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    《短歌行》的課堂教學(xué)實錄

    時間:2025-06-27 11:17:29 賽賽 短歌行 我要投稿

    《短歌行》的課堂教學(xué)實錄(通用12篇)

      教學(xué)實錄是一種記錄教學(xué)過程、監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)方法的方法,其主要目的是為了促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)效益的提升。以下是小編整理的《短歌行》的課堂教學(xué)實錄,歡迎閱讀。

    《短歌行》的課堂教學(xué)實錄(通用12篇)

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 1

      【教學(xué)目標(biāo)】

     。、知識目標(biāo):

     、帕私獠懿偌捌湓谠姼璋l(fā)展的中的作用。

     、企w會詩人在詩中所蘊含的思想情感。

      2、能力目標(biāo):

      ⑴培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的一些技巧。

      ⑵培養(yǎng)學(xué)生借助注解,疏通、理解文言文的能力。

     、桥囵B(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。

     。、德育目標(biāo):

      ⑴培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想,珍惜學(xué)習(xí)時間,

     、剖棺约哄憻挸蔀橐幻蠒r代要求的人才。

      【教學(xué)重點】

      1、品味詩人在詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。

     。病W(xué)習(xí)詩中用典的流暢自然。

      3、分析本詩構(gòu)思上的深入細(xì)巧。

      【教學(xué)難點】

      詩歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。

      【教學(xué)方法】

     。薄Ⅻc撥法(對學(xué)生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點撥)

     。、朗讀法(讓學(xué)生通過聽、讀,加深對文章的理解)

     。、討論法(教師對文章內(nèi)容進(jìn)行激疑,開啟學(xué)生思維,并由學(xué)生充分討論后明確)

      4、綜合探究法(引導(dǎo)學(xué)生探究古詩中的酒文化)

      【教具準(zhǔn)備】

      錄音機和課文朗讀帶。

      【課時安排】

     。舱n時。

      【教學(xué)實施過程】

      師:中國古代有四部非常有名的小說,也就是我們后來經(jīng)常說到的四大名著。那么,這四部小說分別是什么呢?

      (學(xué)生紛紛舉手。)

      生:我國的四大名著分別是:羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》。

      師:說得很好。看來大家的文學(xué)常識還是挺扎實的。那請問在座的同學(xué)有多少人看過《三國演義》。

     。▽W(xué)生紛紛舉手,反應(yīng)強烈。)

      師:好!度龂萘x》是歷史小說中的經(jīng)典之作,特別是它在人物形象的塑造上是相當(dāng)成功的,如曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來了解一下曹操這一個人。下面由哪位同學(xué)來介紹這一人物?

     。▽W(xué)生小聲議論,陸續(xù)有人舉手。)

      生1:曹操乳名阿瞞,字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義,后起兵討伐董卓,又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù),挾天子以令諸侯,最終統(tǒng)一了北方,與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。

      生2:曹操,東漢沛國譙郡人,是當(dāng)時著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為漢賊,后人評價為一代梟雄。

      師:看來大家對《三國演義》都很熟悉,對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說到的之外,同時他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩。他的散文風(fēng)格清峻、簡約嚴(yán)明,被魯迅稱為改造文章的祖師;其詩繼承了漢樂府民歌緣事而發(fā)的現(xiàn)實主義精神。語言質(zhì)樸,氣魄雄渾,格調(diào)慷慨悲涼,代表了建安風(fēng)骨。下面,我們就來學(xué)他的一首非常有名的詩《短歌行》。

      師:我們先來了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證,這首詩作于曹操的晚年,即東漢末年的建安十三年(208)曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的大業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂從中來,苦悶煎熬。但他并沒有灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣招人才,建功立業(yè)。

      師:我們先來聽這首詩的錄音朗讀,體會作者的思想感情。

     。úグl(fā)錄音。)

      師:這首詩抒發(fā)了作者感嘆時光易逝,生命苦短,功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩的總體基調(diào)是慷慨悲涼的,朗讀時要把握好作者的這種感情。如開頭八句對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康,前四句是作者感慨人生有限、生命易盡,情調(diào)感傷蒼涼。讀時應(yīng)該語速緩慢,語氣傷感低沉。后四句詩人慷慨高歌,借酒消愁,寄托憂思。讀時感情要激昂慷慨。同時,該詩繼承了《詩經(jīng)》四言詩的特點,以四言為主。讀時要把握好節(jié)奏,2/2斷讀,如對酒/當(dāng)歌,人生/幾何。下面就讓大家自讀這首詩。

     。▽W(xué)生自讀。)

      師:請一位同學(xué)來朗讀這首詩。

     。成e手朗讀。)

      師:(讀畢,師生鼓掌)這位同學(xué)讀得很好,基本能夠把握準(zhǔn)詩的感情基調(diào)。下面,我們再來聽聽錄音朗讀。聽的過程中,同學(xué)們可以小聲跟讀。

     。úシ配浺,學(xué)生小聲跟讀。)

      師:古人說:讀書百遍,其義自見,讀詩猶是如此。詩歌要反復(fù)朗讀,以讀帶解,從而體味作者在詩中蘊含的思想感情。

      師:下面,我們就共同來鑒賞這首詩。全詩共三十二句,大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分?

     。▽W(xué)生積極討論。)

      生1:全詩可分為三層:1~8句為第一層,抒發(fā)詩人對人生地感慨,借酒消愁;9~25為第二層,表達(dá)詩人得到人才地喜慶心情;26到結(jié)束為第三層,抒發(fā)了詩人的胸襟抱負(fù)。

      生2:全詩分為兩層:1~25句為第一層,表達(dá)詩人對人才的渴求;26到結(jié)束是第二層,抒發(fā)了詩人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。

      師:其他同學(xué)還有別的意見嗎?

      (學(xué)生沒有異議。)

      師:大家贊同哪種分法?

      生:第一種。

      師:好,既然大家都同意這種分法,我們就按照這樣的思路來分析課文,理解字詞句的意思,體味詩人的思想情感。我們班共有三個小組,每個小組負(fù)責(zé)一個層次,大家可以互相討論、交流。待會,每組派一位同學(xué)來發(fā)言。

     。ǜ鹘M學(xué)生相互討論,交流意見。)

      生1:第一層前四句詩人借酒抒情,感嘆人生苦短、生命易逝,情調(diào)有點悲涼。后四句詩人借酒消愁,慷慨高歌。

      師:詩人在感慨人生有限的時候運用了什么手法?

