杜牧《阿房宮賦》知識點

　　《阿房宮賦》是晚唐著名詩人杜牧創(chuàng)作的一篇散文，是膾炙人口的經(jīng)典古文之一。這篇文章也是高考重點，下面是小編為大家整理的《阿房宮賦》知識點，希望對大家有所幫助。

　　一、古今異義

　　1、鉤心斗角

　　古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致;今：比喻用盡心機，明爭暗斗。

　　2、明星

　　古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。

　　3、經(jīng)營

　　古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。

　　4、精英

　　古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。

　　5、可憐

　　古：可惜;今：憐憫，同情。

　　6、隔離

　　古義：遮斷，遮蔽 今義：不讓聚在一起，避免接觸

　　7、直走

　　古義：趨向 今義：行走

　　8、氣候

　　古義：文中是指情緒氣氛之意 今義：是指一個地區(qū)的氣象概況

　　二、常見實詞歸類

　　1、一:

　�、倭�王畢，四海一 (統(tǒng)一)

　�、诔�人一炬，可憐焦土 (數(shù)詞)

　�、埸S鶴一去不復返 (一旦)

　　4上食埃土，下飲黃泉，用心一也 (專一)

　　5合從締交，相與為一 (一體)

　　2、愛:

　�、偾貝奂娚荩�人亦念其家 (喜愛)

　�、谑骨貜蛺哿鶉�之人 (愛護)

　�、鄄粣壅淦髦貙毞署堉�地 (吝惜)

　　3、取

　�、倌魏稳≈�盡錙銖，用之如泥沙 (奪取)

　�、谇啵�取之于藍，而青于藍(提取)

　　4、族:

　�、僮迩卣咔匾�，非天下也 (滅族)

　�、谑看蠓蛑�族，曰師曰弟子云者 (類)

　　5、縵

　　廊腰縵回(名詞，無花紋的帛，這里名詞作狀語)

　　縵立遠視(形容詞，通“曼”，久長)

　　6、盡

　　一肌一容，盡態(tài)極妍(副詞，達到頂點)

　　奈何取之盡錙銖(動詞，取盡)

　　7、使

　　使天下之人，不敢言而敢怒(動詞，讓)

　　使秦復愛六國之人(連詞，假使)

　　8、為

　　朝歌夜弦，為秦宮人(動詞，成為)

　　則遞三世可至萬世而為君(動詞，做，當)

　　三、文言虛詞

　　1.焉

　　(1) 形容詞詞尾，相當于“然”。 盤盤焉，囷囷焉

　　(2) 句末語氣詞。 縵立遠視，而望幸焉

　　2.而

　　(1) 連詞，表承接。 驪山北構(gòu)而西折/縵立遠視，而望幸焉/則遞三世可至萬世而為君/秦人不暇自哀，而后人哀之

　　(2) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鑒之

　　3.其

　　(1) 代詞。 杳不知其所之也(指宮車)/ 幾世幾年，摞掠其人，倚疊如山(代六國)/ 一旦不能有，輸來其間(代秦國)

　　(2) 代詞，自己的，作定語。 使六國各愛其人

　　4.于

　　(1) 介詞，到。 辭樓下殿，輦來于秦

　　(2) 介詞，表比較。 使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫

　　5.之

　　(1) 動詞，往，去。 轆轆遠聽，杳不知其所之也

　　(2) 助詞，的。 一人之心，千萬人之心也

　　(3) 代詞。 奈何取之盡錙銖(代財物)/ 秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人)

　　三、詞類活用

　　(一)名詞用作動詞

　　1、輦來于秦 (乘坐輦車)

　　2、朝歌夜弦 (奏樂)

　　3、鼎鐺玉石 (把鼎當做;把玉當做)

　　4、金塊珠礫 (把金當做;把珠當做)

　　5、楚人一炬 (火把)

　　6、族秦者秦也 (滅族，殺死一族的人)

　　(二)名詞用作狀語

　　1、驪山北構(gòu)而西折 (向北;向西)

　　驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(向北，向西)/ 廊腰縵回，檐牙高啄(像綢帶一樣)/ 蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落(像蜂房，像水渦)/ 辭樓下殿，輦來于秦(乘輦車)/ 鼎鐺玉石，金塊珠礫(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

　　數(shù)詞用作動詞 : 六王畢，四海一(統(tǒng)一)

　　名詞作動詞。 復道行空，不霽何虹(出現(xiàn)虹)/ 長橋臥波，未云何龍(出現(xiàn)龍)/ 朝歌夜弦，為秦宮人(唱歌，彈琴)/ 楚人一炬，可憐焦土(化為焦土)/ 鼎鐺玉石，金塊珠礫(當作鐺、石、塊、礫)

　　(4) 動詞作名詞。 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(指金玉珠寶之物)

　　(5) 動詞意動用法。 后人哀之而不鑒之(以……為鑒)

　　四、文言句式

　　判斷句:

　　1、滅六國者六國也，非秦也。

　　2、族秦者秦也，非天下也。

　　一人之心，千萬人之心也

　　疑問句

　　(1)長橋臥波，未云何龍(疑問代詞“何”表疑問)

　　(2)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(代詞“奈何”表疑問)

　　(3)誰得而族滅也(疑問代詞“誰”與“也”表疑問)

　　省略句

　　(1)五步(有)一樓，十步(有)一閣(省謂語“有”)

　　(2)長橋臥(于)波，未云何龍(省介詞“于”)

　　(3)幾世幾年，摞掠(于)其人(省介詞“于”)

