閉屏的眼睛是驚世的爆破散文詩

　　因?yàn)椴幌嘈殴饷?/p>

　　所以總是習(xí)慣性的閉上眼睛

　　并時(shí)常會(huì)用手指摁在眼皮上

　　想看看黑到底是用什么做的

　　可是結(jié)果卻總是預(yù)料不及的

　　預(yù)料不及是這從來沒有過的這樣的嘗試

　　就像打開眼睛的方式

　　恰恰是把眼睛緊緊的關(guān)在光線的內(nèi)部

　　原本以為會(huì)是黑的----什么也看不見的

　　卻是一個(gè)自以為是的，自欺欺人了很久的無法想象的事實(shí)

　　這好像是因?yàn)殛P(guān)閉了的眼睛

　　就是被打開了的心

　　或許這是第一次看見心的樣子

　　清醒的，清晰的、從來都不是所說的心的樣子

　　而是有反復(fù)涌動(dòng)的電花，光點(diǎn)，光點(diǎn)、光云，光圈、閃云，及靜止的流動(dòng)，紫，

　　光潔潤凈圈里的清澈涓涓的水，和精致到干干凈凈的無法形容的周密而又紋絡(luò)的色辯，是花非花的層層涌動(dòng)

　　能體驗(yàn)到的一切，卻無法形容的不知道是什么的存在

　　因此我豁然大悟了，《為什么非體驗(yàn)的一切都是形容和模仿的》的真相

　　諸如在這所體驗(yàn)到的一切中，卻未見自己的形體

　　這是因?yàn)檫@一切都在自己的形體之內(nèi)，還是存在本來就沒有形體

　　或許是因?yàn)椴幌嘈殴?/p>

　　所以見到了光點(diǎn)，見到了非光卻暈凈溫潤而有暈的圈，透徹著一層有一層的涌動(dòng)中的變化

　　如果說閉眼是一切的幻覺

　　那么睜眼就是一切的真實(shí)嗎

　　由此不得不承認(rèn)，閉眼和睜眼是兩個(gè)完全不同的場(chǎng)景和狀態(tài)

　　卻被我們自己常常忘記，或者壓根就不曾知曉，和探究的真實(shí)

　　對(duì)于知道的，也許就是睜眼和閉眼

　　能透徹到或者看到兩種不同的場(chǎng)景而已

　　這就如清醒的清晰是一種精致的或許很少有人知道的體驗(yàn)

　　另一種就是大家都知道的形容和模仿的看見……

　　或許可以理解為閉眼的世界是精致細(xì)微的，是暈凈溫潤光潔的，但這不是夢(mèng)

　　而非閉眼的世界是非精致細(xì)微的，大家都能看到的……和夢(mèng)的場(chǎng)景是差不多的、

　　那么由此可見，夢(mèng)里夢(mèng)外的世界就是人生的來來回回的不同的場(chǎng)景中的體驗(yàn)

　　而除此之外還有一個(gè)世界是以真實(shí)的體驗(yàn)存在著，那就是內(nèi)在的，精致的，凈蘊(yùn)的，溫潤光潔的，是不以形體為存在的存在

　　這種精致的細(xì)微是你能自然的察覺到所思，所想，都有內(nèi)在的實(shí)體上真實(shí)的反映

　　我不能說這是精神，或者意識(shí)，我能說的只能是體驗(yàn)，是由真實(shí)的反映的癥狀的體驗(yàn)

　　就如你外在精致的凸顯，其本身就是你內(nèi)在的豐盈

　　而內(nèi)外的存在是因本身本真融入的體驗(yàn)而有了存在的意義

　　就像你為何能透徹到隱藏在內(nèi)部的一切存在的真相的源頭上的根本的樣子

　　那么毫無疑問，這意味著你本身就是或者也融入了內(nèi)在一切的存在上的根本上的存在

　　因?yàn)橹挥羞@樣，你才能知曉內(nèi)部之外，根本之上的一切是如何存在的

　　即如透徹了的一切不過是有形亦非形，無形非亦形，心地本真足，何來內(nèi)外呼。

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