(dāng)我提出這個(gè)疑點(diǎn)時(shí),我忽然又感到,在世事中不都是如此么?溫柔美麗超乎尋常的女人往往命運(yùn)的悲慘與跌宕亦超乎尋常。女人的美麗是女人的幸也是女人的不幸。男人都愛(ài)美麗女人,女人都恨美麗的女人,而誰(shuí)又知曉這男人的.世界里,一個(gè)柔弱的美麗女人在命運(yùn)的變遷中,心緒是如何沉落的?女作者讓美麗的女人負(fù)了癡心的男人,卻甘愿為負(fù)心的男人承受痛苦。這莫非是告訴要告訴所有的讀者,對(duì)女人癡心的男人沒(méi)好下場(chǎng);美麗女人不喜歡癡心男人,更喜歡負(fù)心男人?忽然想到,這美麗女人是上海女人,這就可解了,上海弄堂里的漂亮女人,漂亮卻虛榮,癡情卻現(xiàn)實(shí),柔弱卻內(nèi)心強(qiáng)大。長(zhǎng)恨歌里的故事也許不是所有美麗女人的故事,卻是上海弄堂里的美麗女人的普遍命運(yùn)?梢(jiàn)作者的故事還是在描述上海、描述上海的文化氣質(zhì),上海的弄堂氣質(zhì)。結(jié)尾出現(xiàn)的老克拉是改革開(kāi)放以來(lái),解除壓抑后的新上海人,他們留戀懷念老上海的傳統(tǒng)氣質(zhì),但他們對(duì)老上海的氣質(zhì)的理解、追尋和模仿都是膚淺而粗糙的,在喧囂的商業(yè)大潮到來(lái)之際,他們的靈魂或者迷失或者被沖擊得變了形。老克拉拋棄了王琦瑤,而又間接導(dǎo)致其被長(zhǎng)腳謀財(cái)害命,體現(xiàn)了作者在上海歷史迎來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī)變遷時(shí)的一種新的擔(dān)憂。
作者的筆觸是細(xì)膩的、纏綿的,亦是冷靜的、思索的,大段的白描,傳達(dá)著間接的體驗(yàn),這種筆法,雖然語(yǔ)言優(yōu)美,但比起現(xiàn)代小說(shuō)中的手法和語(yǔ)言,總讓人有點(diǎn)提不起勁。這種語(yǔ)言與講故事的方法是上海的、是那個(gè)年代的,平易淺談?dòng)謳е┧妓鞯,?duì)于讀慣了現(xiàn)代小說(shuō)的我來(lái)說(shuō)卻有點(diǎn)輕飄飄的了。
長(zhǎng)恨歌讀后感范文4
《長(zhǎng)恨歌》這首詩(shī)是作者和朋友一起游覽仙游時(shí)而作。古今中外,談到唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇時(shí),心中難免有些感嘆。在這個(gè)時(shí)候作者官任縣令,對(duì)自己的理想和未來(lái)充滿了抱負(fù),正是春風(fēng)得意時(shí),他的思想“兼濟(jì)天下”則成為了主導(dǎo)地位,和杜甫詩(shī)歌有一脈這承,他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該干預(yù)社會(huì),干預(yù)政治,主張“文章和為時(shí)而著,歌詩(shī)和為事而作!碑(dāng)時(shí)作者以前年過(guò)中旬,作品中形成了諷刺風(fēng)格。作品都是以民眾民生為題材,融入了一定的政治色彩的諷喻傾向性。長(zhǎng)恨歌的主題思想是以唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇為題材,通過(guò)寫(xiě)實(shí)與浪漫主義的幻想手法,寫(xiě)出了自己對(duì)唐明皇荒淫昏庸的批判以及對(duì)他現(xiàn)實(shí)遭遇的的同情和忠貞、專一愛(ài)情的褒揚(yáng)。
本文以《長(zhǎng)恨歌》為題目的'原因是因?yàn)樘菩谥厣珒A國(guó),他制造了安史之亂,安使之亂給人民帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的苦難,得到了人民的憤恨,但是對(duì)愛(ài)情的癡情,專一所導(dǎo)致的愛(ài)情悲劇,自古以來(lái),英雄和美女有很大關(guān)聯(lián),何況一個(gè)現(xiàn)實(shí)的當(dāng)局者。所以作者寫(xiě)這首詩(shī)歌時(shí)的思想是雙面的,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判、諷喻,又有對(duì)唐明皇愛(ài)情悲劇的同情。
《長(zhǎng)恨歌》前半部分采用了寫(xiě)實(shí)手法,諷刺了唐明皇的荒淫誤國(guó),開(kāi)頭第一句就說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn),為下文做了鋪墊,在到“楊貴妃”的君王側(cè),在到“從此君王不早朝,為安史之亂的發(fā)生埋下了伏筆,從而可以看出安史之亂的必然性。這里作者對(duì)唐明皇給予了極大的批判。在作者在創(chuàng)作這首詩(shī)歌的同時(shí),對(duì)唐明皇的愛(ài)情悲劇充滿同情以及他對(duì)愛(ài)情專一大加褒揚(yáng)。是誰(shuí)種下的種子,誰(shuí)就是承擔(dān)自己所造成的后果,F(xiàn)實(shí)就是給予他的報(bào)應(yīng),長(zhǎng)恨歌的正文在后半部分,作者寫(xiě)唐明皇在賜死楊貴妃之時(shí)的君王掩面救不得,回看血淚相和流”的痛苦。