      生:運用了比喻,把人生比作朝露。

      師:對。面對美酒本應(yīng)放聲高歌、及時行樂,但詩人卻感嘆年華易逝、生命易盡,就像早晨的露珠,太陽一出來就被蒸干了。詩人心中痛苦不堪,詩句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。

      師:詩人說憂思難忘,他為何憂思?

      生1:可能是因為生命易逝所產(chǎn)生的憂愁吧。

      生2:依據(jù)文章的'內(nèi)容,詩人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。

      師:回答得很好。憂思是全詩的脈絡(luò),既解釋了前面痛苦感嘆的原因,又為后面詩人對賢才的渴求埋下了伏筆。杜康本是古代發(fā)明造酒的人,這里采用了借代的手法,是酒的代稱。

      師:一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。

     。▽W(xué)生朗讀。)

      師:接著,請第二組的同學(xué)來分析第二層。

      生1:這一層是詩人抒發(fā)對賢才的渴慕,表明自己對嘉賓的禮遇和思念。

      生2:這一層采用了借喻和比興的手法。青青子矜,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。是借喻,明明如月,何時可掇是比興。

      師:這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩句:青青子矜,悠悠我心。本是表達(dá)對情人的思慕,這里借喻對人才的渴求。明明如月,何時可掇運用了比興的手法,以明月喻指賢才。作者面對一輪皓月,感慨人才如空中之月可望而不可得,何時才能為我所用。于是,很自然地引出下文憂從中來,不可斷絕的人生感嘆。

      師:本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外,呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。四句引用了《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,它所起的作用是什么呢?

      生:這本是宴請賓客的詩句,這里用以表示對賢才的禮遇。

      師:這八句化用《詩經(jīng)》的成句,以明己志,表達(dá)了詩人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴(yán)整,與詩歌主題渾然一體。

      師:這一層點明前面憂思的原因,呼應(yīng)了前文。

      師:現(xiàn)在我們進(jìn)入對第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解?請第三組的同學(xué)來回答。

      生:明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。

      師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景。烏鵲比喻賢才,烏鵲南飛暗喻人才南流。三匝是多圈的意思,是個概數(shù),不能翻譯成三圈。何枝可依比喻賢才尋找歸宿,但無所依托,表達(dá)作者的惋惜之情。

      師:山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。最后四句借用典故,表達(dá)詩人愿以山高海深的胸懷,效法周公廣招人才,抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。

      師:大家再把這首詩朗讀一次,并試著背誦全詩。

     。▽W(xué)生朗讀。)

      【布置作業(yè)】

      課后探究性話題──本詩以酒開篇、借酒抒情?梢哉f在中國古代,酒與詩是不相離的。大多詩人喝酒必賦詩,有酒興才能有詩情。最典型的是李白,他能杯酒詩百篇,他是詩的一生也是酒的一生!稓w園田居》作者陶淵明,其詩也是篇篇有酒。酒與詩有著源遠(yuǎn)的姻緣,酒文化在中國文化史上有著其獨特的地位。同學(xué)們可以就古詩中的酒文化為課題,就某一方面搜集材料,進(jìn)行探究,寫一篇小論文。

     。薄⑻骄吭掝}:古詩中的酒文化

     。、方法指導(dǎo):

      ⑴以4~6人為一小組,搜集相關(guān)資料。

     、茀R集材料,分析討論,綜合意見,寫成一篇小論文。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 2

      一、導(dǎo)入

      俗話說:“亂世出英雄。”東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!闭f到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!(《念奴嬌·赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂·京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心!标懹我惨灾T葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

      周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物──曹操。

      曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?

      幻燈片:

      曹操簡介

      曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

      但歷來人們對他毀譽參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

      我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

      幻燈片:

      曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。

      1、有的反映當(dāng)時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”

      2、有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行?龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!庇秩纭抖谈栊小。

      這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動了五言詩的發(fā)展。

      二、研究性探討

      這樣一個人物,才華超眾,關(guān)心民生疾苦,為何遭人詬罵呢?主要是受名著《三國演義》的影響!度龂肥共懿僮鳛榧樾鄣男蜗笊钊肴诵。電視連續(xù)劇《三國演義》在對曹操的評價上,與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》,但電視連續(xù)劇里的鮑國安的一段演唱,都是與劇情不相適宜的。

      播放電視連續(xù)劇《三國演義》中的《短歌行》片段:

      問:如果說這段演唱在劇中的安排有什么不妥的話,有什么不妥呢?

      提示:可以從作者本人、《短歌行》的主題、《三國演義》的主題三個角度進(jìn)行分析。

      明確:

      先看《短歌行》的作者曹操,他是三國時期卓越的.政治家,軍事家,和詩人,如果站在唯物史觀的立場上看,他獨攬大權(quán),他想統(tǒng)一國家,他為實現(xiàn)自己的政治理想,改革用人制度,這些在歷史上是有進(jìn)步意義的,他順應(yīng)了那個時代發(fā)展的趨勢。我們對他的評價應(yīng)著重看他對歷史的供獻(xiàn),而不應(yīng)該僅僅從道德方面來看。也就是說,《短歌行》的作者曾是一個活生生的人。其次,就《短歌行》的思想意義來說,不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫,渴求賢才輔佐的心情,自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個性特征,這一首詩也正體現(xiàn)了那個時代的“建安風(fēng)骨”。第三,再看藝術(shù)作品,作者著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看,當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計后,曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十五之夜,舉行盛大的宴樂,無非是想作戰(zhàn)前總動員,他的動員致辭就是《短歌行》,當(dāng)他需要別人吹捧之時,“不識時務(wù)”的師祭酒居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,舉槊刺死師祭酒,而后,又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人:一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮,好大喜功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過是打自己耳光而已,或者說,這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了,藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個藝術(shù)形象,不能等同于現(xiàn)實中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。

      三、把握詩歌情感主線

      但有一點,電視劇的處理是正確的,即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有“對酒當(dāng)歌”的句子,可作證據(jù)。

      1、酒是一個很多人感興趣的話題,酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過的詩文里?可以互相討論。

      一壺濁酒喜相逢──酒是喜

      紅酥手,黃藤酒──陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨

      濁酒一杯家萬里──思鄉(xiāng)

      舉杯澆愁愁更愁──愁

      舉杯邀明月,對影成三人──表達(dá)了作者此時心情的孤單。

      琵琶美酒夜光杯──表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁。

      可以這樣說,酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,酒也是一種文化,因為很多東西來源于酒,歸根于酒,當(dāng)你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷……看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?

