李商隱《憶梅》

　　《憶梅》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首五絕，為詩(shī)人在梓州幕府生活時(shí)所寫。此詩(shī)通過(guò)描寫春日游玩，不見(jiàn)梅花這件事情，來(lái)表達(dá)了詩(shī)人因懷才不遇，流離輾轉(zhuǎn)而感到的憤懣頹唐的思想感情。以下是小編收集整理的李商隱《憶梅》，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《憶梅》原文：

　　定定住天涯，依依向物華。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　《憶梅》譯文：

　　滯留在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，依依不舍地向往著春天的景物。

　　寒梅最能惹起人們?cè)购�，因�(yàn)槔鲜潜划?dāng)作去年開(kāi)的花。

　　《憶梅》注釋：

　　1、定定：唐時(shí)俗語(yǔ)，類今之“牢牢”。

　　2、天涯：此指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，即梓州。

　　3、物華：萬(wàn)物升華，指春天的景物。

　　4、寒梅：早梅，多于嚴(yán)冬開(kāi)放。

　　5、恨：悵恨，遺憾。

　　6、去年花：指早梅。因?yàn)槊坊ㄔ趪?yán)冬開(kāi)放，春天的時(shí)候梅花已經(jīng)凋謝，所以稱為“去年花”。

　　《憶梅》創(chuàng)作背景：

　　這是李商隱任職于梓州柳仲郢幕府后期之作。此詩(shī)寫在百花爭(zhēng)艷的春天，在作詩(shī)之時(shí)寒梅早已開(kāi)過(guò)，所以題為“憶梅”。

　　《憶梅》賞析：

　　此詩(shī)是李商隱所作的一首詠物詩(shī)。

　　首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開(kāi)始詩(shī)人的思緒并不在梅花上面，而是因?yàn)闇�留異鄉(xiāng)而苦。梓州（今四川三臺(tái)）離長(zhǎng)安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”，與其說(shuō)是地理上的，不如說(shuō)是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應(yīng)柳仲郢之辟，來(lái)到梓州的。獨(dú)居異鄉(xiāng)，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數(shù)年，意緒之無(wú)聊郁悶更可想而知。這句就是這個(gè)痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩(shī)人感到自己竟象是永遠(yuǎn)地被釘死在這異鄉(xiāng)的土地上了。這里，有強(qiáng)烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無(wú)可奈何的悲哀。屈復(fù)評(píng)此句說(shuō)：“‘定定’字俚語(yǔ)入詩(shī)卻雅�！边@個(gè)“雅”，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　為思鄉(xiāng)之情、留滯之悲所苦的詩(shī)人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉(zhuǎn)出第二句：“依依向物華�！痹�(shī)人在百花爭(zhēng)艷的春色面前似乎暫時(shí)得到了安慰，從內(nèi)心深處升起一種對(duì)美好事物無(wú)限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。

　　“寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花�！比�、四兩句，詩(shī)境又出現(xiàn)更大的轉(zhuǎn)折。面對(duì)姹紫嫣紅的“物華”，詩(shī)人不禁想到了梅花。它先春而開(kāi)，到百花盛開(kāi)時(shí)，卻早花凋香盡，詩(shī)人遺憾之余，便不免對(duì)它怨恨起來(lái)了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折�！昂蕖闭�是“憶”的發(fā)展與深化，正像深切期待的失望會(huì)轉(zhuǎn)化為怨恨一樣。

　　但這只是一般人的心理。對(duì)于李商隱來(lái)說(shuō)，卻有更內(nèi)在的原因�！昂�梅”先春而開(kāi)、望春而凋的特點(diǎn)，使詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接著的便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩(shī)人自己的寫照。詩(shī)人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩(shī)中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳�！狈菚r(shí)而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長(zhǎng)作去年花”的“寒梅”，都是詩(shī)人不幸身世的象征。正因?yàn)榭吹交蛳氲剿�，就�?huì)觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩(shī)人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩(shī)寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調(diào)。

　　這首《憶梅》，意極曲折，卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開(kāi)詩(shī)人沉淪羈泊的身世。這樣一來(lái)，便顯得此詩(shī)潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統(tǒng)一，達(dá)到有神無(wú)跡的境界。

　　《憶梅》抒發(fā)的情感：

　　1、羈旅思鄉(xiāng)之愁

　　詩(shī)中“定定住天涯”一句，“定定”一詞強(qiáng)化了詩(shī)人滯留異鄉(xiāng)不能歸的狀態(tài)，梓州距離長(zhǎng)安一千八百余里，詩(shī)人卻稱其為“天涯”，強(qiáng)烈地表達(dá)出他心理上的距離感，那種遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊無(wú)依的孤獨(dú)與苦悶，以及對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情.

　　2、身世飄零之嘆

　　詩(shī)人少年早慧，文名早著，科第早登，然而卻仕途坎坷，歷經(jīng)諸多不幸和打擊，長(zhǎng)期寄跡幕府，沉淪下僚，妻子的離世更是讓他內(nèi)心痛苦�！昂�梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花”，寒梅先春而開(kāi)、望春而凋的特點(diǎn)，使詩(shī)人聯(lián)想到自身早秀先凋的身世，不能與百花共享春天溫暖，正如自己雖有才華卻無(wú)法在仕途上施展，只能在歲月中蹉跎，透露出一種身世飄零、懷才不遇的悲涼與憤懣.

　　3、自傷自憐之感

　　面對(duì)百花爭(zhēng)艷的春天，詩(shī)人在“依依向物華”的同時(shí)，卻因回憶起早已凋謝的寒梅而心生“恨”意。這里的“恨”，實(shí)則是一種更深層次的自傷自憐，詩(shī)人惋惜寒梅不能與百花同享春光，更惋惜自己的美好時(shí)光與才華如同寒梅一般被辜負(fù)，在美好的季節(jié)里只能獨(dú)自凋零，無(wú)人欣賞，由此產(chǎn)生了一種對(duì)自身命運(yùn)的無(wú)奈與哀怨.

　　4、時(shí)光易逝之悲

　　寒梅作為“去年花”，它的凋謝象征著過(guò)去的時(shí)光一去不復(fù)返。詩(shī)人在回憶寒梅的同時(shí)，也不禁感嘆時(shí)光的流逝，自己在歲月的變遷中逐漸老去，而理想與抱負(fù)卻仍未實(shí)現(xiàn)，這種時(shí)光易逝、功業(yè)未就的悲傷之情也蘊(yùn)含在詩(shī)中.

　　作者簡(jiǎn)介：

　　李商隱（約813—約858），唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。開(kāi)成（唐文宗年號(hào)，836—840年）進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩(shī)多托古以諷時(shí)政，無(wú)題詩(shī)很有名。擅長(zhǎng)律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》。

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