以愛(ài)情悲劇為線索,寫(xiě)出了自己對(duì)唐明皇荒淫昏庸的批判以及他對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的同情和忠貞、專一愛(ài)情的褒揚(yáng)。
長(zhǎng)恨歌讀后感范文5
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。樂(lè)天在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛(ài)情。
玄宗統(tǒng)治王朝,國(guó)力鼎盛,萬(wàn)國(guó)朝拜。唐王朝的規(guī)模可謂空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中,玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì),但是,當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后,玄宗集三千寵愛(ài)于一身。這種舉動(dòng),對(duì)于擁有無(wú)數(shù)嬪妃的君王來(lái)說(shuō),是史無(wú)前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只鐘愛(ài)一個(gè)嬪妃,一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄?墒钱(dāng)時(shí)明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主,在安逸情況下,鐘愛(ài)唯一一位嬪妃,除了愛(ài),還有什么力量有如此偉大!
安史之亂發(fā)生后,在外逃的過(guò)程中,唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄,作為一國(guó)之君,唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離,然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。這難道不是一種愛(ài)的表現(xiàn)?或許有人會(huì)說(shuō):那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問(wèn)一句,唐玄宗是何許人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他會(huì)是一位如此昏庸的'君主嗎?或許又有人反駁:此一時(shí)被一時(shí)啊,那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無(wú)比,但現(xiàn)在可就說(shuō)不定了,俗話說(shuō),溫柔鄉(xiāng)英雄冢。我又不得不說(shuō):一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎?以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒(méi)有放棄楊貴妃,因?yàn)槌颂菩诔耸且粐?guó)之君,同時(shí)也是楊貴妃的丈夫,他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對(duì)楊貴妃的這種責(zé)任感,使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天,在如此了解愛(ài)的今天,又有誰(shuí)能真正做到這一點(diǎn)呢?是愛(ài),和愛(ài)衍生出的責(zé)任!
被逼無(wú)奈賜死楊貴妃后,唐玄宗再也沒(méi)有納過(guò)嬪妃,而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛(ài)戀。在《長(zhǎng)恨歌》中,猶給了唐玄宗以希望,以安慰。可是,事實(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨(dú)自睹物思人,嘗盡相思。在寒冷的偏宮中,兒子想毒害自己,身旁無(wú)一親信,說(shuō)話都得小心翼翼,在這種凄慘的生活之中,唐玄宗依然保留著對(duì)楊貴妃的思念。在現(xiàn)代,離婚之事尚且屢見(jiàn)不鮮,那么在男子當(dāng)家的封建社會(huì),保留這份愛(ài)情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類?ài)著楊貴妃?也只有愛(ài),才能撫慰心中的傷痛!
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代,但是他們的愛(ài)情與現(xiàn)代愛(ài)情一樣轟轟烈烈,一樣刻骨銘心!
