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    紅樓夢二十一到四十回讀書心得

    時間:2025-08-28 15:26:01 小英 紅樓夢 我要投稿
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    紅樓夢二十一到四十回讀書心得(通用11篇)

      當品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時就有必須要寫一篇讀書心得了!那么我們該怎么去寫讀書心得呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢二十一到四十回讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    紅樓夢二十一到四十回讀書心得(通用11篇)

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 1

      第二十一回至二十四回中,寶玉的 “逃學” 與黛玉的 “尖刻” 構成了青春與禮教的激烈碰撞。寶玉在襲人規(guī)勸后 “砸玉” 的舉動,絕非簡單的任性 —— 那塊通靈寶玉本是賈府賦予他的身份枷鎖,而他偏要在黛玉面前摔碎這 “命根子”,恰似對 “金玉良緣” 的無聲反抗。

      黛玉葬花前的那段獨白 “原來姹紫嫣紅開遍,都付與斷井頹垣”,道盡了閨閣女兒的悲哀。她明知落花無情,卻偏要以錦囊收葬,實則是以最溫柔的.方式對抗著 “女子無才便是德” 的禮教。相比之下,寶釵在元妃省親時的應制詩雖工整,卻處處透著對皇權的迎合,那句 “圣朝無闕事” 的頌詞,與黛玉 “一畦春韭綠” 的天然之趣形成鮮明對比。

      這四回中,每個角色的言行都是對封建禮教的試探:襲人以 “贖身” 相脅,實則是用禮教規(guī)矩約束寶玉;小紅與賈蕓的私相授受,藏著底層丫鬟對命運的微弱抗爭。青春的鮮活與禮教的僵硬,在怡紅院的笑語與瀟湘館的淚痕中,展開了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 2

      元妃省親無疑是第三十回到三十四回最震撼的篇章,那夜的榮國府 “香煙繚繞,花影繽紛”,卻掩不住骨子里的悲涼。元春隔著簾幕與家人相見,行的是君臣之禮,說的是違心之語,那句 “當日既送我到那不得見人的'去處”,道破了皇權對親情的碾壓。

      省親別墅的建造耗盡了賈府積蓄,那些 “玉石牌坊”“朱紅大門” 不過是用民脂民膏堆砌的虛榮。元妃賞賜的金銀珠寶,與劉姥姥進大觀園時驚嘆的 “雞蛋值錢” 形成諷刺性對照 —— 頂層權貴的一場盛宴,夠底層百姓過十年安穩(wěn)日子。而元春親手題寫的 “大觀園” 匾額,更像一道無形的圈地符,將一群鮮活的生命困在了這錦繡牢籠中。

      最令人唏噓的是省親結束時的場景:元春 “忍悲強笑”,賈母 “滿眼垂淚”,眾人 “嗚咽對泣”。這場被視為家族榮耀的盛典,實則是用骨肉分離換來的虛假繁華。當鑾駕消失在夜色中,大觀園的燈火再亮,也照不亮賈府走向衰敗的陰影。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 3

      第三十二回到三十六回中,寶黛的情感在試探與誤會中逐漸清晰。寶玉挨打后,黛玉探望時 “兩個眼睛腫得桃兒一般”,而寶釵送藥時的 “手里托著一丸藥走進來”,一個是情難自己的心疼,一個是合乎禮數(shù)的關懷,高下立判。

      “金玉良緣” 的說法像一根刺,扎在黛玉心頭。她聽見襲人夸寶釵 “賢惠” 時的冷笑,看見寶玉看寶釵腕子的'賭氣,都是愛到深處的患得患失。而寶玉在黛玉面前的 “呆病” 愈發(fā)嚴重:他把黛玉比作 “西施”,卻不許別人說她半點不好;他在夢中喊出 “和尚道士的話如何信得?什么金玉姻緣,我偏說是木石姻緣”,這句夢話比任何海誓山盟都更真摯。

      紫鵑試玉的情節(jié)尤為動人。她一句 “姑娘要回蘇州去”,竟讓寶玉 “眼直神呆,手腳冰涼”,這等癡傻,恰是愛情最純粹的模樣。相比之下,寶釵在撲蝶時的 “金蟬脫殼”,雖顯機智,卻少了幾分真情。寶黛的感情,就像瀟湘館的湘妃竹,帶著淚的痕跡,卻節(jié)節(jié)挺拔。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 4

      劉姥姥二進大觀園,像一面照妖鏡,照出了賈府的奢靡與虛偽。她在瀟湘館說 “這哪里像個小姐的繡房,竟比那上等的書房還好”,是鄉(xiāng)野老嫗最樸素的贊美;而賈母帶她逛園子時的 “處處留神,時時在意”,不過是貴族階層的虛偽客套。

