賞析蘇軾的游記《記承天寺夜游》

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的賞析蘇軾的游記《記承天寺夜游》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《記承天寺夜游》

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　翻譯

　　元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門�？紤]到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　注釋

　　選自《東坡志林》。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。

　　承天寺：在今湖北黃岡市南。

　　元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號(hào)。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

　　解：把系著的腰帶解開(kāi)。

　　欲：想要，準(zhǔn)備。

　　月色：月光。

　　入：照入，映入。

　　戶：堂屋的門；單扇的門。

　　起：起身。

　　欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

　　行：出行。

　　念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念，想到。無(wú)與為樂(lè)者，沒(méi)有可以共同交談（游樂(lè)或賞月）的人。者：……的人。

　　文章結(jié)構(gòu)

　　第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。

　　第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。

　　第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。

　　一詞多義

　　與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）念無(wú)與樂(lè)者。（和，連詞。）

　　遂：遂至承天寺。（于是）意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》

　　蓋：蓋竹柏影也。（原來(lái)）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來(lái)是）《狼》

　　至：遂至承天寺。（到）寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》

　　尋：尋張懷民。（尋找）未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

　　欲：解衣欲睡。（將要）欲窮其林。（想《桃花源記》

　　詞類活用

　　步：名詞作動(dòng)詞，散步。例句：相與步于中庭。

　　倒裝句

　　相與步于中庭：一起在院子里散步。（狀語(yǔ)后置）

　　但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。（定語(yǔ)后置）

　　省略句

　　解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。（省略主語(yǔ)）

　　思想感情

　　《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜�？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。

　　作者介紹：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。他是歐陽(yáng)修以后的文壇領(lǐng)袖，多才多藝，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)都是一代大師，著述十分豐富。

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