長(zhǎng)恨歌讀后感范文6
讀書(shū)一定要讀完,不然你不會(huì)讀到書(shū)的精髓,讀到書(shū)的精華。就像小時(shí)候讀《水滸》,讀的時(shí)候十分的吃力,捏著鼻子讀下去,有一種要死的感覺(jué),但是讀到最后,讀到李逵戰(zhàn)死沙場(chǎng)依然對(duì)宋江大哥哥忠心耿耿的時(shí)候,幼小心靈突然有了一種震撼,一種凄涼人生,悲哀英雄的郁悶在心中流動(dòng),由此開(kāi)始對(duì)水滸有了不同印象,從而重讀水滸,再讀水滸的時(shí)候感情開(kāi)始夾雜其中,開(kāi)始可以欣賞到其中的妙處。
《長(zhǎng)恨歌》讀的過(guò)程也是有種憋氣的感覺(jué),讀起來(lái)十分的不爽快。書(shū)中處處存在著張愛(ài)玲的影子,對(duì)語(yǔ)言的雕刻,對(duì)劇情的設(shè)計(jì),伏筆,對(duì)不相干內(nèi)容的極盡詳盡的描述,當(dāng)然我慵懶昏睡。盡管這樣,還是堅(jiān)持著著讀完,卻沒(méi)有預(yù)期的效果,在一種匪夷所思,甚至猥褻的情形下結(jié)束了整篇文章,讓人有一種不爽快,不痛快,也可以說(shuō)不理解地感覺(jué)。
解放前的上海對(duì)于我們來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)倪b遠(yuǎn),也許這也是無(wú)法了解作者對(duì)舊上海雕花般的描述。每個(gè)人都有自己生活的時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代對(duì)于經(jīng)歷過(guò)他的人來(lái)說(shuō)可能是刻骨銘心。故事的劇情就是從舊上海的'繁華開(kāi)始寫(xiě)起。四十年代,還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”,從此開(kāi)始命運(yùn)多舛的一生。做了某大員的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放,大員遇難,王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水,內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。與幾個(gè)男人的復(fù)雜關(guān)系,想來(lái)都是命里注定。八十年代,已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù),與女兒的男同學(xué)發(fā)生畸形戀,最終被失手殺死,命喪黃泉。
書(shū)中充滿了復(fù)雜而又模棱兩可的描述,故事情節(jié)缺少根基,人物性格特點(diǎn)不清晰,文章圍繞主人公進(jìn)行描寫(xiě),過(guò)分強(qiáng)調(diào)主人公的特點(diǎn),結(jié)果性格特點(diǎn)均沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。故事情節(jié)也有點(diǎn)半信半疑,年過(guò)50的人與20余歲的人保持著一種曖昧的關(guān)系,并因此讓主人公結(jié)束了生命,讓人哭笑不得。堂而皇之,狗肉上了大席。王琦瑤和女兒在一起的情節(jié),比如相互嫉妒,就像一對(duì)姐妹一樣,也讓人難以理解,這樣的事情怎會(huì)發(fā)生在一對(duì)母女身上?