      第四十回的 “牙牌令” 暗藏玄機。劉姥姥的 “大火燒了毛毛蟲” 雖粗鄙,卻透著生活的本真;黛玉的` “良辰美景奈何天” 被寶釵側目,暴露了閨閣女兒對禮教的逾越;而賈母的 “頭上有青天”,更像一句自我安慰的謊言 —— 這個看似風光的家族,早已沒了 “青天” 般的清明。

      劉姥姥的 “笑” 貫穿始終:眾人笑她土氣,她笑眾人奢侈。當她用沉睡著的妙玉茶杯喝水時,妙玉的嫌惡與劉姥姥的坦然形成對比 —— 在生存面前,那些所謂的 “潔癖” 與 “規(guī)矩” 都顯得蒼白。這個鄉(xiāng)下老嫗的清醒,恰是對賈府醉生夢死的最好諷刺。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 5

      從平兒的 “理妝” 到金釧兒的投井,丫鬟們的命運在第二十五回到二十九回中令人扼腕。平兒在賈璉與鮑二家的私會后,面對鳳姐的打罵與賈璉的搶奪,始終 “情狀溫柔”,她的隱忍不是懦弱,而是底層女性在夾縫中求生的智慧。

      金釧兒的'悲劇最令人痛心。她不過與寶玉說了句玩笑話,就被王夫人 “打了個嘴巴子”,罵作 “下作的小娼婦”。那句 “原該打!教你得了意,把我也忘了” 的哭訴,藏著多少委屈與不甘。她投井而死的結局,像一記重錘,敲碎了賈府 “寬厚仁慈” 的假面。

      相比之下,小紅的 “攀高枝” 透著幾分狡黠。她趁著給寶玉倒茶的機會展露伶俐,又與賈蕓私相授受,在等級森嚴的賈府,這是底層丫鬟對命運最微弱的反抗。這些丫鬟就像大觀園里的花草,美麗卻脆弱,主人的一句喜怒,便能決定她們的生死榮枯。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 6

      賈政的 “試才題對額” 與賈母的 “掰謊記”,暴露了封建家長的雙重標準。賈政在大觀園中對寶玉的題聯(lián)時而呵斥時而默許,看似嚴厲,實則在元妃面前以 “犬子之才” 邀功;賈母在薛姨媽面前痛罵 “才子佳人”,卻對寶黛的親密視若無睹,她的 “開明” 不過是維護家族體面的權宜之計。

      王夫人的偽善更令人齒冷。她一邊吃齋念佛,一邊逼死金釧兒;一邊說 “我通共一個寶玉,偏生遇見你們”,一邊縱容趙姨娘的`暗害。她對黛玉的冷淡與對寶釵的熱絡,全憑 “金玉良緣” 的利益算計。這些家長們口口聲聲說著 “禮教綱!,實則用禮教當作排除異己、維護權勢的工具。

      最諷刺的是賈赦強娶鴛鴦的情節(jié)。他明知鴛鴦不愿,卻以 “老子要娶兒子不敢擋” 的霸權相逼,連邢夫人都幫腔 “你這一進去,就封你為姨娘”。在封建家長眼中,晚輩的意愿輕如鴻毛,家族的利益與個人的欲望才是重中之重。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 7

      海棠詩社的成立,是第三十七回到三十九回的亮色。一群閨閣女兒拋開 “女紅針黹” 的束縛,在詩詞中綻放才華。黛玉的'《秋窗風雨夕》“秋風淅淅吹我衣,芭蕉展葉心猶卷”,將孤苦寫成了詩意;寶釵的《臨江仙柳絮》“好風憑借力,送我上青云”,藏著對命運的積極抗爭;就連迎春的 “無心與物競,鷹隼莫相猜”,也透著幾分與世無爭的清醒。

      詩社的雅集打破了等級界限:黛玉與湘云在凹晶館聯(lián)詩,不分主仆;探春給平兒寫詩,無視尊卑。那些 “海棠”“菊花”“柳絮” 的意象,不再是文人雅士的消遣,而是女性生命意識的覺醒。當她們在蘆雪庵烤鹿肉、賞雪景時,展現(xiàn)的是對 “女子無才便是德” 的最有力反駁。

      但這份詩意終究脆弱。詩社的經(jīng)費依賴王熙鳳的 “贊助”,活動范圍不出大觀園的圍墻,就像籠中的鳥兒,縱有千般才情,也飛不出封建禮教的樊籠。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 8

      從賈璉偷娶尤二姐到薛蟠打人,第三十五回到三十九回中,欲望像條毒蛇,纏繞著賈府的每個人。賈璉在國孝家孝期間偷娶尤二姐,既貪慕其美貌,又想借此報復鳳姐,那句 “你我作長久夫妻,豈不是眼前的活神仙”,暴露了紈绔子弟的自私?jīng)霰 ?/p>

