- 南澗中題_柳宗元的詩原文賞析及翻譯 推薦度：
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柳宗元《南澗中題》翻譯賞析
南澗中題
柳宗元
秋氣集南澗，獨游亭午時。
迴風(fēng)一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。
去國魂已游，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事?徘徊只自知。
誰為后來者，當(dāng)與此心期!
注釋：
①亭午：正午，中午。李白《古風(fēng)》詩：“大車飛揚塵，亭午暗阡陌。”
�、谑捝�(xiāo sè肖色)：秋風(fēng)吹拂樹葉發(fā)出的聲音。曹操《步出東門行》詩：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”參差：亦作“篸 ”。古樂器名，相傳舜所造�！冻o·九歌·湘君》“望夫君兮未來，吹參差兮誰思?”王逸注：“參差，洞簫也。”
�、�羈(jī機(jī))：系住�！痘茨献�·汜論訓(xùn)》：“烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也。”
�、芩髂嚎菁艣]有生氣，形容消沉的樣子。馮延巳《鵲踏枝》詞：“休向尊前情索寞。”
⑤期(qī七)：約會。《詩·鄘風(fēng)·桑中》：“期我乎桑中。”
翻譯：
深秋的寒氣聚集在南澗，中午時分我獨自游覽。
回環(huán)的秋風(fēng)在澗中響起，碧樹的影子如吹洞簫似的搖晃。
初來這里就像別有感觸，稍入深澗覺似忘了疲散。
在幽深的山谷響起像被系住的鳥兒叫聲，澗中的寒藻在漣漪中回蕩。
夢里總是魂游那已離開了的京城，懷念故人的淚水徒有悲傷。
孤獨的生活容易傷感，迷失道路才感到少有適合歸宿的地方。
究竟為什么我會如此消沉，內(nèi)心的苦悶彷徨自有自己知道原因(作者因為支持新政，被貶于此，回朝無望)。
將來有誰遷謫到永州，也會和我似的“吟詩愁肺肝”。
鑒賞：
《南澗中題》唐代詩人柳宗元寫于柳州刺史任上，對過著謫居生活的詩人來說，現(xiàn)實竟是這樣冷酷無情!哀涼的心緒觸發(fā)了他的詩思。
唐憲宗元和七年(812)秋天，柳宗元游覽永州南郊的袁家渴、石渠、石澗和西北部的小石城山，寫了著名的《永州八記》中的后四記——《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》和《小石城山記》。這首五言古詩《南澗中題》，也是他在同年秋天游覽了石澗后所作。南澗即《石澗記》中所指的“石澗”。石澗地處永州之南，又稱南澗。
這首詩，以記游的形式，描繪詩人被貶放逐后寂寞憂傷、苦悶孤獨的自我形象。
全詩可分兩大部分。頭八句，著重描寫游南澗時所見景物。時值深秋，詩人獨自來到南澗游覽。澗中蕭條，仿佛秋天的蕭殺之氣匯聚于此。雖日當(dāng)正午，而秋風(fēng)陣陣，林影稀疏，仍給人以蕭颯之感。詩人初到時似有所得，忘卻了疲勞。但忽聞失侶之禽鳴于幽谷，眼見澗中水藻在波面上蕩漾，陡然引起無窮聯(lián)想。詩的后八句，便著重抒寫詩人由聯(lián)想而產(chǎn)生的感慨。詩人自述遷謫離京以來，神思恍惚，懷人不見而有淚空垂，人孤則容易感傷，政治上一失意，更是動輒得咎。如今處境索寞，竟成何事?于此徘徊，亦只自知。以后誰再遷謫來此，也許會理解我這種心情。詩人因參加王叔文政治集團(tuán)而遭受貶謫，使他感到憂傷憤懣，而南澗之游，本是解人郁悶的樂事，然所見景物，卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。所以蘇軾曾有評語說，“柳儀曹詩，憂中有樂，樂中有憂”(胡仔《苕溪漁隱叢話》前集引);認(rèn)為“柳子厚南遷后詩，清勁紆徐，大率類此”(《東坡題跋》卷二《書柳子厚南澗詩》)。此評道出了柳宗元貶后所作詩歌在思想內(nèi)容方面的基本特色。
清人何焯在所著《義門讀書記》中，對此詩有過較好的分析。他說：“‘秋氣集南澗’，萬感俱集，忽不自禁。端有力。‘羈禽響幽谷’一聯(lián)，似緣上‘風(fēng)’ 字，直書即目，其實乃興中之比也。羈禽哀鳴者，友聲不可求，而斷遷喬之望也，起下‘懷人’句。寒藻獨舞者，潛魚不能依，而乖得性之樂也，起下‘去國’ 句。”他這種看法，既注意到了詩人在詩歌中所反映的思想情緒，又注意到了這種思想情緒在詩歌結(jié)構(gòu)安排上的內(nèi)在聯(lián)系，是符合作品本身的實際的。“秋氣集南澗”一句，雖是寫景，點出時令，一個“集”字便用得頗有深意。悲涼蕭瑟的“秋氣”怎么能獨聚于南澗呢?這自然是詩人主觀的感受，在這樣的時令和氣氛中，詩人“獨游”至此，自然會“萬感俱集”，不可抑止。他滿腔憂郁的情愫便一齊從這里傾瀉而出。詩人由秋氣進(jìn)而寫到秋風(fēng)蕭瑟，林影參差，引出“羈禽響幽谷”一聯(lián)。詩人描繪山鳥驚飛獨往，秋萍飄浮不定，不正使人仿佛看到詩人在溪澗深處躑躅徬徨、凄婉哀傷的身影嗎?這“羈禽”二句，雖然是直書見聞，“其實乃興中之比”，開下文著重抒寫感慨的張本。詩人以“羈禽”在“幽谷”中哀鳴，欲求友聲而不可得，比之為對重返朝廷之無望，因而使他要“懷人淚空垂”了。這詩寫得平淡簡樸，而細(xì)細(xì)體會，意蘊深長，“平淡有思致”。蘇軾稱贊此詩 “妙絕古今”，“ 熟視有奇趣”，堪稱得其真氣。
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