書(shū)中彌漫了張愛(ài)玲的文學(xué)氣息。然而卻沒(méi)有達(dá)到張愛(ài)玲對(duì)文字,對(duì)情節(jié)的把握?赐炅恕栋肷墶,整個(gè)人就像真的經(jīng)歷過(guò)了一次人生般的。盡管也是描寫(xiě)了一段舊時(shí)代愛(ài)情故事,但又不是一味沉迷在男歡女愛(ài)的主題里,她很冷靜,很敏感,她的特點(diǎn)是很會(huì)講故事。書(shū)中對(duì)愛(ài)情的曲折與深刻用恰當(dāng)?shù)奈淖置枋隽顺鰜?lái),讓人嘆為觀止。可惜悲哀的是,《長(zhǎng)恨歌》把張愛(ài)玲當(dāng)作跟懷舊、泡吧一樣,成為一種故作的姿態(tài)了。所以盡管《長(zhǎng)恨歌》也達(dá)到了一定的境界,并且對(duì)舊上海繁華及弄堂的裝飾進(jìn)行了極致的描述,使對(duì)此感興趣的讀者興奮不已,但對(duì)我們這些不喜歡“花言巧語(yǔ)”的讀者來(lái)說(shuō)確是一種折磨。故事情節(jié)匪夷所思,人物描寫(xiě)不鮮明,性格特點(diǎn)不明顯,甚至對(duì)主人公心理特點(diǎn)在讀完后也沒(méi)有一個(gè)明確的把握,不是為該書(shū)的一大缺陷。
長(zhǎng)恨歌讀后感范文7
因?yàn)榘拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》,更讓我對(duì)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《長(zhǎng)恨歌》感興趣,趁著暑假的空閑終于拿起了這本書(shū)。
“精致”一詞是我讀著《長(zhǎng)恨歌》一書(shū)時(shí)最深的感觸。
小說(shuō)的語(yǔ)言是精致的:對(duì)上海特色景物的描寫(xiě)運(yùn)用的是極其細(xì)膩絢爛的筆觸,不是詩(shī)卻勝似詩(shī),參差交錯(cuò)的長(zhǎng)短句,整齊劃一的排比句,生動(dòng)形象的修辭,打造出了全書(shū)精致的語(yǔ)言。作為語(yǔ)文老師,深感受用,心中想著一定要推薦給學(xué)生看看,學(xué)習(xí)其中精致的語(yǔ)言。
主人公王琦瑤是一個(gè)極其精致的人兒:她的容貌是精致的.,她的梳妝打扮是精致的,她所營(yíng)造的小資生活是精致的——這樣一個(gè)精致的人兒,命運(yùn)卻是不濟(jì)的。因?yàn)檫x美成為了大上海知名人物,也是因?yàn)檫x美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩(shī)中所寫(xiě)的楊貴飛的遭遇是何其相似。不同的是楊貴飛是紅顏薄命把長(zhǎng)恨留給了唐明皇,而王卻是壽命極長(zhǎng),經(jīng)歷了三代世事變遷,終身被恨纏繞著,直至死也是含著恨。
王琦瑤對(duì)自己命運(yùn)的選擇是身為女人的我們所不可取的,但她對(duì)美的追求,對(duì)生活的營(yíng)造方法卻是值得我們一學(xué)的。俗話說(shuō):女人要上的廳堂,下的廚房,王就是這樣一個(gè)女人,她經(jīng)歷過(guò)大世面,無(wú)論走到哪,她都可以得心應(yīng)手,應(yīng)付自如;她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的情況下為朋友們帶來(lái)諸多歡樂(lè),諸多愜意,讓大家獲得了一種精致的生活。
精致的語(yǔ)言,精致的王琦瑤都來(lái)自作者精心的創(chuàng)作,想象著作者王安憶也應(yīng)該是個(gè)精致的女子。
長(zhǎng)恨歌讀后感范文8
這段時(shí)間閑來(lái)無(wú)事,有想著自己要進(jìn)步,對(duì)自己家里的書(shū)沒(méi)有興趣,自己也沒(méi)有什么書(shū)可讀。于是,就向同事找了借了幾本,真是書(shū)非借不能讀的緣故,書(shū)還沒(méi)有讀完就想著寫(xiě)一點(diǎn)讀書(shū)的感受。