      薛蟠的 “呆霸王” 行徑更令人不齒。他為爭香菱打死馮淵,又因調戲柳湘蓮被痛打,卻始終不知悔改。他的欲望是原始而粗暴的,像賈府這座大廈的蛀蟲,一點點啃噬著家族的根基。

      相比之下,妙玉的 “潔癖” 是另一種形式的欲望 —— 對精神純凈的'偏執(zhí)追求。她嫌劉姥姥臟,卻將寶玉用過的杯子贈予,這種矛盾恰恰說明:在欲望的深淵里,無人能獨善其身。無論是權貴的貪婪、公子的淫欲,還是僧尼的執(zhí)念,都在人性的掙扎中,走向了不可挽回的結局。

      這二十回的故事,像一幅徐徐展開的畫卷:繁華處藏著敗絮,笑語中含著悲音。每個角色都在命運的漩渦中掙扎,而封建禮教的巨石,早已注定了他們無處可逃的結局。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 9

      閱讀《紅樓夢》二十一到四十回,我仿佛穿越時空,走進了那個繁華而又復雜的大觀園。這一段情節(jié)中,人物性格更加鮮明,情感糾葛也愈發(fā)復雜。

      林黛玉的敏感與多愁善感,讓我深感心疼。她以落花自比,吟誦出“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”的絕句,展現(xiàn)了她高潔的品格和對命運的無奈。而賈寶玉的叛逆與純真,則讓我看到了一個不愿受封建束縛、追求平等與自由的靈魂。他與林黛玉之間的愛情,純真而又凄美,卻終究難逃封建禮教的桎梏。

      薛寶釵的端莊與理智,與林黛玉形成了鮮明的對比。她似乎總能冷靜地處理各種事務,但她的內心深處,是否也有著不為人知的孤獨與渴望?王熙鳳的精明與潑辣,則讓我看到了封建社會女性中的`另一種生存方式。她善于心機,手段狠辣,卻也不乏對家庭的忠誠與付出。

      這一段情節(jié),讓我更加深刻地理解了《紅樓夢》所反映的封建社會的黑暗與腐朽。它揭示了封建禮教對人性的壓抑與扭曲,也展現(xiàn)了人們對自由與平等的渴望。讀罷此段,我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的自由與平等,也更加同情那些在封建社會中掙扎的人們。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 10

      讀完《紅樓夢》二十一到四十回,我仿佛經(jīng)歷了一場情感的洗禮。這一段情節(jié)中,寶黛之間的愛情發(fā)展到了高潮,卻又因封建禮教的阻撓而充滿了無奈與悲傷。

      林黛玉的葬花吟,讓我感受到了她內心的凄涼與絕望。她以花自喻,感嘆自己身世的飄零與命運的坎坷。而賈寶玉的癡情與執(zhí)著,則讓我看到了他對愛情的堅守與對封建禮教的反抗。他們的愛情,純真而又凄美,卻終究難逃現(xiàn)實的殘酷。

      薛寶釵的出現(xiàn),為這段愛情增添了更多的變數(shù)。她的端莊與理智,似乎與賈寶玉的叛逆與純真格格不入。但她的存在,卻也讓我看到了封建社會中女性的另一種生存智慧。她懂得如何在復雜的'人際關系中保護自己,也懂得如何順應封建禮教的規(guī)則。

      這一段情節(jié),讓我更加深刻地理解了愛情與封建禮教之間的沖突與矛盾。它讓我看到了人性的復雜與多面,也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的愛情與自由。

      紅樓夢二十一到四十回讀書心得 11

      《紅樓夢》二十一到四十回,是我讀來最為心痛的一段。這一段情節(jié)中,寶黛之間的愛情經(jīng)歷了無數(shù)的波折與考驗,卻終究未能走到一起。

      林黛玉的病弱與多愁善感,讓我深感擔憂。她似乎總是沉浸在自己的世界里,對外界的.一切都充滿了敏感與警惕。而賈寶玉的癡情與無奈,則讓我看到了他對愛情的執(zhí)著與對現(xiàn)實的妥協(xié)。他們的愛情,如同曇花一現(xiàn),美麗而又短暫。

      薛寶釵的理智與端莊,雖然贏得了賈府上下的贊譽,卻似乎并未能贏得賈寶玉的真心。她的存在,更像是一種封建禮教的象征,與寶黛之間的純真愛情形成了鮮明的對比。

      這一段情節(jié),讓我更加深刻地理解了封建禮教對人性的摧殘與扭曲。它讓我看到了在封建社會中,愛情往往難以擺脫現(xiàn)實的束縛與壓迫。讀罷此段,我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的愛情與自由,也更加堅定了對封建禮教的批判與反思。

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