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    《樂(lè)府詩(shī)集》的簡(jiǎn)介

    時(shí)間:2024-07-03 22:56:33 詩(shī)婕 詩(shī)詞 我要投稿
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    《樂(lè)府詩(shī)集》的簡(jiǎn)介

      樂(lè)府詩(shī)集是繼《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)》之后,一部總括中國(guó)古代樂(lè)府歌辭的漢族詩(shī)歌總集,由北宋郭茂倩所編,F(xiàn)存100卷,是現(xiàn)存收集樂(lè)府歌辭最完備的一部。樂(lè)府詩(shī)集漢族民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富,反映社會(huì)生活面很廣,主要輯錄漢魏到唐、五代的樂(lè)府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類(lèi)有總序,每曲有題解。樂(lè)府原是古代掌管音樂(lè)的官署。以下是小編幫大家整理的《樂(lè)府詩(shī)集》的簡(jiǎn)介,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      簡(jiǎn)介

      “樂(lè)府”,本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱(chēng),最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞來(lái)源有二種:一部分是文人專(zhuān)門(mén)作的,一部分是從漢族民間收集的。后來(lái),人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè)府,或稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞,于是樂(lè)府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》!稑(lè)府詩(shī)集》把樂(lè)府詩(shī)分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂(lè)府辭等12大類(lèi);其中又分若干小類(lèi),如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類(lèi);相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類(lèi);清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)。在這些不同的樂(lè)曲中,郊廟歌辭和燕射歌辭屬于朝廷所用的樂(lè)章,思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術(shù)價(jià)值較差。但總的來(lái)說(shuō),它所收詩(shī)歌,多數(shù)是優(yōu)秀的民歌和文人用樂(lè)府舊題所作的詩(shī)歌。在現(xiàn)存的詩(shī)歌總集中,《樂(lè)府詩(shī)集》是成書(shū)較早,收集歷代各種樂(lè)府詩(shī)最為完備的一部重要總籍。

      《樂(lè)府詩(shī)集》的重要貢獻(xiàn)是把歷代歌曲按其曲調(diào)收集分類(lèi),使許多作品得以匯編成書(shū)。這對(duì)樂(lè)府詩(shī)歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優(yōu)秀民歌如《陌上!、《東門(mén)行》等見(jiàn)于《宋書(shū)樂(lè)志》,《孔雀東南飛》見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》,還有一些則散見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)及其他典籍中,經(jīng)編者收集加以著錄。特別是古代一些漢族民間謠諺,大抵散見(jiàn)各種史書(shū)和某些學(xué)術(shù)著作,雜歌謠辭一類(lèi)所收,多為前所忽視者。至于后來(lái)杜文瀾的《古謠諺》等著作,則遠(yuǎn)比此書(shū)為晚,顯然是在它的基礎(chǔ)上編纂的。

      它的編次是把每一種曲調(diào)的“古辭”(較早的無(wú)名氏之作)或較早出現(xiàn)的詩(shī)放在前面,后人的擬作列于后面,使讀者了解到某些文人詩(shī)是受了民歌或者前代文人的影響。例如,“相和歌辭”《薤露》和《蒿里》二曲,在《宋書(shū)樂(lè)志》中,僅載了曹操的擬作,而在此書(shū)中卻錄有漢代古辭。曹操的擬作雖然從思想內(nèi)容到藝術(shù)技巧都高于“古辭”,然而要說(shuō)明這種曲調(diào)的來(lái)源及其本意,就遠(yuǎn)不如古辭明顯,又如《陌上!愤@個(gè)曲調(diào),據(jù)《古今樂(lè)錄》本是漢代的“相和歌”中的“瑟調(diào)曲”,在《宋書(shū)樂(lè)志》中卻只錄了曹操、曹丕的擬作和晉樂(lè)所奏的一首改寫(xiě)屈原《九歌山鬼》的詩(shī);至于《陌上桑》的古辭卻列入了“大曲”一類(lèi)。在《樂(lè)府詩(shī)集》中,則首先著錄古辭,使讀者了解曹操等人的作品不過(guò)是依古辭的曲調(diào)而擬作的新辭。此書(shū)還把后人各種擬《陌上桑》而作的詩(shī),都附在后面,如《采!贰ⅰ镀G歌行》、《羅敷行》、《日出東南隅行》、《日出行》等等,由此可見(jiàn),《陌上!穼(duì)后來(lái)文人的種種影響。又如,把陸機(jī)的求仙詩(shī)《東武吟行》和鮑照的《代東武吟》編排在一起,可見(jiàn)同一曲調(diào),可以譜寫(xiě)成內(nèi)容完全不同的各種詩(shī)歌。

