《敕勒歌》古詩(shī)賞析

　　這是一首敕勒人唱的民歌，它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。接下來(lái)小編為你帶來(lái)《敕勒歌》古詩(shī)賞析，希望對(duì)你有幫助。

　　敕勒歌

　　敕勒川，陰山下。

　　天似穹廬，籠蓋四野。

　　天蒼蒼，野茫茫。

　　風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

　　注釋

　�、佟峨防崭琛罚弘防眨╟hì lè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。

　�、陔防沾ǎ捍ǎ浩酱�、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

　�、坳幧剑涸诮駜�(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

　�、荞窂]（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

　　⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

　�、尢焐n蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。

　�、呙Ｃ＃哼|闊無(wú)邊的樣子。

　　⑧見(jiàn)（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。

　　譯文一

　　陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來(lái)好像牧民們居住的氈帳一般。藍(lán)天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

　　譯文二遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無(wú)邊，籠罩著四面的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野遼闊無(wú)邊。風(fēng)兒吹過(guò)，牧草低伏，顯露出原來(lái)隱沒(méi)于草叢中的眾多牛羊。

　　《敕勒歌古詩(shī)》賞析：

　　這首民歌，勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。

　　公元四到六世紀(jì)，中國(guó)北方大部分地區(qū)處在鮮卑、匈奴等少數(shù)民族的統(tǒng)治之下，先后建立了北魏、北齊、北周等五個(gè)政權(quán)，歷史上稱為“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用漢語(yǔ)記錄的作品，這些歌謠風(fēng)格豪放剛健，抒情爽直坦率，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，表現(xiàn)了北方民族英勇豪邁的氣概。這首民歌《敕勒歌》最早見(jiàn)錄于宋郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》中的第八十六卷《雜歌謠辭》。一般認(rèn)為是敕勒人創(chuàng)作的民歌。它產(chǎn)生的時(shí)期為5世紀(jì)中后期。

　　在史書(shū)中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延壽撰的《北史》卷六《齊本紀(jì)》：公元546年，北齊開(kāi)國(guó)皇帝高歡率兵十萬(wàn)從晉陽(yáng)南向進(jìn)攻西魏的軍事重鎮(zhèn)玉壁（今山西南部稷山縣西南），折兵七萬(wàn)，返回晉陽(yáng)途中，軍中謠傳其中箭將亡，高歡帶病強(qiáng)自設(shè)宴面會(huì)大臣。為振軍心，他命部將斛律金唱《敕勒歌》，遂使將士懷舊，軍心大振。

　　《敕勒歌》作者到底是誰(shuí)，各界一直眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為斛律金是作者之一，甚至有人認(rèn)為作者就是斛律金。而有人認(rèn)為斛律金只是已知最早的演唱者.

【《敕勒歌》古詩(shī)賞析】相關(guān)文章：

《敕勒歌》古詩(shī)原文賞析06-28

敕勒歌古詩(shī)10-14

古詩(shī)《敕勒歌》古詩(shī)詞賞析08-10

《敕勒歌》古詩(shī)欣賞08-04

古詩(shī)《敕勒歌》教學(xué)反思07-16

敕勒歌詩(shī)詞譯文及賞析10-31

小學(xué)生必背古詩(shī)：敕勒歌06-04

小升初語(yǔ)文《敕勒歌》古詩(shī)詞考點(diǎn)解析09-06

悲愁歌古詩(shī)賞析07-05

古詩(shī)荊軻歌原文賞析08-17