      2、我一直覺得這首詩的名字不好,因為如果用第一句仿佛更好──對酒當(dāng)歌。喝酒的時候總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?大家齊讀,開始!

      教師朗讀。

      學(xué)生結(jié)合教師的朗讀,分析本詩的風(fēng)格特點。

      學(xué)生齊讀。

      3、情感是解讀詩歌的鑰匙,曹操抒發(fā)了什么情感呢?,從詩中尋找線索(找詩眼)。

      慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

      何以解憂,唯有杜康。

      憂從中來,不可斷絕。

      可以說,詩人的情感焦點是“憂”,那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個問題。

      四、分析詩人的情感

      1、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”之“憂”:

      這首詩第一句起句就不凡。對酒當(dāng)歌,應(yīng)該唱歌,但詩人卻想到了人生的長短,人生幾何,分明是感嘆人生短暫,短得就像朝露。我們說過,酒代表各種感情,這首詩是從什么開始的?

      明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。

      板書:

      光陰易逝

      師:詩人舉起酒杯的時候,照理應(yīng)該高興,可詩人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?

      生:酒。

      師:對。民間有“借酒澆愁”的說法?墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁!,唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。但有一個問題是,同樣意識到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。

      師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?

      明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。

      2、曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也。他迫切需要人才的輔助。

      問:詩人如何表達(dá)對人才的渴盼?

      明確:借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達(dá)一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

      師:引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

      項羽:剛愎自用烏江自刎

      劉邦:虛心請教成就天下

      師:曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度?

      生:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@里引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

      2、“憂從中來,不可斷絕”之“憂”:

      師:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

      明確:“明明如月,何時可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。

      板書:

      賢才難得

      師:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會主題?

      明確:“越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。”

      (要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在翻譯。)

      師:曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來?粗姸嗟馁t才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

      明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

      3、憂的根源:

      曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現(xiàn),其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請大家自己概括一下。

      板書:

      功業(yè)未就

      “憂從中來,不可斷絕!闭驗楣I(yè)未就,曹操思賢之心才會如此強烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?

      明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。

      師:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?

      生:沒有賢主。

      師:回答得很好!這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!

      師:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但五班有同學(xué)說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

      明確:“周公吐哺,天下歸心!苯柚芄牡涔剩缺磉_(dá)了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高,水不厭深!痹娙苏菫榱顺蔀楦呱,成為深海,才如此虛懷若谷。對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。

      問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

      明確:志廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。

      五、研究性探討

      曹操志向遠(yuǎn)大,同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇,必須依賴天下賢能,故而求賢若渴。其實三國時代,何止曹操一人重視人才,劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬,留下“三顧茅廬”的美談。

      幻燈片:

      有人說三國之爭實為人才之爭,最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將?梢哉f人才得失,生死攸關(guān)。假如你有機會成為一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo),你將如何對待人才?你希望得到什么樣的人才?

      你將如何對待人才?

      同學(xué)一:提供有利條件。高薪,高職位

      同學(xué)二:好的工作環(huán)境。

      同學(xué)三:尊重。

      你希望得到什么樣的人才?

      同學(xué)一:復(fù)合型人才

      同學(xué)二:創(chuàng)新型人才

      提醒學(xué)生,自己首先應(yīng)成為一名人才,從現(xiàn)在就要為將來打好基礎(chǔ)。

      六、課外拓展

      請大家談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實意義。

      幻燈片:

      從寫作的角度──敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實感

      從人才的角度──廣納人才,唯才是舉

      從人生理想的角度──積極進(jìn)取,建功立業(yè)

      從國家政治的角度──國家的統(tǒng)一、安定是主流

      七、課后作業(yè)

      學(xué)了這篇課文,同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解,請寫一篇短文,談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 3

      一、導(dǎo)入新課

      電影《天下無賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時代是個人才競爭的時代,那么在群雄紛爭的三國時期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會他求賢若渴的心情!

      二、解題

      “短歌”是漢樂府的一個曲調(diào)名稱,短歌、長歌,因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩歌的一種體裁。

      三、知人論世

      曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團(tuán), 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

      (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話。)

      四、朗讀課文,整體感知

      1、營造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

      (鮑國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經(jīng)失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

      (指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)

      2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無讀錯的字音。)

      3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

      4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

      明確:

      憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來

      5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?

      學(xué)生回答,教師明確:

      “憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

      (接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩人對話,看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

      五、分析鑒賞

     、迦松虝

      1、詩人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請同學(xué)們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。

      2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?

      明確:比喻。朝露,太陽出來一曬就沒有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露!(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)詩人將人生比作朝露,形象生動地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。

      (自古以來,嘆時光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會發(fā)出“時間過得真快呀”的感慨。)

      3、詩人在宴請文武眾將時,發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時間干什么?

      學(xué)生回答,教師明確:

      建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)

      (播放《三國演義》片段)

      (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長江,為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時,曹操已年過半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”

      所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶。)

      4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康!倍趴抵普娴哪芙庠娙酥畱n嗎?

      明確:

      當(dāng)然不能。李白有詩云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!碧拼娙肆_隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

     、尜t才難得

      1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時他迫切需要做的一件事是什么?

      明確:招攬人才。司馬徽對劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

      2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請同學(xué)們大聲朗讀出來。

      3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運用了什么表現(xiàn)手法?

      學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):

     、乓谩对娊(jīng)》

     、佟扒嗲嘧玉,悠悠我心,但為君故,沉吟至今!

      “青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》:青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信呢?)

      原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩,直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的`兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。

     、凇斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

      這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新,說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說,我今天要宴請你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡而言之,禮遇賢士。

     、泼钣帽扔

     、佟懊髅魅缭拢螘r可掇?憂從中來,不可斷絕!

      曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來,綿綿不斷。

      ②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

      曹操這幾句雖然是寫眼前的實景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。

      曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

     、乔捎玫涔

      “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!

      “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

      “周公吐哺,天下歸心”,運用周公的典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時,也是卒章顯志,詩人以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

      板書:統(tǒng)一天下

      (詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句表明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

     、缧〗Y(jié):何以解憂?

