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    師說韓愈認(rèn)為選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)

    時間:2024-10-27 15:32:26 韓愈 我要投稿
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    師說韓愈認(rèn)為選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)

      《師說》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時,這篇文章是韓愈寫給他的學(xué)生李蟠的!稁熣f》是一篇說明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說文。以下是小編整理的師說韓愈認(rèn)為選擇老師的標(biāo)準(zhǔn),歡迎閱讀!

    師說韓愈認(rèn)為選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)

      第一句:

      原句:師者,所以傳道受業(yè)解惑也.

      翻譯:老師,是(可以)依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。

      解說:老師,不只是簡單的教書,還要教授學(xué)生道理、培養(yǎng)他們的品質(zhì)。

      “傳道”,要求老師言傳身教,傳授知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立人格,確立正確的價值觀、世界觀。

      “授業(yè)”,傳授基礎(chǔ)知識與基本技能,要求老師具有一定的知識儲備,并采用恰當(dāng)?shù)姆椒▊魇诮o學(xué)生,使學(xué)生能夠更好的接受、吸收與利用。

      “解惑”,學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)提出他們的疑惑,老師要有效地解決知識的困惑,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格并使他們自己掌握一定處理問題的能力,在幫助的時候要留有空隙讓他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)。

      第二句:

      原句:是故無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也。

      翻譯:因此,無論地位高低貴賤,無論年紀(jì)大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。

      解說:孔夫子倡導(dǎo)有教無類,而韓愈所在的時代門第之間隔閡巨大,韓愈希望倡導(dǎo)先人精神。

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