      《樂(lè)府詩(shī)集》以音樂(lè)曲調(diào)分類(lèi)著錄詩(shī)歌,對(duì)一些古辭業(yè)已亡佚,而其曲調(diào)對(duì)后人有過(guò)影響的樂(lè)曲,都作了說(shuō)明。如“漢橫吹曲”中的《梅花落》、“雜曲歌辭”中的《行路難》,都只有鮑照的擬作為最早,但編者仍把《梅花落》歸入“漢橫吹曲”,并在《行路難》的說(shuō)明中引證了《陳武別傳》,指出這個(gè)曲調(diào)在魏晉以前,就在北方牧民中流行,說(shuō)明它早在漢代可能已經(jīng)產(chǎn)生。它反映了民歌對(duì)文人詩(shī)的影響,以及音樂(lè)和詩(shī)歌的關(guān)系,對(duì)各種樂(lè)曲的相同題目,它指出了前代樂(lè)曲與后代樂(lè)曲的繼承關(guān)系。如“梁鼓角橫吹曲”中的《黃淡思》,編者就引用陳釋智匠的《古今樂(lè)錄》,認(rèn)為即“漢橫吹曲”的《黃覃子》。

      《樂(lè)府詩(shī)集》對(duì)各類(lèi)樂(lè)曲的起源、性質(zhì)及演唱時(shí)所使用的樂(lè)器等都作了較詳?shù)慕榻B和說(shuō)明。書(shū)中這些說(shuō)明徵引了許多業(yè)已散佚的著作,如劉宋張永的《元嘉正聲伎錄》、南齊王僧虔的《伎錄》、陳釋智匠的《古今樂(lè)錄》等書(shū),使許多珍貴的史料得以保存。這對(duì)文學(xué)史和音樂(lè)史的研究都有極重要的價(jià)值。但其中有一些可能出于傳聞,未可信從。

      作者簡(jiǎn)介

      郭茂倩(1041年-1099年),字德粲(《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷二四),宋代鄆州須城(今山東東平)人(《宋史》卷二九七《郭勸傳》)。為萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子。神宗元豐七年(一○八四)時(shí)為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》)。編有《樂(lè)府詩(shī)集》百卷傳世,以解題考據(jù)精博,為學(xué)術(shù)界所重視。

      詩(shī)詞分類(lèi)

      《樂(lè)府詩(shī)集》把樂(lè)府詩(shī)分為郊廟歌辭,燕射歌辭,鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭,清商曲辭,舞曲歌辭,琴曲歌辭,雜曲歌辭,近代曲辭,雜歌謠辭和新樂(lè)府辭等12大類(lèi)﹔其中又分若干小類(lèi)﹐如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑梁鼓角橫吹曲等類(lèi)﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟嘆曲﹑平調(diào)曲﹑清調(diào)曲﹑瑟調(diào)曲﹑楚調(diào)曲和大曲等類(lèi)﹔清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)。在這些不同的樂(lè)曲中﹐郊廟歌辭和燕射歌辭屬于朝廷所用的樂(lè)章﹐思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術(shù)價(jià)值較差。但總的來(lái)說(shuō)﹐它所收詩(shī)歌﹐多數(shù)是優(yōu)秀的民歌和文人用樂(lè)府舊題所作的詩(shī)歌。在現(xiàn)存的詩(shī)歌總集中﹐《樂(lè)府詩(shī)集》是成書(shū)較早﹐收集歷代各種樂(lè)府詩(shī)最為完備的一部重要書(shū)籍。

      優(yōu)缺點(diǎn)

      貢獻(xiàn)

