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    荀子勸學(xué)教師教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2024-10-03 09:58:40 勸學(xué) 我要投稿
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    荀子勸學(xué)教師教學(xué)設(shè)計(jì)

      【教學(xué)目標(biāo)】

    荀子勸學(xué)教師教學(xué)設(shè)計(jì)

      1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;

      2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力;

      3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

      4.背誦課文

      【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

      重點(diǎn):文言詞語和句子,論證方法;

      難點(diǎn):比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;

      【教學(xué)方法】

      學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法

      【教學(xué)課時(shí)】

      兩個(gè)課時(shí)(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué))

      第一課時(shí)

      【教學(xué)要點(diǎn)】

      1.了解作者,解題:

      2.辨析文中重要讀音,找出通假字;

      3.結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

      【課前三分鐘】

      1. 古典詩詞積累

      2. 語言表達(dá)訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)

      一、課文導(dǎo)入

      (學(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文)

      二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知

      (一)感知文意

      本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實(shí)地,不斷學(xué)習(xí)。

     。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》

     。▽W(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)

      荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

      荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;

      荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

     。ㄈ╊}解

      《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

     。ㄋ模┍嫖鲎忠

      (學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)

      木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....

      金就礪( lì)則利 參。╟ān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....

      須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....

      輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...

      騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....

      朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....

      (五)找出通假字

      1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

      2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”

      3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

      4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

      三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)

      中心論點(diǎn):學(xué)不可以已(1)

      論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)

      學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)

      論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅(jiān)持,用心專一)——(4)

      四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法

      明確:比喻論證和對(duì)比論證

      第二段:

      以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加

      工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無過錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

      第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

      第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。

      四、課堂小結(jié):

      本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。

      五、作業(yè)布置

      1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問題,進(jìn)行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)

      2.背誦課文

      3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

      六、板書設(shè)計(jì)

      第二課時(shí)

      【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

      1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點(diǎn)。

      2.掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)

      一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)

      1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

      學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

      課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

      2.本文的寫作特點(diǎn)是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?

      學(xué)生討論回答后小結(jié):

      ①大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

      ②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

     、壅Z言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

      二、檢查《教學(xué)與測(cè)試》,講解文言知識(shí)

      1.古今異義

     。1)君子博學(xué)而日參省乎己

      古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入

     。2)聲非加疾也

      古義:強(qiáng) 今義:疾病

     。3)假輿馬者

      古義:借助,利用 今義:不真實(shí)

     。4)蟹六跪而二螯

      古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)

      (5)金就礪則利

      古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡(jiǎn)稱

     。6)用心一也

      古義:因?yàn)?今義:使用

      2.詞類活用

     。1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

      (2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

     。3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

     。4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

      3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

      (l)判斷句

     、偾啵≈谒{(lán)

     、诒疄橹

     、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

     、艿歉叨,臂非加長(zhǎng)也

      ⑤君子生非異也,善假于物也

      (2)固定格式

      無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

     。3)定語后置

      蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

      4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)

     。1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

      譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

     。2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

      譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。

     。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

      (4)駑馬十駕,功在不舍。

      譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。

     。5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

      譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

      (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心

      專一(的緣故)。

      三、總結(jié)

      本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

      《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

      四、板書

      五、作業(yè)布置

      1.背誦全文

      2.做《教學(xué)與測(cè)試》

      3.課本研討與聯(lián)系第四大題。

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