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《棗兒》教學(xué)設(shè)計(jì)模板
《棗兒》是一個(gè)話劇小品，它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開(kāi)的小花。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞“棗兒”展開(kāi)情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。下面，小編為大家分享《棗兒》教學(xué)設(shè)計(jì)模板總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助！
《棗兒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
《棗兒》主要內(nèi)容
在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。
在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對(duì)父親的盼望。
他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
《棗兒》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、對(duì)“棗兒”這一具體事物及劇中情節(jié)，語(yǔ)言加以泛化、深化、理解象征意義。
2、體會(huì)有象征意味的臺(tái)詞
3、理解劇中人物的親情，思考現(xiàn)代人的生活追求。
【教學(xué)重點(diǎn)】
揣摩情節(jié)、語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劇中象征意義。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們邁步奔小康，在農(nóng)村不少家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力涌入城市生活，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)也使自家走上富裕之路，然而進(jìn)步的同時(shí)也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無(wú)盡的思念中生活，他們?cè)鯓蛹耐羞@種思念呢?讓我們一同走進(jìn)戲劇小品《棗兒》。
二、整體感知
1、概述古詩(shī)情節(jié)：
在鄉(xiāng)間一棵掛滿了紅棗的老樹下，一位老人遇到一個(gè)撿棗的男子，一老一少的交談，吐露了老人對(duì)兒子的思念，也表露了兒子對(duì)父親的盼望，他們滿懷親情呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，反映社會(huì)變遷。
2、本文把時(shí)空集中在什么地方?“棗兒”在全文中有什么作用?
紅棗兒樹下，老人思念親人的'場(chǎng)景交待，棗樹為背景，“棗兒”是全劇的標(biāo)題，并以“棗兒”貫徹全文，老人和孩子以“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開(kāi)情節(jié)。
3、老人有幾次回憶起棗兒小時(shí)候的事?他對(duì)男孩又是什么態(tài)度?他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)?作者借“棗兒”表達(dá)什么思想?
�、� 兒子“棗兒”一名的來(lái)歷;兒子摘棗兒竟然尿了老人一脖子;兒子在棗兒樹下尿尿。
�、� 老人十分疼愛(ài)男孩。
⑶ 老人思念兒子，在男孩身上折射對(duì)兒子的愛(ài)。
⑷ 作者是借“棗兒”傳達(dá)親情，表現(xiàn)對(duì)親人的思念。
4、劇中人物各是什么樣的人?
老人：老一輩農(nóng)民滿懷親情，富有愛(ài)心，念舊而傳統(tǒng)，有希望有失落。
男孩：新生一代(農(nóng)村)思念親人，好奇懂事、純真可愛(ài)。
5、“棗兒有什么象征意義?
“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。
三、課堂小結(jié)
四、布置作業(yè)
【板書】
背景：棗樹下童謠聲親情
人物：老人：老一輩農(nóng)民、親情、愛(ài)心
男孩：新生一代好奇懂事
棗兒：象征親情、故鄉(xiāng)、精神家園
《棗兒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō)】
本文是一個(gè)《等待戈多》式的戲劇小品。對(duì)劇中象征意義的理解是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，進(jìn)扣劇本的內(nèi)容。揣摩情節(jié)、語(yǔ)言，才能引導(dǎo)學(xué)生理解劇中的象征意義。教學(xué)過(guò)程大致分為三個(gè)過(guò)程：感知、朗讀、體悟。教學(xué)設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題、關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
【教學(xué)過(guò)程】
一、感知
�。薄⒆宰x課文、了解內(nèi)容、熟悉小品劇情：
（學(xué)生讀課文、用概括性文字梳理劇情。）
�。病熃M織交流活動(dòng)：學(xué)生們表達(dá)見(jiàn)解