      詩人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

      六、朗讀體悟(把握詩歌風(fēng)格)

      (幻燈片)

      “曹公古直,甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩品》

      “志深筆長,梗概多氣!薄獎③ 《文心雕龍》

      “氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄

      (為什么會形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時的歷史。)

      (幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國志》中記載說:“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z》:“家家有強尸之痛,室室有號涕之哀……或舉族而喪!贝藭r的人們似乎是第一次認(rèn)識到人生的無常,生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。

      (曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

      (幻燈片)

      建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號)時期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時,又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時代特色,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。

      學(xué)生齊讀,體會詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

      七、課堂小結(jié)

      一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個“及時當(dāng)勉勵”的有志之士。

      八、鞏固與訓(xùn)練

      1、背誦并默寫《短歌行》。

      2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 4

      一、導(dǎo)語:

      “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!保ā度龂萘x》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國時代留下了濃重一筆的人物,請同學(xué)說說自己所了解的曹操:

      老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄!窎|臨碣石,以觀滄!。.還有 《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時。老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

      二、解題

      1、作者簡介

      曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施。 他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝。

      作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的`戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

      作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

      聯(lián)想起新中國開國領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”,通過一個人的作品去分析一個人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。

      2、寫作背景

      建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長矛唱 《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來)

     。ㄔ姼枰嘧x才能體會出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》)

      三、分析詩歌

      1、 齊讀詩歌

      2、 同學(xué)對照注釋,疏通詩意。(三分鐘)

      3、 分節(jié)解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節(jié),每二行一小節(jié),主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來鑒賞。

      4、 鑒賞第一節(jié):

      ① 請一位同學(xué)朗讀第一小節(jié),讀的過程中思考本節(jié)曹操在對酒當(dāng)歌之際,有著怎樣的情緒,并請這位同學(xué)試用一個詞或一個字來概括這情緒。(明確:情緒“憂”)

     、 這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到 “對酒當(dāng)歌”時大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞。(同學(xué)思考,集體發(fā)言)

      請大家說說作者喝酒時發(fā)出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)

     、 作者憂愁的是什么呢?

      明確:原文說 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短。

     、 作者形容人生苦短的時候用了什么修辭? (明確:比喻 把人生比作朝露)

      這個比喻的好處是什么?(明確:比喻的好處是形象生動)

     、葙p析:自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在。曹操<短歌行>開頭也發(fā)出了時光短促,人生幾何的感慨。但我們讀過全傳,就會感到,作者發(fā)此感慨,是因為他感到年紀(jì)已高,時日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負(fù)。

      第一節(jié)詩中,主要的情感特征就是一個“憂”字,“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷,憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁! 何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這里就用他的名字來作酒的代稱)

      5、小結(jié): 《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”, 總的來說,《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長,準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法,來達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強,創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 5

      一、導(dǎo)入

      朱光潛曾說“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩入手!弊x詩,既是培養(yǎng)個人的文學(xué)氣質(zhì),又是我們走進(jìn)一位詩人,走進(jìn)一個時代的媒介。邊塞詩在唐代達(dá)到頂峰,僅就其數(shù)量來說,就有近2000首,達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩,其內(nèi)容豐富深刻,體裁風(fēng)格多樣,異彩紛呈。今天我們學(xué)習(xí)的便是唐代著名邊塞詩人高適的名篇《燕歌行》。

      二、相關(guān)內(nèi)容介紹

      作者原有小序說:“開元二十六年,客有從元戎出塞而還者,作《燕歌行》以示,適感征戍之事,因而和焉。”

      開元23年,張守珪因與契丹作戰(zhàn)有功,拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱,不恤士卒。開元26年,其部將敗于契丹,張卻隱瞞敗績,虛報戰(zhàn)功,并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實情,乃作此詩以“感征戍之事”。

      從這篇短序來看,高適《燕歌行》中的有關(guān)描寫,可能與張守珪有一定關(guān)系。但該詩還包括了高適以前從軍時對唐朝軍隊內(nèi)部情況的一些看法。因此,不應(yīng)當(dāng)把這首詩的主題具體理解為針對某一個人、某一件事。而應(yīng)當(dāng)把它看成是當(dāng)時對邊塞戰(zhàn)爭、對唐軍內(nèi)部情況的概括看法。

      三、初讀,感知征戰(zhàn)之事。

      1、齊讀全文

      2、自由朗讀,全詩以非常濃縮的筆墨,寫了一個戰(zhàn)役的全過程:

      第一幅畫面:前八句——大軍出征圖。

      第二幅畫面:九到十六句寫——戰(zhàn)敗被圍圖。

      第三幅畫面:十七到二十四句寫——被圍思親圖。

      第四幅畫面:二十五到二十六句寫——效命死節(jié)圖。

      四、再讀,尋找戰(zhàn)敗之因。

      請思考,唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些?主要原因是什么?請你找出這些詩句并分析概括。

      戰(zhàn)敗之因:自然條件惡劣,敵人兇悍善戰(zhàn),將領(lǐng)與戰(zhàn)士的矛盾。(官兵苦樂不均)

      主要原因:官兵的矛盾,尤其是軍官的尋歡作樂,不愛護(hù)士兵是失敗的主要原因。

      五、三讀,體悟詩人情感。

      古人有云:“詩言志!痹姼枋怯脕肀砻髦鞠颍磉_(dá)情感的,那么高適想通過這場失敗的戰(zhàn)爭,他想表達(dá)哪些情感呢?請簡要分析。(獨立思考,之后小組討論,代表回答。)

      【思路一】

      對士兵:贊美士兵奮勇殺敵,不圖名利同情士兵離家遠(yuǎn)戍,內(nèi)心悲苦

      對將軍:譴責(zé)將軍縱情聲色,腐敗無能,貪功輕敵,不恤士兵對軍中苦樂不均極為憤慨。

      詩人的思考:唐代邊塞詩以表現(xiàn)民族間的征戰(zhàn)內(nèi)容居多。本詩雖是邊塞詩,但重點不在于揭示民族矛盾,而是揭示官兵間的矛盾。這是詩人對戰(zhàn)爭失敗原因的理性思考。

      【思路二】

      情感深沉:批判(將軍、君主)《詩·秦風(fēng)·無衣》:“豈曰無衣,與子同袍!薄短教靽分幸灿小坝刑锿酗埻,有衣同穿,有錢同使”。而這里“戰(zhàn)士軍前半死生”,將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主,杜甫的《兵車行》“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已!保ㄩ_疆?dāng)U土)李頎的《古從軍行》中也說“年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。”(只得到一些植物的種子而已,沒有太大的價值。)

      同情(征兵、思婦、勞苦大眾)“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。”杜甫的《新婚別》有這樣兩句“暮婚晨告別,無乃太匆忙!苯Y(jié)局可能就是“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人!碑(dāng)然也就放射到對勞苦大眾的同情,戰(zhàn)爭涉及到的是千家萬戶,杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰(zhàn)伐”。

