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寫作與心態(tài)散文
當(dāng)我想到要寫這篇文章時，心情很沉重。
昨日，江山一文友，肩負(fù)站內(nèi)社長之職，突然發(fā)來一句話：小說怎么寫？隨后又是兩句：我想寫小說了；有什么絕招么？對于他的發(fā)問，我無從回答，但對于友人，理應(yīng)尊重，我也婉轉(zhuǎn)地略說一二，可這不是經(jīng)驗，而是對寫作的認(rèn)知。
從字面上理解，寫作——寫文章（有時專指文學(xué)創(chuàng)作）�？墒�，當(dāng)我們面臨一些網(wǎng)站，打開頁面后你會看到那些所謂的寫作，它與寫作的本身已經(jīng)背道而馳了。作品已不是人們的精神食糧；也不承擔(dān)著作品的靈魂與社會的責(zé)任，更不會給人以任何的啟迪與思考。而是用作品去獲得更多的金錢、名氣等方面的回報，追求的是作品的娛樂性和可讀性，這是大的方面。小的呢？一些網(wǎng)站會員已經(jīng)把寫作當(dāng)成娛樂；把寫作當(dāng)成游戲；把寫作當(dāng)成玄弄。把自已自以為是小說、散文、詩的文字發(fā)于網(wǎng)站，第一要想看到的是，網(wǎng)友們?nèi)绾蔚亟泻�，如何地恭維�？晌以谶@里小聲地問：你進(jìn)步了么？這一切是心態(tài)的使然，是對文學(xué)的態(tài)度極不端正。
我對友人說，文學(xué)沒有捷徑。
慢慢來吧，當(dāng)寫作成了習(xí)慣，當(dāng)人生的閱歷爬滿紙張，當(dāng)一個人要想通過虛構(gòu)的世界表達(dá)人的欲望，當(dāng)你想把自已的文字賦予你的世界觀時，你就會寫出厚實的小說。
寫作沒有基礎(chǔ)，欲在空中建樓，寫作史上還沒有其人。
我讓友人用一個字?jǐn)U句：水
他無法將其擴(kuò)成句子，讓我舉例：水——一杯水——一杯白開水——乳白色的杯子盛著滿滿的開水……
接下來我讓他加以想像，去創(chuàng)造一個空間。他還讓我舉例：阿月坐在爐子旁，一根一根地向里邊添加木柴。父親早起去田里了。茶吊開始冒著熱氣，不一會兒，茶吊里的水開始沸騰。
在這想象的空間里，有人，有物，有時間。
最后我問他，你還向我要經(jīng)驗和寫作的技法嗎？
他說：要！
寫作不是急功近利的事情，他首先沒把寫作是什么弄明白。
寫作是歲月積累，并非是有了經(jīng)驗與寫作技法就全控小說了。要有誠實的心，面對生存的世界，在筆下表達(dá)出作者的小說觀。如果沒有正確的心態(tài)去面對文學(xué)，即使你有了經(jīng)驗和技法，一時地玄弄，經(jīng)驗與技法也會成為小說的奴隸。
“去觀察不同的人群吧。一個村姑說話是什么樣子，她與城里的女人有什么不同，城里的姑娘和一個女白領(lǐng)又有何區(qū)別。筆下有太多的東西要寫。市場上有老農(nóng)在吆喝，他的表情是什么樣子？那個大學(xué)生在路上與他同居的女友在說什么？你的上司發(fā)火時是怎樣的憤怒……你寫過么？”
我對他說。
回答是：沒有。
這就是裝經(jīng)驗與寫作技法的口袋，你連口袋也沒有，怎么把我的技法與經(jīng)驗裝走？記住我講的，把心交出去，認(rèn)知世界，認(rèn)知社會，把自身的體驗投入到小說當(dāng)中，你會寫出最佳的小說。
我最后對他說，寫作不是去市場買菜，我想吃啥就買賣啥�！拔蚁雽懶≌f了”——那是你的事，你愛怎么想就怎么想。就如同明天你說，我想吃烤鴨了那么簡單。但明天你又說，我想寫詩歌了，即使你去問當(dāng)代的世界級詩人，恐怕也回答不出你的問題，只會對你說，你要吃蘋果會更容易。
再次說到寫作的心態(tài)，文學(xué)不是玩物。寫作是作者的吶喊；寫作可以表達(dá)人的欲望；寫作承載著人類的精神與物質(zhì)的文明；寫作傳承了歷史和人類的苦難，這一切你想過么？寫文只是打發(fā)時光；只是混一混；只在X網(wǎng)站露個小臉兒那就錯了。寫作是心情的流露，也可陶冶人的品性，寫作也可是愛好，不要有任何的利欲心，寫作在我的眼中，已成習(xí)慣。有的人，把自已的寫作已當(dāng)成了炫耀，自費出了兩本書，加個XXX協(xié)會，就是“作家”了，這樣的心態(tài)就大錯特錯了。在此我引用旅美女作家施雨的話來結(jié)束吧：作家和寫手的根本區(qū)別，簡單地說，作家追求的是作品的靈魂和社會責(zé)任，能給人以思索，這樣的作品即便只有一部，作者也可以稱為作家；而寫手的最主要目的是用作品去獲得更多的金錢、名氣等方面的回報，追求的是作品的娛樂性和可讀性，就像無了無休但又讓人追根窮底的電視劇，作者最多也只能算是“文字和情節(jié)生產(chǎn)匠”。因此，建議每一個寫了點文字、出了點書的人冷靜一點，將名片上的和心里頭對自己的稱呼由“作家”改為“寫手”，等到作品立住了，再稱“作家”不遲
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