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    荀子勸學(xué)知識點

    時間:2024-10-05 22:39:51 秀雯 勸學(xué) 我要投稿

    荀子勸學(xué)知識點

      在平日的學(xué)習(xí)中,說到知識點,大家是不是都習(xí)慣性的重視?知識點在教育實踐中,是指對某一個知識的泛稱。還在苦惱沒有知識點總結(jié)嗎?下面是小編收集整理的荀子勸學(xué)知識點,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    荀子勸學(xué)知識點

      文言實詞

      文言實詞 興 文言翻譯 xīng 起;興起!秳駥W(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興[3]焉!

      文言實詞 就 文言翻譯 jiù 接近;靠近;趨向。《勸學(xué)》:“木受繩則直,金~礪則利。”

      文言實詞 望 文言翻譯 wàng 遠(yuǎn)望;遠(yuǎn)看!秳駥W(xué)》:“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也!

      文言實詞 長 文言翻譯 cháng 長,與“短”相對!秳駥W(xué)》:“登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)!

      文言虛詞

      而<連詞>

      1.表修飾關(guān)系!秳駥W(xué)》:“吾嘗終日~思矣!

      2.表示遞進關(guān)系!秳駥W(xué)》:“君子博學(xué)~日參省乎己!

      3.表假設(shè)關(guān)系!秳駥W(xué)》:“鍥而不舍,金石可鏤。鍥而舍之,朽木不折!

      焉

      (1)兼詞,相當(dāng)于“于是”、“于之”!秳駥W(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興~!

      于

      (1)<介>介紹比較的對象,可譯為“比”!秳駥W(xué)》:“冰,水為之,而寒~水。”

      也<助>語氣助詞,用于句中

      1.表陳述或解釋!秳駥W(xué)》:“君子生非異~,善假于物~。”

      乎<介>相當(dāng)于“于”

      1.連詞,表遞進!秳駥W(xué)》:“君子博學(xué)而日參~己!

      之

      (1)<助>定語后置的標(biāo)志!秳駥W(xué)》:“蚓無爪牙~利!

      通假字

      輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使彎曲)

      生非異(生,通“性”,資質(zhì)、天賦)

      雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,曬干。)

      則知明而行無過矣(“知”通“智”智慧)

      古今異義

      1.博學(xué) 古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。

      今義:知識、學(xué)識的淵博。

      2.參 古義:檢驗。例:君子博學(xué)而日參省乎己。

      今義:加入。

      3.假 古義:憑借,借助。例:假輿馬者。

      今義:與“真”相對。

      4.金 古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。

      今義:金子,黃金。

      5.爪牙 古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。

      今義:壞人的黨羽、幫兇。

      6.用心 古義:因為用心。例如:用心一也。

      今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。

      7.繩 古義:墨線。例:木受繩則直

      今義:繩子,繩索。

      8.跪 古義:腿腳 。例:蟹六跪而二螯

      今義:跪下

      9.疾 古義:疾勁,強,大,這里指聲音宏大 。例:聲非加疾也

      今義:疾病

      10.致 古義:達到(而致千里)

      今義:贈送,給予

      11.寄托 古義:這里指藏身(非蛇鱔之穴無可寄托者)

      今義:大致指心靈、精神的某種依靠

      詞類活用

     、倜~做狀語

      1.君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)

      2.上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)

     、诿~作動詞

      假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動詞,游水)

     、蹌釉~的使動用法

      木直中繩,輮以為輪(輮:動詞的使動用法,使……彎曲)

      ④形容詞作名詞

      1.其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)

      2.登高而招,臂非加長也(高:形作名,高處)

      3. 積善成德 (善:形作名,善行)

     、菪稳菰~用作動詞

      故木受繩則直(直:變直,形容詞用作動詞)

     、扌稳菰~作使動

      假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動用法,使……快,走得快)

      ⑦數(shù)詞作形容詞

      用心一也(一:數(shù)詞用作形容詞,專一)

     、鄤釉~作名詞

      不積小流,無以成江海(流:流水)

      一詞多義

      1.于:

      (1)寒于水 (比)

      (2)善假于物也 (介詞,不譯。引進作用)

      (3)取之于藍(lán) (從)

      2.而:

      (1)君子博學(xué)而日參省乎己 (遞進關(guān)系,并且)

      (2)則知明而行無過矣 (并列關(guān)系,而且)

      (3)終日而思矣 (表修飾)

      (4)而見者遠(yuǎn) (表轉(zhuǎn)折)

      (5)鍥而舍之 (表假設(shè)或承接)

      (6)積善成德,而神明自得(表承接)

      (7)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻)

      (8)鍥而不舍(表假設(shè),如果)

      (9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)

      3.者:

      (1)假舟楫者(代詞,指……的人)

      (2)不復(fù)挺者(……的原因)

      4.焉:

      (1)風(fēng)雨興焉(兼詞,“于之”,意為在這里)

      (2)圣心備焉(語氣詞)

      5.利:

      (1)金就礪則利(形容詞作動詞,變鋒利)

