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    蘭亭序集練習(xí)題

    時(shí)間:2024-10-09 02:24:14 蘭亭集序 我要投稿
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    蘭亭序集練習(xí)題

      (一)

      閱讀下面的文言文,然后回答問(wèn)題。

      永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所 以 游 目 騁 懷 , 足 以 極 視 聽 之 娛 , 信 可 樂(lè) 也 。

      夫人之相與,俯仰一世;蛉≈T懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!

      每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

      一、解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。(10分)

      1、群賢畢至,少長(zhǎng)咸集! ∠蹋

      2、此地有崇山峻嶺,茂林修竹  修:

      3、足以極視聽之娛,信可樂(lè)也  極:

      4、夫人之相與,俯仰一世  與:

      5、雖趣舍萬(wàn)殊,靜不同  趣:

      6、曾不知老之將至  曾:

      7、況修短隨化,終期于盡! 』

      8、不能喻之于懷  喻:

      9、固知一死生為虛誕  一:

      10、所以興懷,其致一也  致:

      二、譯下面的句子。(15分)

      1、群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。

      譯文:

      2、雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

      譯文:

      3、及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。

      譯文:

      4、固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。

      譯文:

      5、雖世殊事異,所以興懷,其致一也。

      譯文:

      三、閱讀全文,完成下列1~4題。(12分)

      1、對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )。

      A、群賢畢至 畢:全,都

      B、所 以 游 目 騁 懷 騁:舒展

      C、暫得于己 暫:暫時(shí)

      D、況修短隨化,終期于盡。 修:(壽命)長(zhǎng)

      2、下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法都相同的一組是(  )。

      A、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 當(dāng)其欣于所遇

      B、引以為流觴曲水 猶不能不以之興懷

      C、或因寄所托,放浪形骸之外 故列敘時(shí)人,錄其所述

      D、仰觀宇宙之大 后之視今,亦由今之視昔

      3、以下句子分別編為四組,都能揭示作者心情悲痛的原因的一組是(  )。

     、傺鲇^宇宙之大 ②趣舍萬(wàn)殊,靜不同 ③向之所欣,俯仰之間,已為陳跡

     、苄薅屉S化,終期于盡 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

      A、①②⑤   B、①③⑥   C、②④⑥   D、③④⑤

      4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分括,不正確的一項(xiàng)是(  )。

      A、《蘭亭集序》是作者為他和名士們?cè)谏疥幙h蘭亭舉行聚會(huì)所寫的詩(shī)而作的序,是一篇詩(shī)序。

      B、首段點(diǎn)明聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境和事由,著重表現(xiàn)宴會(huì)的豪華和與會(huì)人的快樂(lè)。

      C、二、三段由快樂(lè)轉(zhuǎn)悲傷,抒發(fā)了作者由蘭亭聚會(huì)引發(fā)的人生盛事不常而流年易逝的感慨。

      D、本文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寫景、敘事、議論和抒情相結(jié)合,語(yǔ)言清新自然,簡(jiǎn)潔雅致。

      四、補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(10分)

      1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹;______________,______________。

      2、是日也,______________,______________。仰觀宇宙之大,______________,所 以 游 目 騁 懷 ,______________,信可樂(lè)也。

      3、夫人之相與,俯仰一世;蛉≈T懷抱,晤言一室之內(nèi);______________,______________。

      4、固知一死生為虛誕,______________。后之視今,______________,悲夫!

      五、用“/”給下列文段斷句。(21分)

      1、永 和 九 年 歲 在 癸 丑 暮 春 之 初 會(huì) 于 會(huì)稽 山 陰 之 蘭亭 修 事 也 群 賢畢 至 少 長(zhǎng) 咸 集 此 地 有 崇 山 峻 嶺 茂 林 修 竹 又 有 清 流 激 湍 映 帶 左 右 引 以為 流 觴 曲 水列 坐 其 次 雖 無(wú) 絲 竹 管 弦 之 盛 一 觴 一 詠 亦 足 以 暢 敘 幽 情 是 日 也 天 朗 氣 清 惠 風(fēng) 和 暢 仰 觀宇 宙 之 大俯 察 品 類 之 盛 所 以 游 目 騁 懷 足 以 極 視 聽 之 娛 信 可 樂(lè) 也

      2、夫 人 之 相 與 俯 仰 一 世 或 取 諸 懷 抱 晤言 一 室 之 內(nèi)或 因 寄 所 托 放 浪形 骸 之 外 雖 趣 舍 萬(wàn) 殊 靜 不 同 當(dāng) 其 欣 于 所 遇 暫 得 于 己 快 然 自 足 曾 不知 老 之 將 至及 其 所 之 既 倦 情 隨 事 遷 感 慨 系 之 矣 向 之 所 欣 俯 仰 之 間 已 為 陳 跡 猶 不 能 不 以 之 興 懷 況修 短 隨 化終 期 于 盡 古 人 云 死 生 亦 大 矣 豈 不 痛 哉

      3、每 覽 昔人 興 感 之 由 若 合 一 契 未 嘗 不 臨文 嗟 悼 不 能 喻 之 于 懷 固 知一 死 生 為 虛 誕 齊 彭 殤 為 妄 作 后 之 視 今 亦由 今 之 視 昔 悲 夫 故 列 敘 時(shí) 人 錄其 所 述 雖 世 殊 事 異 所 以 興 懷 其 致 一 也 后 之 覽 者 亦 將 有 感 于 斯 文

      (二)

      六、閱讀語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題

      夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊,靜不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!