      控訴(整個戰(zhàn)爭的控訴)

      六、品讀,鑒賞詩歌之妙——方法體會。

      情感的抒發(fā)常常借助于一些手法或技巧,在這首詩里面,作者運用的`最突出的表現(xiàn)手法是什么?結(jié)合文本具體分析。

      【明確】

     、佟皯(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!睉(zhàn)士——拼死作戰(zhàn),流血犧牲。

      將帥——美人歌舞,縱情聲色,貪圖享樂。

      揭露軍中苦樂不均,批判身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。

     、凇熬灰娚硤稣鲬(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!薄沤駥Ρ壤顝V勇猛善戰(zhàn),作風(fēng)樸實,能善待部將,與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂,不思報效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判,也是對朝廷用人的含蓄諷刺。

     、垡惶幋蟮膶Ρ取稣髋c戰(zhàn)敗對比出征:“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰(zhàn)士驕氣:“男兒本自重橫行”恃勇輕敵:“漢將辭家破殘賊。”

      貌似贊揚漢將去國時威武榮耀,實隱含譏諷。

      【補充】《史記·季布傳》樊噲在呂后面前:“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中!奔静急愠庳(zé)他當(dāng)面欺君該斬!皺M行”由來,有恃勇輕敵的意味。

      這一組組的對比無不包含著詩人復(fù)雜的感情,對將領(lǐng)的批判,對士兵的同情,對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文,感受情感。

      七、拓展學(xué)習(xí)

      1、邊塞詩簡介

      初盛唐邊塞詩繁榮的原因

      一方面在于強大的邊防和高度自信的時代風(fēng)貌;另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。

      2、盛唐邊塞詩代表作家:高適、岑參、王昌齡,還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩特點:格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼,境界闊大、雄奇壯美。

      盛唐邊塞詩歌流行的原因:邊塞戰(zhàn)爭性質(zhì)復(fù)雜且頻繁,加之文人去邊塞,使得唐代邊塞詩歌數(shù)量最多,成就最高,形成了邊塞詩派,成為唐詩的一枝奇葩。

      開疆拓土——唐朝是中國封建社會最蓬勃發(fā)展的階段,經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定,轉(zhuǎn)而有余力開疆拓土。當(dāng)時的邊疆戰(zhàn)功卓著者往往入朝為重臣,士人也往往到邊塞去謀出路,是個尚武的時代。如:“寧為百夫長,勝作一書生!

      國防、經(jīng)濟(jì)需要——“玄宗之世,華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱強盛,中國欲保其腹心之關(guān)隴,不能不固守四鎮(zhèn),又不能不扼據(jù)小勃律,以制吐蕃,而繼絕其與大食通援之道。當(dāng)時國際之大勢如此,則唐代之所以開拓西北,遠(yuǎn)征蔥嶺,實亦有其不容已之故,未可專咎時主之黷武開邊也。”(陳寅恪《外族盛衰之連環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系》)總體上與其它民族和睦相處,友好往來,在經(jīng)濟(jì)文化等方面互通有無,交流非常廣泛;但同時也存在著睦鄰間的矛盾。當(dāng)時北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數(shù)民族,都以游牧為業(yè),對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此,一到草深馬肥季節(jié),就瞅機會搔擾邊境;而唐王朝為了保護(hù)邊境安全,保護(hù)貿(mào)易交通的正常進(jìn)行以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也經(jīng)常以攻為守,進(jìn)行反擊。有時唐朝統(tǒng)治者為了擴(kuò)張勢力,或者個別將領(lǐng)為了邀功請賞,也主動侵略少數(shù)民族。

      戰(zhàn)爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間,在東起遼寧東部,西至青海、新疆幾千里的邊境線上,烽煙時起,戰(zhàn)爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰(zhàn)爭連年不斷,因此參軍從戰(zhàn)成了盛唐人民生活的一項內(nèi)容。一些青年男子血氣方剛,想到邊境上去殺敵,去立功。他們把從軍參戰(zhàn)看作是一種理想,不少文人也踴躍戍邊。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 6

      1.相關(guān)背景:赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

      2.作者介紹:曹操(155---220)字孟德,沛國譙郡(今安徽亳州)人,是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。少機警,有權(quán)術(shù),任俠放蕩,不治行業(yè)。年二十舉孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù)、袁紹。他實行“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相,封魏王。曹丕稱帝,追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大啟示。有《曹操集》。

      整體感知:

      3.文題理解:《短歌行》屬《相和歌。平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。

      4.主旨把握:曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn),渴望統(tǒng)一天下。然而,人生苦短,人才難求!抖谈栊小肥遣懿俚拇碜髦唬嗽姳磉_(dá)了一個政治家身處動亂時代的人生感受,抒發(fā)渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情。它氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。從整首詩,基調(diào)是昂揚的。

      5.研讀探究一

      詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

      由人生短暫這一不可改變的事實而產(chǎn)生渴求賢才的憂思。全詩本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開來,卻又拋開對空間場面的具體描繪,而轉(zhuǎn)為對時間的`悠長思索,發(fā)出“人生幾何”的感慨,由此此而引出對賢才的渴慕之情。凌空落墨,非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的思考,以觥籌交錯之景來抒寫心憂天下之情。

      引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》,寫求賢不得,故反復(fù)沉吟;后引《鹿鳴》,寫求賢既得,故盡禮娛賓。

      比喻:用明月何時可掇,寫求賢不得的憂慮。“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂。以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢者四處奔走,流露出詩人惟恐者不來歸附的深深焦慮。

      用典:以周公吐哺的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士歸心。

      短歌行

      重點分析:

      詩中三次使用問句“何以解憂、何時可掇、何枝可依”,增強了文章的表達(dá)效果。本詩中,作者表達(dá)自己對人生易逝的感慨和求賢若渴的心情!昂我越鈶n”句承前“人生幾何”來發(fā)問,顯示詩人對年華易逝的追問和感嘆,“何時可掇”則表現(xiàn)了對賢才難得的惶惑,而最后“何枝可依”則又表現(xiàn)了獨自往來難覓賢才的孤獨感。

      1.寫作特點:綜合運用修辭,準(zhǔn)確表情達(dá)意。

      詩中作者多用比喻來表達(dá)自己的心情!捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易去的相似點構(gòu)成比喻來形象地

