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    《夏日絕句》古詩(shī)詞鑒賞

    時(shí)間:2024-06-30 04:01:52 古詩(shī) 我要投稿
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    《夏日絕句》古詩(shī)詞鑒賞

    《夏日絕句》古詩(shī)詞鑒賞1

      《夏日絕句》

    《夏日絕句》古詩(shī)詞鑒賞

      李清照

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

      翻譯:

      生時(shí)應(yīng)當(dāng)作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

      到今天人們還在懷念項(xiàng)羽,因?yàn)樗豢掀埱彝瞪,退回江東。

      1、人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

      2、鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!

      3、項(xiàng)羽(公元前232—前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。

      詩(shī)意:

      《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)講訴為人要有氣節(jié),前兩句雖說(shuō)字面為生死兩種境地的描寫(xiě),實(shí)則說(shuō)無(wú)論何時(shí)都應(yīng)有骨氣與擔(dān)當(dāng)。而后兩句引經(jīng)據(jù)典,從楚漢之爭(zhēng),項(xiàng)羽落敗卻至死不屈,雖仍有一線(xiàn)生機(jī)卻依然就義自刎烏江,皆因無(wú)顏面對(duì)江東的父老與戰(zhàn)死的將士。筆者的`言詞流露出敬佩之情。

      賞析

      這首詩(shī)起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽,借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,正氣凜然。

    《夏日絕句》古詩(shī)詞鑒賞2

      夏日絕句

      李清照

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

      [注釋]

      1.小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞《夏日絕句》:人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

      2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!

      3.項(xiàng)羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。

      [今譯]

      活著的當(dāng)作人中的豪杰, 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。

      人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽, 只因他不肯偷生回江東。

      [解說(shuō)]

      這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的'無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

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