      《樂(lè)府詩(shī)集》的重要貢獻(xiàn)是把歷代歌曲按其曲調(diào)收集分類(lèi)﹐使許多作品得以匯編成書(shū)。這對(duì)樂(lè)府詩(shī)歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優(yōu)秀漢族民歌如《陌上!、《東門(mén)行》等見(jiàn)于《宋書(shū)·樂(lè)志》、《孔雀東南飛》見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》﹐還有一些則散見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)及其他典籍中﹐經(jīng)編者收集加以著錄。特別是古代一些民間謠諺﹐大抵散見(jiàn)各種史書(shū)和某些學(xué)術(shù)著作﹐雜歌謠辭一類(lèi)所收﹐多為前所忽視者。至于後來(lái)杜文瀾的《古謠諺》等著作﹐則遠(yuǎn)比此書(shū)為晚﹐顯然是在它的基礎(chǔ)上編撰的!赌咎m詩(shī)》和《孔雀東南飛》被合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

      它的編次是把每一種曲調(diào)的“古辭”(較早的無(wú)名氏之作)或較早出現(xiàn)的詩(shī)放在前面﹐後人的擬作列于後面﹐使讀者了解到某些文人詩(shī)是受了民歌或者前代文人的影響。例如﹐“相和歌辭”《薤露》和《蒿里》二曲﹐在《宋書(shū)?樂(lè)志》中﹐僅載了曹操的擬作﹐而在此書(shū)中卻錄有漢代古辭。曹操的擬作雖然從思想內(nèi)容到藝術(shù)技巧都高于“古辭”﹐然而要說(shuō)明這種曲調(diào)的來(lái)源及其本意﹐就遠(yuǎn)不如古辭明顯﹐又如《陌上!愤@個(gè)曲調(diào)﹐據(jù)《古今樂(lè)錄》本是漢代的“相和歌”中的“瑟調(diào)曲”﹐在《宋書(shū)·樂(lè)志》中卻只錄了曹操﹑曹丕的擬作和晉樂(lè)所奏的一首改寫(xiě)屈原《九歌?山鬼》的詩(shī)﹔至于《陌上!返墓呸o卻列入了“大曲”一類(lèi)。在《樂(lè)府詩(shī)集》中﹐則首先著錄古辭﹐使讀者了解曹操等人的作品不過(guò)是依古辭的曲調(diào)而擬作的新辭。此書(shū)還把后人各種擬《陌上!范鞯脑(shī)﹐都附在后面﹐如《采!珐p《艷歌行》﹑《羅敷行》﹑《日出東南隅行》﹑《日出行》等等﹐由此可見(jiàn)﹐《陌上!穼(duì)后來(lái)文人的種種影響。又如﹐把陸機(jī)的求仙詩(shī)《東武吟行》和鮑照的《代東武吟》編排在一起﹐可見(jiàn)同一曲調(diào)﹐可以譜寫(xiě)成內(nèi)容完全不同的各種詩(shī)歌。

      《樂(lè)府詩(shī)集》以音樂(lè)曲調(diào)分類(lèi)著錄詩(shī)歌﹐對(duì)一些古辭業(yè)已亡佚﹐而其曲調(diào)對(duì)后人有過(guò)影響的樂(lè)曲﹐都作了說(shuō)明。如“漢橫吹曲”中的《梅花落》﹑“雜曲歌辭”中的《行路難》﹐都只有鮑照的擬作為最早﹐但編者仍把《梅花落》歸入“漢橫吹曲”﹐并在《行路難》的說(shuō)明中引證了《陳武別傳》﹐指出這個(gè)曲調(diào)在魏晉以前﹐就在北方牧民中流行﹐說(shuō)明它早在漢代可能已經(jīng)產(chǎn)生。它反映了漢族民歌對(duì)文人詩(shī)的影響﹐以及音樂(lè)和詩(shī)歌的關(guān)系﹐對(duì)各種樂(lè)曲的相同題目﹐它指出了前代樂(lè)曲與后代樂(lè)曲的繼承關(guān)系。如“梁鼓角橫吹曲”中的《黃淡思》﹐編者就引用陳釋智匠的《古今樂(lè)錄》﹐認(rèn)為即“漢橫吹曲”的《黃覃子》。

