《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)1
一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的.是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)2
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作—“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情�！八歉事吨�，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨�，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末。”身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱�?yàn)榕c林黛玉性格的.反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在？可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完�！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)3
讀《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人—秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的`家世不相稱，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會(huì)秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，"三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈"，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了，她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)4
《盛席華宴終散場(chǎng)》
“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！薄}記
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。正如曹雪芹的詩(shī)“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對(duì)著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平�！卑氚自捨陌胛难晕牡奈淖郑淖珠g透露出真情，雖不敢說(shuō)完全看懂，但也著實(shí)感慨萬(wàn)分。
你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對(duì)著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)講訴秋心�！彼愿衽涯婧凸缕В瑢�(duì)世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的'寥落悲傷�？v使大觀園里人來(lái)人往,卻沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會(huì)患得患失。于是她無(wú)奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。
黛玉臨死前的場(chǎng)景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。可還是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會(huì)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�！�
林黛玉和薛寶釵不過(guò)是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛(ài)情的悲劇，而是為了反應(yīng)一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)5
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書(shū)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
小說(shuō)講述了林黛玉愛(ài)上了賈寶玉，但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長(zhǎng)得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒(méi)和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的'愛(ài)情為主線展開(kāi)，向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國(guó)人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活，回報(bào)生活。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)6
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國(guó)最有影響力的文學(xué)杰作。仔細(xì)看了，確實(shí)名副其實(shí)。
該書(shū)以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛(ài)情為主線，展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運(yùn)。該書(shū)以嘉福為中心，描寫(xiě)了從朝廷到市井的世態(tài)人情，用相當(dāng)大的篇幅描寫(xiě)了貴族少年的日常生活、游戲、讀書(shū)、社交�？梢哉f(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。
《金陵十二釵》也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影。其實(shí)《嘉�！分杏泻芏嗝�，看似是用錦緞和火來(lái)烹油綻放的：家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書(shū)中，賈寶玉對(duì)大觀園的毆打和抄襲是整本書(shū)所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象生動(dòng)。薛寶釵是傻子也是傻子，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個(gè)“死檫樹(shù)”。迎春是“怒死人”，史湘云直言.每個(gè)角色都深入人心，令人回味無(wú)窮。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉，生而有玉，聰明機(jī)智，對(duì)賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中，所有人都是平等的`，人只能分為善、惡、美、丑，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師，不相信男尊女卑。他珍惜女孩，認(rèn)為女兒的家是水做的，清新可愛(ài)，是鐘靈郁秀的家。后來(lái)，賈府發(fā)生了一系列的變化，包括她家的財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收，祖母和袁春去世，迎春被虐待，遠(yuǎn)嫁灘純，苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵，使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會(huì)去哪里，情況不一樣，世界很冷，世界又暖又冷，這讓他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛(ài)情，卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)7
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的`刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)8
《尋紅樓遺夢(mèng)，品人世百態(tài)》
這個(gè)暑假,我又將原著版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識(shí)字的年紀(jì),爸爸就給我買(mǎi)了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書(shū)上精美的插圖,在內(nèi)心幻想偌大榮國(guó)府的盛象。再后來(lái)年歲稍長(zhǎng),媽媽為我買(mǎi)來(lái)原著版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當(dāng)時(shí)覺(jué)得最復(fù)雜的是，就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰(shuí)的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結(jié)果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫(xiě)作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。
曹先生自評(píng)《紅樓夢(mèng)》：滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?整本書(shū)結(jié)尾以"賈雨村言"即"假語(yǔ)村言",因此書(shū)中虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現(xiàn)在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對(duì)她笑……這樣的情節(jié),讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復(fù)雜人物關(guān)系,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)一些人物的看法。
提起《紅樓夢(mèng)》，不得不說(shuō)說(shuō)林黛玉。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛(ài)情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風(fēng)流裊娜，嬌小柔弱，惹人憐愛(ài)。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會(huì)在放爆竹時(shí)獨(dú)摟黛玉入懷了�？少Z母等一眾人明知寶黛相愛(ài)，卻不促成這門(mén)親事，其原因是黛玉的多病。確實(shí)，黛玉心思過(guò)于縝密，一件喜事想出悲來(lái)，落下淚來(lái)，試問(wèn)她如何能不病?她雖風(fēng)姿綽約，我見(jiàn)猶憐，卻只因自身性格二無(wú)法獲得像寶釵那樣健康的身體。書(shū)中寫(xiě)她多心多想的大多是與寶玉有關(guān)的事，而在眾姐妹中，她是最會(huì)打趣人的俏顰兒，是寫(xiě)詩(shī)奇才林瀟湘，這難道就是傳說(shuō)中的愛(ài)情中的女人都有疑心病?