　　(4)誰得而族滅(秦國)也(省賓語“秦國”)

　　倒裝句

　　(1)使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫(于南畝之農(nóng)夫多，介賓短語后置)

　　(2)秦人不暇自哀(哀自，賓語前置)

　　被動句:

　　戍卒叫，函谷舉。

　　五、文言翻譯

　　1、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。

　　譯文： （阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。

　　2、廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。

　　譯文： 走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。

　　3、長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽河虹？

　　譯文： 長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會有）蚊龍（騰空）？復道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會有）虹霓（凌空）？

　　4、秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

　　譯文： 秦王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。

　　5、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，依疊如山。

　　譯文：燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山。

　　《阿房宮賦》

　　六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪(Lí)山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷(qūn)焉，蜂房水渦，矗(chù)不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽(jì)何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

　　妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng)，王子皇孫，辭樓下殿，輦(niǎn)來于秦。朝歌夜弦(xián)，為秦宮人。明星熒(yíng)熒(yíng)，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟(huán)也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆(lù)遠聽，杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽(piāo)掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺(chēng)玉石，金塊珠礫，棄擲邐(lǐ)迤(yǐ)，秦人視之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙(zī)銖(zhū)，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽(chuán)，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾(yǔ)之粟(sù)粒;瓦縫參差(cēn cī )，多于周身之帛縷;直欄橫檻(jiàn)，多于九土之城郭;管弦嘔啞(ōuyā)，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍(shù)卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

　　嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

　　譯文

　　六國滅亡，秦始皇統(tǒng)一了天下。蜀山的樹木被伐光了，阿房宮才蓋起來。阿房宮占地三百多里，樓閣高聳，遮天蔽日。從驪山之北構(gòu)筑宮殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸陽。渭水和樊川兩條河，水波蕩漾地流入宮墻。五步一棟樓，十步一座閣。走廊寬而曲折，(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上撅起。樓閣各依地勢的高下而建，像是互相環(huán)抱，各種建筑物都向中心區(qū)攢集，屋角互相對峙。盤旋地、曲折地，像蜂房，像水渦，矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上，(人們看了要驚訝：)天上沒有云，怎么出現(xiàn)了龍?在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過，彩色斑斕，(人們看了要詫異：)不是雨過天晴，哪里來的彩虹?樓閣隨著地勢高高低低，使人迷糊，辨不清東西方向。人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。就在同一天，同一座宮里，氣候竟會如此不同。

　　那些亡了國的妃嬪和公主們，辭別了自己國家的樓閣、宮殿，乘輦車來到秦國，日夜獻歌奏樂，成了秦宮里的宮女。(光如)明星閃亮，是(宮女們)打開梳妝的鏡子;綠云繚繞，原來是她們正在早晨梳理發(fā)髻;渭水河面上浮起一層垢膩，原來是她們潑掉的脂粉水;空中煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚，是皇上的宮車馳過;聽那車聲漸遠，也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了，耐心地久立遠視，盼望皇帝能親自駕臨�？墒怯性S多宮女整整等了三十六年，還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶，聚斂的金玉，搜求的珍奇，這都是多少世代、多少年月以來，從人民那里掠奪來的，堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡，珠寶都被運進阿房宮。把寶鼎當作鐵鍋，把美玉當作石頭，把黃金當作土塊，把珍珠當作沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。

　　唉!一個人的想法和千萬人的想法是一樣的(都想過好日子)。秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業(yè)。為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢?讓那(阿房宮中)負載大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還多;架起側(cè)梁的椽子，比織布機上的女工還多;顯眼的釘子，比谷倉里的稻米還多;橫直密布的屋瓦，比(老百姓)身上的衣服上的線還要多;欄桿縱橫，比天下的城郭還多;嘈雜的器樂聲，比鬧市的人說話聲還多。秦統(tǒng)治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應，函谷關(guān)被攻破，項羽放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。

　　唉!使六國滅亡的是六國自己，而不是秦國;使秦國滅亡的是秦國自己，而不是天下百姓。唉!如果六國統(tǒng)治者都能愛護本國老百姓，那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統(tǒng)治者同樣能愛護六國的人民，那么秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰能夠滅掉秦國呢?秦統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓后世的人為他們哀嘆;后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒，那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。

　　賞析

　　從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看，此賦可分為四段。

　　第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。

　　開篇先用四個三字短句領(lǐng)起，音節(jié)緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀�！案矇喝�百余里，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象�！绑P山北構(gòu)而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道，想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。

　　第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，為下文的議論設(shè)伏。

　　先寫“妃嬪”的由來，說明是“六王畢，四海一”的結(jié)果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫，既表現(xiàn)了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸�！把嘹w之收藏”以下，由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。

　　第三段，由描寫轉(zhuǎn)為議論，顯示出作這篇賦文的本意。

　　先以“嗟乎”發(fā)出感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進而質(zhì)問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經(jīng)過重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。

　　第四段，總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

　　作者連續(xù)慨嘆，情不能禁�！皢韬簟敝�后提出論點，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安息息相關(guān)。最后，用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。

　　從藝術(shù)手法上，此賦運用了以下手法。

　　一、想像、比喻與夸張

　　阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載(見“有關(guān)資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文)也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間�？梢哉f，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸張，具有很強的藝術(shù)感染力。

　　二、描寫、鋪排與議論

　　從整體結(jié)構(gòu)來看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。

　　三、駢句散行，錯落有致

　　此賦發(fā)揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角”六個四字句后，接以“盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”一個散行的長句。這樣，句子整散結(jié)合，長短不拘，節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。

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