即：全劇用象征手法、圍繞“棗兒”展開(kāi)情節(jié)、描述了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情。
二、解讀
�。�、分組表演劇中劇情：
�、爬砬迩楣�(jié)順序：學(xué)生小組討論
交流活動(dòng)。
�、拼�(gè)性化的戲劇語(yǔ)言，把握人物內(nèi)心情感：
師講解：如：寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“清清嗓子”“楞住”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里”等等都是傳神地寫出老人對(duì)男孩的疼愛(ài)。以及她在與男孩交流過(guò)程中的感情變化。
�、艑W(xué)生分組準(zhǔn)備（人物、道具、臺(tái)詞。）
⑵學(xué)生分組表演各自的情節(jié)。
２、教師組織課堂評(píng)議活動(dòng)：同學(xué)們對(duì)各組表演表達(dá)見(jiàn)解。
三、品析
�。�、怎樣認(rèn)識(shí)老人和男孩的人物形象？（引導(dǎo)學(xué)生用體現(xiàn)人物性格精神的詞概括）
明確：老人最有普遍意義的老一代長(zhǎng)者的形象：滿懷心情、富有愛(ài)心、關(guān)愛(ài)已成年的.下一代男孩測(cè)量年幼的新生一代的形象好奇而懂事、思念父親、喜愛(ài)心疼自己的老人
�。�、“棗兒”在劇中起什么作用？
明確：棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)自己的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。
�。�、怎樣理解劇中的象征手法？
明確：全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法�！皸梼骸笔怯H情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。
四、體悟
出示話題：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象、想想能為他們做些什么？
五、課堂交流
六、師生評(píng)議
《棗兒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解劇情，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2、了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
3、揣摩情節(jié)、語(yǔ)言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、揣摩人物的臺(tái)詞，探究臺(tái)詞背后的言外之意，進(jìn)而理解老人和男孩的思想感情，從而加深對(duì)戲劇沖突的理解。
2、領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
傾聽(tīng)童謠，感受親情。上課前學(xué)生自由讀童謠，感悟親情。
二、檢查預(yù)習(xí)，了解劇情
1、劇本講述了一個(gè)怎樣的故事？
2、這個(gè)故事圍繞著什么展開(kāi)情節(jié)？
明確：
1、劇本講述了這樣一個(gè)故事：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對(duì)兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
2、學(xué)生可能會(huì)回答：等人，棗兒，親情等。教師給予積極的肯定，并表明自己的看法：假如要以一個(gè)具體的物品名稱來(lái)回答，我會(huì)答“棗兒”。
三、明確文體，了解學(xué)法
補(bǔ)充戲劇知識(shí)點(diǎn)。
明確：
補(bǔ)充戲劇小知識(shí)——
�。�1）戲劇是一種以矛盾沖突來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象的舞臺(tái)藝術(shù)。強(qiáng)烈而富有表現(xiàn)力的戲劇沖突表現(xiàn)了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，了解作品中表現(xiàn)的復(fù)雜矛盾與人物性格，更便于深刻地理解劇本的主題。而理解主題也能加深對(duì)戲劇沖突引起的原因與性質(zhì)的理解�？梢哉f(shuō)沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇，正是由一對(duì)對(duì)矛盾沖突，才有了很多精彩看點(diǎn)。
（2）理解潛臺(tái)詞是深入鑒賞劇本的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。人物性格和故事情節(jié)主要是通過(guò)登場(chǎng)人物的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)的。只有認(rèn)真品味對(duì)話中蘊(yùn)含的豐富的潛臺(tái)詞，才能真正理解人物，理解劇本表現(xiàn)的主題。
了解學(xué)法。
�。�1）了解學(xué)法：本課就是從尋找精彩耐看的內(nèi)容入手，通過(guò)品讀人物語(yǔ)言（臺(tái)詞）來(lái)理解人物內(nèi)心情感，了解作品矛盾沖突，深入理解主題。
�。�2）速讀課文：找出你認(rèn)為文中精彩看點(diǎn)，并讀給大家聽(tīng)。
提示：精彩耐看的點(diǎn)可以是一個(gè)故事，也可以是一組對(duì)話，也可能是幾個(gè)詞語(yǔ)等等。