而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過(guò)一篇文章，說(shuō)寶釵的內(nèi)心是一片清明的。不錯(cuò)，作為整本書(shū)中最明白、最識(shí)大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度，因此人人都愿意和她交往。她細(xì)心地關(guān)心著身邊的人，她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護(hù)她。她內(nèi)心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家后，她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開(kāi)些。我覺(jué)得她一定是最長(zhǎng)壽的人，只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻，亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無(wú)怨無(wú)悔地悉心照顧寶玉，為他著想，解他的心結(jié)，勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者，在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中，她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內(nèi)心無(wú)波亦無(wú)瀾。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細(xì)心備至。襲人賢惠，也心儀于寶玉，文中說(shuō)寶玉待襲人與旁人是不同的，她應(yīng)是意識(shí)到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側(cè)室，她心中對(duì)做姨娘的命運(yùn)應(yīng)是有些害怕的。她怕色衰愛(ài)弛，怕正室欺壓，但她對(duì)寶玉的愛(ài)是不動(dòng)搖的`，這樣一個(gè)聰明而賢惠的丫頭，最后結(jié)局也是好的。她本欲為寶玉而死，卻意外發(fā)現(xiàn)所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最后想來(lái)應(yīng)是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女，鳳姐說(shuō)：“若論這些丫頭們，共總比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅(jiān)韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神，也不枉她對(duì)寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開(kāi)放、反抗精神與當(dāng)時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)趙姨娘，這個(gè)戲份并不多的“壞女人”。小時(shí)候不懂太多，對(duì)趙姨娘只一字評(píng)述：壞。略大些，才發(fā)現(xiàn)了趙姨娘并不是壞，她是有無(wú)奈、無(wú)能為力的。她和馬道婆用魘魔法設(shè)計(jì)害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞，可見(jiàn)趙姨娘作為小人物悲哀的命運(yùn)。主子只做了半個(gè)，比下人好不到哪里，還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側(cè)室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過(guò)美人如玉的歲月;也曾有過(guò)相愛(ài)交好的小廝;也曾與賈政恩愛(ài)繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰(zhàn)線，兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥，而她又是個(gè)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斤斤計(jì)較、極具小市民氣質(zhì)的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國(guó)府內(nèi)無(wú)可安身之處，或許，她會(huì)在每次被姑娘太太們欺辱后無(wú)力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子，也正給了當(dāng)今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。
除出色的人物塑造外，《紅樓夢(mèng)》中大量?jī)?yōu)美而雋永的詩(shī)文，讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語(yǔ)連珠。
《紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現(xiàn)，表達(dá)了對(duì)反對(duì)封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想，它的問(wèn)世，是中國(guó)文學(xué)的驕傲，引起了廣泛關(guān)注，后來(lái)更是出現(xiàn)了一門(mén)專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作，不愧為后人稱道。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)9
紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái)，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū)，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙？于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。初讀《紅樓夢(mèng)》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著，竟睡意難忍，趴在書(shū)上睡了過(guò)去。但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記，自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物，無(wú)論是厚重的.詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過(guò)程中助我一臂之力。最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中，我既收獲了知識(shí)，又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng)，以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感，《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。隨著進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深，也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終，這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無(wú)窮。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)10
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的'死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。林黛玉眉目如畫(huà)，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷�，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡�！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧！