      (2)非利足也(形容詞的使動用法,使……快,走得快)

      6. 之

      (1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

      (2)青取之于藍(lán),而青于藍(lán) (代詞代青)

      7.假

      (1)善假于物也(借助)

      (2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)

      (3)以是人多以書假余(借)

      8.疾

      (1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也(強)

      (2)君有疾在腠理(疾病)

      9.絕

      (1)忽然撫尺一下,群響畢絕(《口技》) 停止

      (2)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》) 與世隔絕

      (3)以為妙絕(《口技》) 極了

      (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》) 橫渡

      (5)楚誠能絕齊,秦愿獻商于之地六百里(《屈原列傳》) 斷絕關(guān)系

      10.強

      (1)蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學(xué)》) 強壯

      (2)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(《木蘭詩》) 有余

      (3)乃自強步,日三四里(《觸龍說趙太后》) 勉強

      特殊句式與固定格式

      1.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷,可譯為“……的原因”)

      2. 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句,“……者,……也”表判斷)

      3.善假于物也(狀語后置)

      4.蚓無爪牙之利,筋骨之強。(定語后置)

      5. 取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。(狀語后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”,表示比較)

      6.輮以為輪【省略句:輮(之)以(之)為輪】

      7.輮使之然也【省略句:輮(之)使之然也】

      8.無以至千里(固定句式,“無以……”意為“沒有用來……的辦法”)

      9. 金石可鏤(被動句)

      通假字并釋義:

      輮 以為輪 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其彎曲。

      雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝, 曬干。

      則知明而行無過矣 知 通 “智”, 智慧。

      君子生非異也 生 通 “性”,天賦,資質(zhì)。

      勸學(xué)知識點之活用情況:

      木直中繩, 輮以為輪。 輮,使動用法,用煣的工藝。

      君子博學(xué)而日參省乎己  日,名詞作狀語,每天。

      上食埃土,下飲黃泉 上,向上;下,向下;名詞作狀語。

      非利足也----非能水也 足,名詞作動詞,用腳走。水,名詞作動詞,游泳。

      一詞多義

      于:青,取之于藍(lán) ,而青于藍(lán) :比! ”,水為之,而寒于水 :比。

      善假于物也:對, 向。

      之:鍥而舍之:代詞。   筋骨之強: 定語后置的標(biāo)志。

      青,取之于藍(lán):代詞。   蚓無爪牙之利 :定語后置的標(biāo)志。

      不如須臾之所學(xué)也:的 非蛇鱔之穴無可寄托者:的。

      使之然也:代詞,木。   不如登高之博見也 :主謂之間,取消獨立性。

      而:表轉(zhuǎn)折:而寒于水 而致千里 而絕江河 而青于藍(lán) 而聞?wù)哒?而見者遠(yuǎn)

      表修飾:順風(fēng)而呼 登高而招 吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣

      表并列:則知明而行無過矣 蟹六跪而二螯

      表遞進:君子博學(xué)而日參省乎已

      表因果:而神明自得

      表承接:鍥而不舍

      者 假舟楫者,非能水也,而絕江河。 者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。

      雖有槁暴,不復(fù)挺者, 使之然也。 者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。

      特殊句式

      判斷句

      1、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

      即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,也不再能再挺直,(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

      2、登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);

      登上高處招手,手臂并沒有增長,但是遠(yuǎn)處的人能看得見;

      3、君子生非異也,善假于物也

      君子的天資同一般人沒有什么差別,(只是)他們善于借助外物罷了。

      固定句式 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海:“無以…” “沒有用來…的辦法”。 (所以不積累小步,就不能遠(yuǎn)達千里;不匯聚細(xì)流,就不能成為江海。)

      定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因為用心專一的緣故。

      介詞結(jié)構(gòu)后置1、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。

      靛青是從藍(lán)草中提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。

      2、冰,水為之,而寒于水。冰,是水凝結(jié)成的,卻比水寒冷。

      分析

      課文可分為三部分。

      ①第一部分(第一段):提出中心論點"學(xué)不可以已",并加以論述。"學(xué)不可以已"強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,接著具體論述其重要性,即學(xué)習(xí)可以提高、改變素質(zhì),使人智慧明達、言行無過。這一部分運用了比喻論證的方法,共用了"青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)"等5個比喻。

     、诘诙糠(第二段):論證學(xué)習(xí)的重要作用。闡述學(xué)習(xí)的重要作用是:學(xué)習(xí)可使人增長才干的本領(lǐng),可以改變?nèi)说钠沸浴?/p>

      這一部分也運用了比喻論述的方法,共用了"吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也"等5個比喻。

      ③第三部分(第三段):論述學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度是:逐漸積累、堅持不懈、專一不躁。這一部分仍運用了比喻論證的方法,共用了"積土成山,風(fēng)雨興焉"等10個比喻。

      作者介紹

      荀子(約公元前313-前238),名況,趙國猗氏(今山西運城臨猗縣)人,時人尊而號為“卿”,西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善說’比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻。

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