《長(zhǎng)恨歌》是小說(shuō)家王安憶先生寫(xiě)的。我以前似乎聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人的名字,但是一點(diǎn)都不知道這個(gè)人是做什么呢?認(rèn)識(shí)還是從去年開(kāi)始,確切的說(shuō)應(yīng)該說(shuō)是知道。去年,也是在無(wú)聊的時(shí)候,就在淘寶網(wǎng)上搜索有什么熱銷的書(shū)可看。發(fā)現(xiàn)王安憶還挺熱的,查了寫(xiě)的《王安憶小說(shuō)講演稿》非常暢銷,就買了一本回來(lái)拜讀。每次閱讀,都是中午休息的時(shí)候,由于是夏天午休時(shí)間比較長(zhǎng),我這樣的人又睡不著的,就只好在休息室看書(shū),斷斷續(xù)續(xù)的也看完了,只是沒(méi)有多少想法,也懶的去動(dòng)手去記憶點(diǎn)什么,以至于現(xiàn)在的印象還是限于書(shū)名和書(shū)里大概是講些什么的了。
《長(zhǎng)恨歌》我也是斷斷續(xù)續(xù)中閱讀的,一個(gè)多星期了還沒(méi)看完。開(kāi)始,我對(duì)書(shū)中講些什么并不清楚,書(shū)上也沒(méi)有內(nèi)容簡(jiǎn)介,開(kāi)始就是目錄,第一部,第二部的,每部里面都是若干個(gè)詞,象弄堂,流言,三小姐等之類的,中間用個(gè)圓點(diǎn)分開(kāi),以示區(qū)別,沒(méi)有表注頁(yè)碼。在開(kāi)始也盡是描寫(xiě)上海弄堂的情形和王琦瑤是千萬(wàn)個(gè)上海普通女孩中的一個(gè),以至于我開(kāi)始看的時(shí)候不知道長(zhǎng)篇小說(shuō),還以為是散文集呢?看到中間的時(shí)候突然看到出現(xiàn)了章,也還以為書(shū)里弄錯(cuò)了,翻翻目錄并沒(méi)有幾章這樣的說(shuō)法,只有幾第幾部,當(dāng)然后來(lái)就沒(méi)有深究,沒(méi)心沒(méi)肺的讀了下去。
開(kāi)始的情節(jié)也不怎么感人和扣人心弦,我也只是平淡的閱讀著。描述的老上海的情形,只覺(jué)得句子很短,讀起來(lái)不費(fèi)力氣,但是也算不上十分的流暢。給人的感覺(jué)是文字特別的細(xì)膩,描述的事物有特別的貼切和真實(shí),仿佛事物就在眼前,文字也都是些稀松平常的文字,感覺(jué)經(jīng)過(guò)作者的組合就變的有意義起來(lái),給人一舒服的感覺(jué)。
書(shū)中講的是上海一個(gè)女孩子王琦瑤的故事,大概是從他讀初中這樣的學(xué)校開(kāi)始講起,他是一個(gè)快樂(lè)、有點(diǎn)追求、有一點(diǎn)不與眾不同的女孩。他有個(gè)好朋友叫做吳佩真,兩個(gè)人因?yàn)槟持嘘P(guān)系而非常的要好,用書(shū)中的話將就是兩個(gè)人都在對(duì)方里看到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),以至可以維護(hù)他們的關(guān)系十分的平衡。有點(diǎn)象兩只刺猬保持適當(dāng)距離取暖一樣的道理。就這樣,她們兩個(gè)快樂(lè)的生活著、交往著。吳佩珍有個(gè)表哥在當(dāng)時(shí)的電影制片廠工作,說(shuō)是個(gè)工作,其實(shí)就是一個(gè)打掃垃圾的`。但是,由于每次去吳佩珍都穿一件制服似衣服,有能吹上幾句,把工作說(shuō)的如何的有趣和能見(jiàn)到明星等等,總是能吸引少女的心思,贏得她們的好感。
在若干次的邀請(qǐng)下,吳佩珍去了一次攝影基地,但是并沒(méi)有什么好感。但是,也算是個(gè)不小的收獲吧,于是,好朋友王琦瑤就在第二次與她一起去了拍攝現(xiàn)場(chǎng)。并看到了一些拍攝的畫(huà)面,但是并沒(méi)有看到明星,感覺(jué)有點(diǎn)失望。但是,王琦瑤的氣質(zhì)被導(dǎo)演看中了,有點(diǎn)象當(dāng)時(shí)的一個(gè)明星,導(dǎo)演就要了她的號(hào)碼,說(shuō)有機(jī)會(huì)可以上她上鏡。當(dāng)然,后來(lái),導(dǎo)演就給她一次機(jī)會(huì),但是,表演的不是很令人滿意,整個(gè)事情都這樣擱置了先來(lái)。后來(lái),導(dǎo)演把王琦瑤推薦給了一個(gè)拍照片的朋友,那時(shí)候拍照片也是個(gè)十分時(shí)尚、潮流、摩登的職業(yè)。王琦瑤還是比較出相的,拍攝的照片被當(dāng)時(shí)的一家雜志看中,選做了一期封面。于是,王琦瑤就出名了,成了學(xué)校的名人。
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