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    《陋室銘》教案

    時(shí)間:2024-09-04 21:20:57 陋室銘 我要投稿

    關(guān)于《陋室銘》教案范文集合7篇

      作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編為大家收集的《陋室銘》教案7篇,希望對大家有所幫助。

    關(guān)于《陋室銘》教案范文集合7篇

    《陋室銘》教案 篇1

      一、預(yù)習(xí)

      朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

      二、導(dǎo)入

      1.作家作品簡介

      2.關(guān)于“銘”

      銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

      三、正課

      1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體讀等。

      2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

      3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

      討論并歸納:運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

      4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

      討論并歸納:“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

      5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

      討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

      6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

      討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

      7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

      討論并歸納:寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。

      8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

      討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

      9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

      討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      四、小結(jié)

      本文是古代散文中的'名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

    《陋室銘》教案 篇2

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解托物言志的寫法。

      2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

      3、當(dāng)堂背誦全文

      教學(xué)重點(diǎn):通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

      教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的`分析

      教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)

      教學(xué)步驟:

      一、導(dǎo)入

      1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

      2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo):

      銘文體的初步認(rèn)識,作者介紹,找尋壓韻

      二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

      1、學(xué)生自由讀。

      2、指名讀(注意正音、句讀)。

      3、教師范讀。

      4、齊讀。

      三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

      1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

      2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

      3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

      4、齊讀課文,形成完整印象。

      師:陋室陋嗎?

      生:不陋。

      5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

      2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

      陋室銘

      劉禹錫

      山水 比興引陋室 —馨

      對偶 擬人描環(huán)境——青

      襯托 對仗夸朋友——雅

      實(shí) 對比話生活——靜

      類比 暗含立志向——高

      引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

     、坌〗Y(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)

      投影: “托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

      4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

      五、集體背誦。

      學(xué)生互相背誦

      師生競賽

      學(xué)生齊背

      六、總結(jié)(略)

      七、贈言和練習(xí)

    《陋室銘》教案 篇3

      學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1、積累文言詞句。

      2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。

      課堂學(xué)習(xí)過程與方法設(shè)計(jì)

      一、解題

      1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

      2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

      二、作者簡介(板書:劉禹錫)

      劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色

      三、課文分析

      1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

      2.提問:這篇短文可分為幾個層次?

      3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

      4.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

      5.教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

      那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

      “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

      6.提問:苔痕 相對?

      7.教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

      8.教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼。時(shí)有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

      “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

      9.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

      提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!

      提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳!

      提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

      10.教師講解 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

      諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔绱嗣?

      11.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

      12.教師講解 前有古人后有來者,我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

      但是作者是一個弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

      13.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

      14.教師肯定:回答正確。

      這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的`君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

      四、學(xué)生教師共同完成板書

      陋室銘

      劉禹錫

      山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環(huán)境——青

      襯托 對仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對比話生活——靜

      類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

      五、總結(jié)全文

      通過對陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

      (板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

      教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

      回答:對偶。(板書:對偶)

      教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。這兩句也是工整的?

      教師講解 這樣,正反對照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

      經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

      教后反思

      《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

    《陋室銘》教案 篇4

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

      2、誦讀全文,品味語言。

      3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

      4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

      教學(xué)重點(diǎn):

      通過朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

      教學(xué)難點(diǎn):

      理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

      教學(xué)用具:多媒體

      教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

      (第一課時(shí))

      教學(xué)過程:

      一、新課鏈接:

      同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

      二、走近作者:

      劉禹錫(772—842),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會現(xiàn)實(shí),憂國憂民。

      三、追溯背景:

      作者因參加政治革新運(yùn)動得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

      四、釋“銘”解題:

      提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

      這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

      古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。

      現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)

      五、明確目標(biāo):

      1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

      2、誦讀全文,品味語言。

      3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

      六、指導(dǎo)朗讀:

      (一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

      檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

      德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

      (二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

      (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的'韻母都是什么?

      押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

      (四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)

      七、翻譯古文:

      (一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。

      1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:

      德馨: 品德高尚。

      鴻儒: 學(xué)識淵博的人。

      白。 沒有學(xué)問的人。

      案牘: 官府的公文

      勞: 使動用法,使……勞累

      亂: 使動用法,使……擾亂

      (二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

      如:

      A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

      B、 孔子云:何陋之有?