      每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

      1、加粗的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(   )

      A、雖趣舍萬(wàn)殊,靜不同(不同)

      B、每覽昔人興感之由,若合一契(原因)

      C、及其所之既倦(的)

      D、后之視今,亦由今之視昔(通“猶”,如同)

      2、下列句子譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(   )

      A、或因寄所托,放浪形骸之外。(譯文)就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受拘束,放縱無(wú)拘地生活。

      B、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。(譯文)面對(duì)古人那些文章我總是感嘆悲傷,可總是不能表達(dá)出來(lái)。

      C、向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。(譯文)原先高興的,轉(zhuǎn)眼之間,已成為舊跡。

      D、固知一死生為虛誕。(譯文)本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的。

      3、對(duì)“后之覽者,亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項(xiàng)是(   )

      A、后來(lái)者讀這次集會(huì)的詩(shī)文,也會(huì)產(chǎn)生感慨。

      B、后來(lái)的人讀我的文章,也會(huì)由此而產(chǎn)生很多感想。

      C、后世的讀者讀這次集會(huì)的詩(shī)文,也會(huì)與我有同感。

      D、后世的讀者讀我的文章,也會(huì)被我的文章所感動(dòng)。

      4、下列分,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(   )

      A、這一部分文字,王之著眼“死生”二字行文。

      B、本段段首,承上文“樂(lè)”字而來(lái),談“欣”,談“快然自足,曾不知老之將至”,然后急轉(zhuǎn),談得意總有盡頭,人生總有盡頭,從而逼出本文正題“死生”二字。

      C、轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后,作者否定了在當(dāng)時(shí)的士大夫中很有市場(chǎng)的莊子的“一死生”“齊彭殤”的觀點(diǎn),很有積極意義。

      D、文章結(jié)尾處,作者以曠達(dá)的話作結(jié),有無(wú)窮逸趣。

      參考答案:

      (一)

      一、(10分,每個(gè)1分)

      1、副詞,全,都。

      2、形容詞,高,長(zhǎng)。

      3、活用作動(dòng)詞,盡情享受。

      4、動(dòng)詞,交往,相處。

      5、動(dòng)詞,取(進(jìn)取)。

      6、副詞,竟然,卻。

      7、名詞,造化(大自然)。

      8、動(dòng)詞,明白。

      9、活用作動(dòng)詞,把……同等看待(把……看成一樣)。

      10、名詞,情致,情趣。

      二、(15分,每句3分)

      1、許多有賢才的人都來(lái)了,年輕的、年長(zhǎng)的都有。(“賢”形容詞作名詞,1分;互文修辭手法,1分;句意1分。)

      2、雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況,(可是)一邊飲酒,一邊賦詩(shī),也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。(“管弦之盛”定語(yǔ)后置,1分;“觴”1分;句意1分。)

      3、等到對(duì)自己所喜愛的事物感到厭倦,心情隨著事情的變化而變化,感慨也就油然而生了。(“所之”“系”各1分,句意1分。)

      4、(我)本來(lái)就知道,把生和死同等看待是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命看成一樣是荒謬的。(“一”“齊”各1分,句意1分。)

      5、盡管時(shí)代不同,情況也不同,但人們產(chǎn)生感觸的情致卻是一樣的。(“殊”“致”各1分,句意1分。)

      三、(12分,每小題3分)

      1、C(暫:表示短暫的時(shí)間。古代的“暫”,只指時(shí)間很短,沒(méi)有與將來(lái)對(duì)比的意思。)

      2、C(代詞,放在動(dòng)詞前,構(gòu)成名詞性詞組,表示“……的事物”。A、介詞,在;介詞,對(duì)于。B、介詞,把;介詞,憑借。D、助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志;助詞,放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子獨(dú)立性。)

      3、D

      4、B(“著重表現(xiàn)宴會(huì)的豪華”錯(cuò)誤。)

      四、(10分,答對(duì)一空給1分,有錯(cuò)別字則該空不給分)

      1、又有清流激湍 映帶左右

      2、天朗氣清 惠風(fēng)和暢 俯察品類之盛 足以極視聽之娛

      3、或因寄所托 放浪形骸之外

      4、齊彭殤為妄作 亦由今之視昔

      五、(21分)

      1、永和九年/歲在癸丑/暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/修事也/群賢畢至/少長(zhǎng)咸集/此地有崇山峻嶺/茂林修竹/又有清流激湍/映帶左右/引以為流觴曲水/列坐其次/雖無(wú)絲竹管弦之盛/一觴一詠/亦足以暢敘幽情/是日也/天朗氣清/惠風(fēng)和暢/仰觀宇宙之大/俯察品類之盛/所以游目騁懷/足以極視聽之娛/信可樂(lè)也。(8分,每錯(cuò)3個(gè)扣1分。)

      2、夫人之相與/俯仰一世/或取諸懷抱/晤言一室之內(nèi)/或因寄所托/放浪形骸之外/雖趣舍萬(wàn)殊/靜不同/當(dāng)其欣于所遇/暫得于己/快然自足/曾不知老之將至/及其所之既倦/情隨事遷/感慨系之矣/向之所欣/俯仰之間/已為陳跡/猶不能不以之興懷/況修短隨化/終期于盡/古人云/死生亦大矣/豈不痛哉。(8分,每錯(cuò)3個(gè)扣1分。)

      3、每覽昔人興感之由/若合一契/未嘗不臨文嗟悼/不能喻之于懷/固知一死生為虛誕/齊彭殤為妄作/后之視今/亦由今之視昔/悲夫/故列敘時(shí)人/錄其所述/雖世殊事異/所以興懷/其致一也/后之覽者/亦將有感于斯文。(5分,每錯(cuò)3個(gè)扣1分。)

      (二)

      1、C

      2、B

      3、C

      4、D

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