記《歸園田居（其一）》教學

　　《歸園田居(其一)》只覺得自然平淡，其實構(gòu)思安排，頗有精妙。下面是記《歸園田居(其一)》教學，希望能對你有所幫助。

　　一，該詩共計20句，看上去容易，實際學生背誦時容易磕磕巴巴。通過詩句翻譯把握層次，可以較快、較準背誦。

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。——前八句都是寫的歸田園的原因：本性難違、后悔做官、思念故園、堅守本心。

　　方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。——中間八句寫的是歸居田園的樂趣，眼前之景和遠處之景結(jié)合，靜景和動景結(jié)合。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復得返自然。——最后四句再次抒發(fā)心志，表達重獲自我的自由快樂之感。

　　敲黑板，重點字：羈、蔭、曖、顛、樊。

　　二，通過對詩句的品讀，體會陶詩“自然醇厚”的特點。

　　蘇軾評價陶淵明的詩歌“質(zhì)而實綺，瘦而實腴”，意思是在看似平淡自然的描寫中，蘊含了醇美豐富的內(nèi)容。小組討論：

　　①該詩描寫了一幅怎樣的田園風景?

　�、趶木拔锾攸c、寫景手法、情感寄寓等方面分析這幅田園風景的美感所在。

　　(明確一點：這首詩中所選的農(nóng)村生活景物并非普通，而是經(jīng)過作者的審美提煉的，只是其中醇美豐富的內(nèi)容不僅指所寫之物，而是指其中筆法、情感)

　　①這首詩通過描寫茅舍草屋、榆柳桃李、雞鳴狗吠等鄉(xiāng)村景物，描繪了一幅清新、恬淡、悠然自足的鄉(xiāng)居田園風景，營造了一種自由的氛圍，從而表達了作者自由閑適的情感。

　　在對②的回答中，許多學生人云亦云地寫到“1，白描手法，描寫平淡質(zhì)樸 ，不加修飾，極為精煉自然，而又蘊含著詩意。2，對比手法，將田園景色和現(xiàn)實中的官場形成對比，進一步突出作者返歸田園的喜悅”�？此泼烂畹膶�“白描手法”的解釋實際上虛無縹緲。

　　將“方宅十余畝，草屋八九間”改成“方宅十二畝，草屋八間半”有何不妥?陶淵明難道對自己家的屋宅具體多少還不明確，為何用約數(shù)來寫呢?可引導學生思考“采菊東籬下，悠然見南山”，若改為“望南山”，便顯得刻意生硬了。此處的約數(shù)的使用恰恰體現(xiàn)了作者自由的心境。正是不為外物束縛，才能有對理想的堅守。同時，需要明確的是，折合成現(xiàn)在的土地面積，換算下糧食產(chǎn)量的話，陶淵明家當時一家七口，十余畝耕地僅夠糊口，住房面積也是狹窄的。但是，這并不能約束偉大自由的心靈。​

　　借用蘇軾的評價“質(zhì)而實綺，瘦而實腴”，從在看似平淡自然的描寫中品味醇厚的美感：1，景物特點：富有生活情趣，飽含深情。

　　2，寫景手法：(1)看似平白，實則奇崛——“十余”“八九”這樣的約數(shù)最為符合作者恬淡自由的心境，雞鳴狗吠代表的是安閑自在、依然自樂的田園生活，也是作者的理想境界。

　　(2)擬人手法的運用——賦予了樹木、炊煙人的情態(tài)，充滿了深情。

　　(3)比喻手法的運用——形象生動表現(xiàn)了回歸的心情，尤其是以“羈鳥”、“池魚”自喻，表達渴望擺脫束縛急迫的心境。

　　(4)動靜結(jié)合的手法，寫出了一幅生機盎然富有情趣的畫面。

　　3，情感：表達了詩人掙脫世俗塵網(wǎng)、回歸精神家園、重獲自我的欣慰與喜悅。

　　詩歌教學，越落實到無疑之處越實在，越能讓學生學有所獲。

　　拓展閱讀：陶淵明的主要成就

　　田園詩

　　兩晉時盛行玄言詩，思想內(nèi)容空虛狹隘，浮淺乏味。而陶詩異軍突起，平淡自然，為當時沉悶的文壇吹進清新的春風，令人耳目一新，他的詩表現(xiàn)了淳樸的農(nóng)村生活情趣，描寫了恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風光，既表現(xiàn)出詩人對田園生活的熱愛，又表現(xiàn)出堅決與污濁政治決裂的情操。他的詩描寫鄉(xiāng)居生活，謳歌勞動和躬耕自給，這些都是以前的封建文學中所沒有的，如《歸園田居》、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》等。

　　詠懷詩

　　以及敘寫時事的詩，如《飲酒》、《雜詩》《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》等，表現(xiàn)了陶淵明歸隱后對政治的關(guān)心。正如魯迅先生所言：“就是詩，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的金剛怒目式。在證明著他并非整天整夜的飄然。這‘猛志固常在’和‘悠然見南山’的是一個人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚，更離真實。”(《且介亭雜文二集·題未定草》)

　　其它詩作

　　部分詩作有“樂天知命”，“委任自然”，消極避世的消極思想。

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