      有什么簡陋的呢?

      八、小試牛刀:

      1、 解釋下列詞語:

      名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

      鴻儒:學(xué)識淵博的人。 勞形:使身體勞累

      2、翻譯下面句子。

      斯是陋室,惟吾德馨。

      何陋之有?

      3、練一練

      劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )

      A.有仙則名 不能名其一處也

      B.惟吾德馨 如蘭之馨

      C.拍案而起 無案牘之勞形

      D.無案牘之勞形 我們在勞動

      九、布置作業(yè):

      上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

    《陋室銘》教案 篇5

      一、 教學(xué)目標(biāo)

      1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

      2. 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

      3. 體會本文托物言志的寫法

      二、 教學(xué)重點(diǎn)

      1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容

      2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

      三、 教學(xué)難點(diǎn)

      背誦并默寫課文

      四、 教學(xué)方法

      誦讀法、討論法、講授法

      五、 教學(xué)過程

      (一) 課堂導(dǎo)入(3分鐘)

      PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

      (二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)

      1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏

      2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

      3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

     。ㄈ 分組合作,疏通文意

      過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的.意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

      具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

     。ㄋ模 抽絲剝繭,感悟情思

      經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)

      1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

      2.“苔痕上階綠,草色入簾青!泵鑼懧噎h(huán)境清幽

      3.“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懼魅私煌

      4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懼魅饲槿じ哐,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

      5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

      (五) 遠(yuǎn)觀全文,探究寫法

      問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

      問:主要寫人的什么?

      答:品德高尚

      問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?

      答:托物言志

     。≒PT展示)托物--陋室

      言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

     。 回顧全文,歸納主旨

      揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

      本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

      (七) 當(dāng)堂背誦

      比一比,看誰背得準(zhǔn)又快

      具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

      (八) 拓展延伸

      (PPT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)

      教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

     。ň牛 板書

      陋 斯是陋室

      主人品德高尚

      陋 環(huán)境清幽 安貧樂道

      室 不陋 交往之雅

      銘 情趣之雅 高潔傲岸

      反問引用

      托物 言志

      六、 教學(xué)反思

      本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

    《陋室銘》教案 篇6

      復(fù)習(xí)目的

      l、背誦課文,積累名句。

      2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

      3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

      復(fù)習(xí)重點(diǎn):

      l、背誦課文,積累名句。

      2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

      3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

      復(fù)習(xí)過程:

      一、朗讀課文,背誦課文。

      二、整體回顧。

      1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

      2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

      3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

      4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的'一句話是:

      5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

      6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

      7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

      三、課堂練習(xí)。

      1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

      2、解釋加橫線的字。

      鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

    《陋室銘》教案 篇7

      一、字句理解

      1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

      關(guān)鍵字:名:有名,著名。靈:有靈氣(顯得靈異)

      句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。

      2.斯是陋室,惟吾德馨。

      關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。

      句譯:這是一間簡陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺得簡陋了。

      3.苔痕上階綠,草色入簾青。

      關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。

      句譯:綠色苔痕爬上臺階,青青草色映入門簾。

      4.談笑有鴻儒,往來無白丁。

      關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書人!傍櫲濉贝酥覆⿲W(xué)而又品德高尚的人。白。涸钙矫癜傩眨酥笡]有學(xué)問的人。

      句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來的沒有沒有學(xué)問的'人。

      5.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

      關(guān)鍵字:調(diào):彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。

      句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。

      6.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的公文。勞:使……勞累。形:身體。

      句譯:沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵,沒有官府的公文使我的身體勞累。

      7.南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

      關(guān)鍵字:云:說。

      句譯:(我的陋室)就像南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,孔子說:(有君子住在里面,)有什么簡陋的呢?

      二、內(nèi)容理解

      1.作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。

      2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),可分為三個部分:

      第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類比,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。

      第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

      第三部分(“南陽……何陋之有”):以古賢人的舊居作類比,引用孔子語,點(diǎn)明“陋室不陋”,表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)

      3.中心歸納:通過對陋室的描寫和贊美,抒發(fā)自己安貧樂道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

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