      表現(xiàn)自己的感慨,“明明如月”,“何時可掇”則禮贊了賢才,同時也流露了自己對賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”來喻指自己對賢能之人的禮遇。這都極好地表達(dá)了詩人“惟才是用”的思想!斑线下锅Q,食野之蘋”和“月明星稀,烏鵲南飛”,又采用起興的手法來表現(xiàn)對賢才的禮遇和賢才難求的孤寂。“周公吐哺,天下歸心”則采用類比手法來表現(xiàn)禮遇賢才的殷勤態(tài)度。

      2.發(fā)展舊體,表達(dá)新意

      以《詩經(jīng)》為代表的四言詩,在“楚辭”和五言詩出現(xiàn)以后,便少為人用,“蓋四言文繁而意少,故世罕習(xí)焉”(鐘嶸語)道出了其原因,但曹操不僅采用了四言詩體,而且讓它來承載自己深沉的思想和深刻的現(xiàn)實意義,從而使四言詩這一古老的詩體樣式在“五言騰涌”的時代再次煥發(fā)光彩。

      3.課文鑒賞

      本詩共分四節(jié),從不同層而來表達(dá)思想感情。第一節(jié)用“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的慨嘆發(fā)起,給人一咱沉重感。接下來又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝,面對這種無法改變的現(xiàn)實,只好以酒解憂。深究作者的憂思自何而來呢?這自然是與他建功立業(yè)的宏大抱負(fù)相關(guān)的。所以第二節(jié)就明確表達(dá)了自己渴慕賢才的心情!暗珵榫,沉吟至今”道出了憂思的原因。而“青青子衿,悠悠我心”和“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”則非常真切地表達(dá)了作者對賢能之人的愛慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時的一種決心,實際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月,很有可望而不可及的意味。一個是求賢若渴,而一個又是遙不可及,如此便加重了作者的悵嘆,所以作者說“憂從中來,不可斷絕”,作者的心情該有多么無奈!然而盡管如此,作者仍以“越陌度阡,枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪賢能的虔誠渴望著賢才的到來。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲,但是成就大業(yè)的雄心沒有改變,要想成就大業(yè)必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來表現(xiàn)自己接待人才的殷勤態(tài)度。全詩語言沉穩(wěn)深摯,表情達(dá)意周密深切,使得四言詩再次煥發(fā)異彩。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 7

      一、 導(dǎo)語(以俗語引入對作者的介紹):

      Spea f the devil, and he appears(說曹操,曹操就到),有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

      (展示幻燈片)作者簡介:曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

      二、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌:(微觀入詩)

      1.微觀入詩,就是從理解詩意開始;而理解詩意,就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?

      2.大家再一起來聽聽錄音,聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?

      明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點。

      3.以小組為單位,根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。

      三、合作探究,感受詩句,品味意境:

      1.你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字?他憂的是什么,下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

      明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。

      2.梳理詩意,并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?

      第一層:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

      明確:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。 ②運用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

      師:作者在此感嘆什么?

      明確:光陰易逝、人生短暫。

      師:僅僅是在悲嘆自己的.人生短暫嗎?

      明確:言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時光,及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我,我一定會幫助你們實現(xiàn)自己的人生理想的”。

      第二層:。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

      明確:運用典故。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。那么是人在此借古人之語,抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

      (補充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經(jīng).子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們怎么就不能主動給我個音訊呢?” )

      明確:表達(dá)作者求賢若渴的心情, 說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

      第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

      明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

      師:詩人求賢若渴,可是賢才來歸了嗎?

      明確:沒有。

      師:那么,作者在此吐露的是什么之憂?

      明確:求賢不得之憂。

      第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

      師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?

      明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔于我,我助你們實現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才 ,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

      師:作者渴望人才,渴望實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),那么人才來歸了嗎?統(tǒng)一的愿望得償了嗎?

      明確:沒有。

      師:那么,由此觀之,作者還憂什么?

      明確:功業(yè)未就。

      3.小結(jié):

      全詩著眼點:憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就),全詩落腳點:志(一統(tǒng)天下) 。

      四、探究綜合,遷移評價:

      (1) .魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。(《魏晉風(fēng)度及與藥及酒之關(guān)系》)

      (2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

      (3).太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行!段涞奂o(jì)》

      (4).曹操聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。實際上,曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現(xiàn)得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字:可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

      以上是一些關(guān)于曹操的資料,請你結(jié)合《短歌行》中詩人的形象以“曹公,我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

      附教師練筆:

      曹公,我想對你說

      也許,鑒于我的身份,我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相,在歷史的煙塵中,后人評說的功過不過是東去的流水,泥沙混濁。在每一個細(xì)小的歷史節(jié)點上,你獲取過誰的芳心?誅滅了誰的信仰?背棄了誰的誓言?又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個更加狼煙四起的時代?抑或有人在你的雄才大略里看見了統(tǒng)一的曙光?

      這都不是重要的!重要的是,你一直都在做你自己,做一個有血有肉,直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰,感嘆人生的短促;面對光耀的夢想,嘆息自己舉步的艱難。你剛愎自用,處處疑心;卻又對賢明之士求之似渴,竭誠相邀。是你太孤獨了吧?早就站在高高的碣石上,從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會狂妄,你也才會失落。而所有的你,那個最真實的你,凝成用方寸鑄就的文辭,傳承在一代又一代后人的心中。

      五、課堂總結(jié):

      人生不滿百,常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識,為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!

      六、作業(yè):

      1.與歷史人物對話——以“曹公,我想對你說”為題寫一則200字左右的小練筆。

      2.背誦并默寫本文。

      3.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞;積累曹操詩歌中的名句。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 8

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請大家先來回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩歌《觀滄!泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩中可以看出他是一個什么樣的人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來看看《短歌行》中詩人的英雄氣慨是否一如既往。

      二、誦讀

      1、生初讀詩歌,師范讀正音。

      2、掃除文字障礙,生讀詩感悟。然后交流讀詩的體會

      三、鑒賞

      1、把握詩歌中的形象。從詩中可看出詩人是什么樣的形象?