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)11
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的�！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這樣的`外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話，討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái)，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌Ｎ蚁矚g《紅樓夢(mèng)》，不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)12
《紅樓舊夢(mèng)令人思》
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?——曹雪芹
《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一，在很小的時(shí)候就讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的少年版，這個(gè)暑假懷著一腔對(duì)《紅樓夢(mèng)》的向往，再次拜讀，翻開(kāi)那本散發(fā)著神秘氣息的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》主要講了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人悲慘的愛(ài)情故事
賈寶玉——眾星拱月
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，豎著五彩絲簪花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，晴若秋波。如怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情”這是賈寶玉在書(shū)中出場(chǎng)時(shí)的描寫(xiě)。他是書(shū)中的中心人物，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，但他的思想性格卻與他的家庭相違背，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都被灌輸著“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念，但賈寶玉不同，在外人看來(lái)他是喜歡和女孩“廝混”，其實(shí)在我看來(lái)他是在逃避那個(gè)男權(quán)社會(huì)。賈寶玉的.性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張個(gè)人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他的心里，人只有真假，善惡，美丑之分。他憎惡藐視世俗男性，也十分的尊重下層階級(jí)的女性。在書(shū)中賈寶玉寫(xiě)過(guò)一首《西江月》，可以看出賈寶玉的無(wú)奈與在封建社會(huì)他的思想不被人們看好。
林黛玉——冰清玉潔
“彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！绷主煊袷恰都t樓夢(mèng)》的女主角，是金陵十二釵之首，是賈寶玉的姑表妹。她的性格與賈寶玉相似卻又不同，遵從封建道德但性格叛逆，多愁善感但豁達(dá)開(kāi)朗，愛(ài)使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂患意識(shí)。所以他也是書(shū)中最捉摸不透的人物.
薛寶釵——端莊穩(wěn)重
“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華.唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語(yǔ),人謂藏愚�！毖氣O與賈寶玉和林黛玉都有所不同，后兩者都有些許叛逆，但薛寶釵就是安于封建社會(huì)體系的一個(gè)代表�！昂毖院闭Z(yǔ)，人謂裝愚;隨分從時(shí)，自云守拙�！睍�(shū)中的這句話就正是將薛寶釵的性格寫(xiě)了出來(lái)。
這三人的愛(ài)情故事凄美悲涼，結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢(mèng)》--紅樓舊夢(mèng),像是寫(xiě)了他們?nèi)说囊粓?chǎng)夢(mèng)。
胡適說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部自然主義的杰作;毛澤東說(shuō)《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)做小說(shuō)看，而且要當(dāng)歷史看;魯迅說(shuō)過(guò)：一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。而我看見(jiàn)的滿是悲傷，雖然我只是淺讀了一番，但能深深的感受到曹雪芹對(duì)封建社會(huì)批判�！都t樓夢(mèng)》不僅僅是一本小說(shuō)，它是一個(gè)時(shí)代的代表。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)13
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。為了一個(gè)個(gè)寫(xiě)出生動(dòng)的人物，故事從童話《石頭記》中的女?huà)z開(kāi)始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開(kāi)始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家，——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的`一生經(jīng)歷，在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的巨著，不如說(shuō)他是一部中國(guó)通史。與其說(shuō)是貴族生活，不如說(shuō)是現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語(yǔ)言的魅力，很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征。可以說(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計(jì)，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書(shū)。
據(jù)說(shuō)都是前八十回，后四十回我覺(jué)得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書(shū)肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人，他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫(huà)起來(lái)很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫(xiě)了，給人做白日夢(mèng)的空間，還是很美的。
【《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)】相關(guān)文章：
紅樓夢(mèng)的閱讀體會(huì)06-17
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)(13篇)04-09
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)精選13篇04-10
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)(15篇)04-17
【經(jīng)典】閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)08-06
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)06-30