四、品析文本，揣摩情感
學(xué)生跳讀課文，先標(biāo)畫內(nèi)容，然后大聲讀出自己覺(jué)得精彩耐看的內(nèi)容，并說(shuō)出理由。
明確：一是練習(xí)朗讀，二是表達(dá)能力，三是以此為切入點(diǎn)，明確從不同的角度去賞讀人物語(yǔ)言，了解人物內(nèi)心情感，抓住矛盾沖突，從而理解主題思想。
在學(xué)生朗讀品說(shuō)的基礎(chǔ)上，大屏幕顯示下列一組句子。
1、學(xué)生分角色演讀，其他同學(xué)思考，哪一組句子最好，理由是什么？
男孩呀，臟死了。
老人臟啥，尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的！
男孩呀，臟死了。
老人臟啥，尿得我全身都濕了！
男孩呀，臟死了。
老人臟啥，尿得我全身濕漉漉、粘乎乎的！
明確：從人物語(yǔ)言的角度來(lái)分析人物內(nèi)心的情感，特別是疊詞恰到好處的運(yùn)用。通過(guò)賞讀，深入剖析老人的言行，揣摩其內(nèi)心的失落與傷感。追尋老人往日的溫馨，引發(fā)對(duì)老人今昔生活境況的思考。明確老人的期盼與兒子的不歸的矛盾沖突，正是老人對(duì)親情的渴盼。
2、學(xué)生分角色演讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)誰(shuí)讀的最好，理由是什么？
男孩（拍拍口袋）爺爺，我?guī)Щ丶页浴?/p>
老人棗兒到了口袋里就想回家了。
男孩（低聲地）……我在等我爹。
老人爹嘛，天天回來(lái)的，急什么。
男孩不，我爹他——
老人他怎么？
男孩我爹興許今天能回來(lái)。
明確：從舞臺(tái)說(shuō)明，人物對(duì)白，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等角度賞讀出男孩對(duì)父親歸來(lái)的期盼與父親冷落不歸的矛盾，男孩子走與老人留的矛盾。體會(huì)老人和男孩的孤獨(dú)與期盼，對(duì)親情的盼歸。
3、師生演讀，品讀人物語(yǔ)言，悟出潛臺(tái)詞后的象征意義。
問(wèn)題1。學(xué)生思考討論，男孩與老人所說(shuō)的“巧克力”不同含義。
問(wèn)題2。與“巧克力”相對(duì)的“棗兒”的象征意義。
男孩我該回去了，我要回去等我爹。
老人時(shí)辰還早呢，再坐坐。
男孩爹回來(lái)會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過(guò)嗎？可好吃了！
老人（心事重重）你有了巧克力，就不會(huì)來(lái)了。
男孩來(lái)呢，你的棗兒甜！
明確：“巧克力”與“棗兒”的象征意義。在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”豐富而深刻地社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想底蘊(yùn)。
五、思索矛盾，感悟生活
1、產(chǎn)生這些矛盾的根本的原因是什么？
大屏幕打出時(shí)代背景：90年代以來(lái)，隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，農(nóng)村青年大規(guī)模離開(kāi)家園，闖蕩世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到90年代末期農(nóng)村外出從業(yè)青年達(dá)1。2億人，相當(dāng)于有一半的農(nóng)村青年外流，這種趨勢(shì)隨著人類歷史的發(fā)展還在加劇。
2、感悟人類的發(fā)展進(jìn)程帶給我們的關(guān)于開(kāi)拓生活與家園之戀這對(duì)永恒的矛盾。
�。�1）外面有一個(gè)廣大無(wú)邊的`世界。這個(gè)世界充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)，然而又豐富多彩，富有刺激性。它總在誘惑著人走出家門。因此，人的內(nèi)心總在吶喊：走啊走！
——曹文軒《前方》
（2）“故鄉(xiāng)，我要跪下去親吻的圣地，我用大半生想象和鄉(xiāng)愁裝飾過(guò)雕琢過(guò)的藝術(shù)品，注定了終生要為你魂?duì)繅?mèng)繞……”
——作家王鼎鈞
�。�3）對(duì)于亞當(dāng)而言，天堂是他的家；然而對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠岫�，家是他們的天堂�?/p>
——伏爾泰
六、齊讀童謠，結(jié)束授課
結(jié)束語(yǔ)
文學(xué)作品幫我們解決不了根本矛盾，但是可以讓我們的心靈變軟，帶領(lǐng)我們從感性的思想走向理性的思索。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們可以明白：因?yàn)榧�，它是生存的寄居之地，又是生命的最終去所。失去了精神家園，靈魂就無(wú)所歸依；離開(kāi)了精神家園，個(gè)人便失去了生命憑借，成了漂泊天涯的游子。在人的開(kāi)拓生活與家園之戀的生存悖論中，“故鄉(xiāng)”將是一個(gè)永遠(yuǎn)的不斷被追求著的夢(mèng)。無(wú)論將來(lái)你身在何地，以何種方式生活，當(dāng)拿起親人給的棗兒的時(shí)候，我們依然可以自豪地說(shuō)還是家鄉(xiāng)的棗兒最好吃，還是家鄉(xiāng)的棗兒最甜！請(qǐng)記得在任何時(shí)候都要將親情隨身攜帶，記得精神回鄉(xiāng)。
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