      背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》

      形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。

      2、領(lǐng)會詩歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩眼。

      ⑴ 你認(rèn)為本詩的詩眼是哪一個字?為什么?詩眼是憂字。全詩充滿了詩人的憂思、憂愁、憂慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?這個問題解決了對詩歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩意境憂而不傷,有一種強烈的`悲壯之感。

     、 主旨:詩人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。

     、 結(jié)構(gòu):

      感嘆人生短暫

      憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

      憂慮賢才難求建功立業(yè)

      呼喚賢才來歸

      3、語言:

      這是一首四言古體詩,語言簡潔、凝煉,生動形象,有極強的藝術(shù)感染力。

      4、表達(dá)技巧:

      本詩托物起興,巧用典故和引用古詩來抒發(fā)感情,言有盡而意無窮。

      四、寫作

      從本詩主旨出發(fā),聯(lián)系自身實際,寫下你的感悟。然后在全班交流。

      五、練習(xí)

      運用所學(xué)的鑒賞詩歌的方法,來鑒賞下面一首詩歌:

      落日悵望

      [唐]馬 戴

      孤云與歸鳥,千里片時間。

      念我何留滯,辭家久未還。

      微陽下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。

      臨水不敢照,恐驚平昔顏。

      六、研究性作業(yè)

      在中國人的傳統(tǒng)觀念中,曹操歷來被認(rèn)為是一個大奸臣、大梟雄,在《三國演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語叫做文如其人,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩歌,再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識,請你客觀地評價他。并寫成文章,不少于800字。

      【板書設(shè)計】

      短歌行

      曹 操

      感嘆人生短暫

      憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

      憂慮賢才難求建功立業(yè)

      呼喚賢才來歸

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 9

      一、導(dǎo)入:

      中國歷史上出現(xiàn)過許多備受爭議的人物,比如說古代的秦始皇、成吉思汗,近代有李鴻章、康有為等,而最受爭議的莫過于曹操了。

      二、解題:

      1、關(guān)于曹操:

      ①由學(xué)生先說他們心目中之曹操

     、诮處熝a充介紹(結(jié)合課件,注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。)

      今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操,體會他深沉的感情。

      2、短歌行:什么叫短歌?《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(投影展示)

      三、全詩整體賞析:

      1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞,了解大意,不懂的提出來,師生一起解決。

      2、學(xué)生談對本詩的初步體會,互相交流,然后發(fā)言。

      重點理解

      教師(提問):全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字,詩人“憂”什么? (投影展示)

      教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實進(jìn)行簡析(不再單獨介紹創(chuàng)作背景,把它融入到詩歌的理解中去):

      關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時間及創(chuàng)作背景,歷來有不同的解釋。通常的看法,認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后,由于曹操在軍事上的'失利,統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙,因此,他感到年華易老,壯志難酬,所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

      明確:人生短暫、人才難求

      2、結(jié)合課件具體賞析:

      第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露曦。”(曹植《贈白馬王彪》)

      討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

      明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。

      第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

      “青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成地表達(dá)了對賢才的渴求。

      “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

      第三節(jié):“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

      第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從!吧讲粎捀,海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才!爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。

      3、通過誦讀進(jìn)一步體會詩歌中深沉的情感。

      四、總結(jié):全詩以“憂”字貫穿始終,人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆:曹操之憂,亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個人之憂。

      此詩氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患,以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

      五、延伸

      引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 10

      一、熟悉詩歌

      1、導(dǎo)入:

      導(dǎo)語:(指黑板)這個人大家認(rèn)識嗎?我們在初中的課文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過,《三國演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見面了!抖谈栊小反蠹衣犨^嗎?在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面,唱的就是這首《短歌行》;同學(xué)們誰會唱這首歌嗎?――我會,我給唱唱看好嗎?

      自唱《短歌行》。

     。ㄟ^渡語:遇到古詩文,我們怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來再說)

      2、要求學(xué)生用5分鐘的時間來背誦全詩,之后齊聲背誦。

      (過渡語:……接著再來解決古詩文中的疑難問題)

      3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

      4、叫2個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。

      二、分析詩歌的思想感情。

     。ㄟ^渡語:……之后,我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情)

      1、 討論分析“名句”。

      叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。(如“對酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

      2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

     。1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)

     。ò鍟簩飘(dāng)歌,憂的是人生苦短)

      (2)、那么從本詩后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)

      從哪些句子可以看出呢?

      作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)

     。ò鍟呵筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)

      3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

      結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的.“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

      要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

      結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

      (板書:英雄之慷慨悲歌)

      三、誦讀體會:

     。ㄟ^渡語:……最后,還是要歸結(jié)到誦讀上來,通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法)

      1、叫2個學(xué)生個讀(配樂),分別叫他們說說為什么這么處理,再簡評;再齊聲誦讀。

      2、聽歌曲《短歌行》。

      板書:

      短歌行? 曹操

      對酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短

      英雄的慷慨悲歌

      求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下

      上課的準(zhǔn)備內(nèi)容:

      誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。

      教學(xué)補充閱讀材料。

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 11

      一.作者簡介

      曹操,字孟德,三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨特的詩歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

      二.解題

      在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

      三.反復(fù)誦讀,總體把握

      1. 指導(dǎo)朗讀

      2. 思考:全詩可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。

      全詩分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時間建立功業(yè)。

      次八句為第二節(jié),詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

      再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。

      最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。

      四.研讀

     。1) “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!

      歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎?

      不是,這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家,常常感到人生短暫,不能及時建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“?窒瘸叮顪羡,墳土未干,而身名并滅!庇质且焕4嗽娙螌懙綉n,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治!蹦隁q的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

     。2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

      正由于年華易逝,“去日苦多”,而功業(yè)未就,這就更渴望賢才來輔佐。這八句引用《詩經(jīng)》中的句子來表現(xiàn)對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬?

      不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

     。3)“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!

      引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情!懊髅魅缭,何時可掇?憂從中來,不可斷絕!背薪印蹲玉啤,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!背薪印堵锅Q》,率直表述對已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的`深情厚誼。這樣的匠心獨運,運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

     。4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心!

      這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩推入更高境界。

      “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時的社會情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢者四處奔走,流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

      從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”曹操先化用管仲語意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

      四句分用兩典的作用?

      貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

      總之,這首詩感情深摯,婉曲動人;引用《詩經(jīng)》成句,自然貼切;風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩經(jīng)》之后的四言名篇

      五.布置作業(yè):

      課后練習(xí)二 背誦《短歌行》

      《短歌行》的課堂教學(xué)實錄 12

      環(huán)節(jié)一:背景導(dǎo)入,知人論事。

      教師導(dǎo)入:亂世是一個造就英雄,也是一個造就詩人的時代。曹操所生活的建安時代也是如此。建安十三年冬,曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫劉決戰(zhàn)。曹操,這位身處亂世的雄主,已經(jīng)54歲了。這年11月15日,天氣晴明,風(fēng)平浪靜,明月皎潔,曹操在大江之上置酒設(shè)月,歡宴主將。酒酣之時,懷想往事:“破黃巾,擒呂布,滅袁術(shù),收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)丈夫之志!背啾谥畱(zhàn)在即,此戰(zhàn)倘若成功,天下可定。想到此處,曹操不禁心潮起伏,慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學(xué)習(xí)的《短歌行》。

      設(shè)計意圖:介紹詩歌背景,了解創(chuàng)作由來。

      教師設(shè)問:請大家齊讀課文。

      學(xué)生活動:一讀課文。形式:齊讀。

      教師點撥:《短歌行》這個題目并非曹操首創(chuàng),屬于樂府舊題。按照宋人郭茂倩的說法,“短歌微吟不能長”!抖谈栊小肥潜硎靖杪暤拈L短,與詩歌內(nèi)容無直接關(guān)系。

      環(huán)節(jié)二:擬寫題目,整體感知。

      教師設(shè)問:為了更好理解詩歌主要內(nèi)容,請大家默讀課文,試著給這首詩再擬寫一個標(biāo)題,并結(jié)合詩歌說明你的理由。

      設(shè)計意圖:檢測預(yù)習(xí)成果,整體感知詩歌內(nèi)容。

      ppt:默讀課文,請試著給這首詩再擬寫一個標(biāo)題,并結(jié)合詩歌說明你的理由。

      學(xué)生活動:二讀詩歌,概括詩意,擬寫標(biāo)題。

      教師:總結(jié)評價,并在點撥過程中完成對于《短歌行》中賢才意象的解讀。

     。男┰娋渲型嘎冻鲎纺劫t才?)。

      青青子衿——清雅美好,文質(zhì)彬彬(學(xué)生三讀:讀出懷思,聲調(diào)低婉)。

      明明如月——才高德圣(學(xué)生四讀:讀出仰慕,聲調(diào)高昂)。

      烏鵲南飛句——徘徊擇主的狀態(tài)(學(xué)生五讀:讀出著急,聲調(diào)沉郁)。

      環(huán)節(jié)三:辨析題目,體味情懷。

      教師設(shè)問:在曹操筆下,對于賢才有著最詩意的贊美。其實,我也在課前擬寫了兩個標(biāo)題,請大家依據(jù)詩歌原句來一下說說哪個好。

      設(shè)計意圖:體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。

      ppt:招賢歌/求賢歌?

      學(xué)生活動:比較研討。

      教師:點撥。

      解析:求字好,更能體現(xiàn)出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。

      有以下依據(jù):

      為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴(學(xué)生六讀)。

     。ǔ烈鞯狞c撥:沉吟可不可以換作沉思,歌吟?沉吟是沉思吟語,是沉思之后怎會有吟語?《古詩十九首》有“馳情整中帶,沉吟聊踟躕”之句,是說當(dāng)你凝神思慮的時候,你就把外界都忘記了,如癡如醉,甚至于口中念念有詞,這不僅是一種渴慕,甚至是一種固執(zhí)的追求和向往?輔助以朗誦)。

      有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享(學(xué)生七讀)。

     。ㄟ线系狞c撥:呦呦是鹿的叫聲,是說鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的萍草,就發(fā)出快樂的聲音,招呼同伴都來享用。為什么要寫君臣佐之以宴會?仍表曹操之誠心竭力。)。

      越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心(學(xué)生八讀)。

      念舊恩契闊談——求得賢才之?dāng)[設(shè)歡宴(學(xué)生九讀)。

      效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心(學(xué)生十讀)。

      環(huán)節(jié)四:關(guān)聯(lián)材料,深味情懷。

      設(shè)計意圖:知人論世,體會曹操天下歸心的壯志與英雄暮年的憂心相統(tǒng)一的情感。

      學(xué)生活動:思考討論。

      教師活動:背景及關(guān)聯(lián)材料的引入。

      解析:

      學(xué)生理由1:曹操的目標(biāo)不同一般人的理想,他是以統(tǒng)一天下為己任的,渴望成為一方的霸主。(教師設(shè)問:你從哪里可以看出?天下歸心!何時可掇?我有嘉賓。)所以對于賢才的渴慕不是有還是沒有,而是夠不夠供他收復(fù)天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時來做。

      學(xué)生理由2:文章開頭說到,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。不僅僅是人生短暫,而且來自于作者如今已盡暮年,他要完成的卻是一統(tǒng)天下的'雄偉壯志,這種急切是一種來日無多的緊迫感,一種唯恐志意落空的憂慮。

      教師總結(jié):如果在曹操年輕之時,他當(dāng)然不會。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說過“唐詩國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王!”然而一個人,不管你多么有才智理想,當(dāng)你死去的時候,你的一切才智和理想就隨之落空了,還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺,然而這種自覺并沒有演變?yōu)橐环N消沉的生命姿態(tài)。而是在作者慷慨求賢的吶喊中換化為一種積極的生命姿態(tài),這非英雄而不能為,非大英雄而不能為。只有大英雄,才能把詩歌在順境中寫出積極的生命姿態(tài),在逆境之中寫出更蓬勃的生命意志。他寫的不僅是自己的生命,更寫的是你我的生命。讓我們再來讀一遍。

      學(xué)生活動:再讀詩歌。

      環(huán)節(jié)五:與詩相遇,升華感悟。

      ppt:大屏幕出現(xiàn)教師感悟:浩浩愁,茫茫夜,短歌終,明月缺,悠悠我心,中有碧血,碧亦有時盡,血亦有時滅,一曲求賢無斷絕,是耶非耶,化為蝴蝶。

      教師活動:教師朗讀。

      教師提問:當(dāng)曹操與詩歌相遇,成就的是英雄的志意,詩人的風(fēng)骨。當(dāng)大家與這首詩歌相遇,收獲了什么?請用兩三句話寫下你的感悟。

      ppt:當(dāng)與相遇,學(xué)生活動:學(xué)生書寫,口頭表達(dá)。

      設(shè)計意圖:借用課終交流活動,將學(xué)生思維用口頭表達(dá)的方式鞏固下來,升華課堂效果。

      環(huán)節(jié)六:布置作業(yè),拓展體悟。

      教師提問:當(dāng)我與你們與這首詩歌相遇,收獲了很多很多。請結(jié)合下發(fā)的積累資料,以“與曹操相遇”為題,寫一篇隨筆。

      ppt:請結(jié)合下發(fā)的積累資料,以“與曹操相遇”為題,寫一篇隨筆。字?jǐn)?shù)不限。

      學(xué)生活動:記錄作業(yè)。

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