      《樂(lè)府詩(shī)集》對(duì)各類(lèi)樂(lè)曲的起源﹑性質(zhì)及演唱時(shí)所使用的樂(lè)器等都作了較詳?shù)慕榻B和說(shuō)明。書(shū)中這些說(shuō)明徵引了許多業(yè)已散佚的著作﹐如劉宋張永的《元嘉正聲伎錄》﹑南齊王僧虔的《伎錄》﹑陳釋智匠的《古今樂(lè)錄》等書(shū)﹐使許多珍貴的史料得以保存。這對(duì)文學(xué)史和音樂(lè)史的研究都有極重要的價(jià)值。但其中有一些可能出于傳聞﹐未可信從。

      缺點(diǎn)

      《樂(lè)府詩(shī)集》也存在較多的缺點(diǎn),F(xiàn)列舉幾個(gè):清代紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)總目》中﹐就曾指出本書(shū)把某些文人詩(shī)列入樂(lè)府題目之中不大恰當(dāng)。此外﹐由于它重在曲調(diào)﹐因此所錄歌辭往往和關(guān)于曲調(diào)的敘述不太一致﹐如近代曲辭中的《水調(diào)歌》﹐編者認(rèn)為是隋煬帝游江都時(shí)制﹐而書(shū)中所錄“唐曲”﹐并未注明作者。其實(shí)這些曲辭﹐恐怕是雜取唐人作品而成﹐如其中“入破”第二首﹐顯然是杜甫的詩(shī)。

      關(guān)于此書(shū)的分類(lèi)﹐近代學(xué)者也曾有過(guò)爭(zhēng)論﹐如書(shū)中的相和歌辭和清商曲辭的界線﹐梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)之美文及其歷史》中認(rèn)為“清商”乃漢魏時(shí)的“清商三調(diào)”﹐郭茂倩把“吳聲歌”﹑“西曲歌”稱(chēng)為“清商曲辭”﹐而把漢魏的“清商三調(diào)”歸入“相和歌辭”是承襲了南宋鄭樵《通志》之誤。黃節(jié)不同意梁說(shuō)﹐他認(rèn)為漢代“清商曲”已散佚﹐魏晉“清商三調(diào)”中包含有“相和歌”十一曲﹐至于隋唐以後﹐魏晉“清商曲”的曲調(diào)亦已不傳﹐所以鄭樵所列“清商”﹐只錄晉以后的南方民歌【《〈宋書(shū)·樂(lè)志〉相和與清商三調(diào)歌詩(shī)為鄭樵〈通志·樂(lè)略〉相和歌及相和歌三調(diào)之所本》及《答朱佩弦先生論清商曲書(shū)》】。

      《樂(lè)府詩(shī)集》賞析

      【作者簡(jiǎn)介】郭茂倩,據(jù)馬茂軍考證,生卒年為1041-1099年,祖籍太原;另?yè)?jù)《宋史》卷二九七《郭勸傳》載,字德粲,宋代鄆州須城(今山東東平)人,萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子!端膸(kù)全書(shū)總目》稱(chēng)“《建炎以來(lái)繁年要錄》載茂倩為侍讀學(xué)士郭裦(音bāo)之孫,源中之子,其仕履未詳。本渾州須城(今山東東平縣)人,此本題曰太原,蓋署郡望也”。

      郭茂倩編撰有《樂(lè)府詩(shī)集》一百卷,不僅給我們提供了豐富的樂(lè)府詩(shī),也是研究樂(lè)府詩(shī)的重要著作。

      【書(shū)籍簡(jiǎn)介】《樂(lè)府詩(shī)集》共一百卷,搜羅宏富,上至陶唐古謠諺,下至五代,為古代最完備的樂(lè)府詩(shī)歌總集。全書(shū)分為十二類(lèi):郊廟歌辭十二卷,燕射歌辭三卷,鼓吹曲辭五卷,橫吹曲辭五卷,相和歌辭十八卷,清商曲辭八卷,舞曲歌辭五卷,琴曲歌辭四卷,雜曲歌辭十八卷,近代曲辭四卷,雜歌謠辭七卷,新樂(lè)府辭十一卷。這種分類(lèi)法比較概括精當(dāng),能體現(xiàn)樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展變化。

      《隋書(shū)·樂(lè)志》和《通典·樂(lè)典一》,沿漢明帝時(shí)的方法,分樂(lè)府詩(shī)為四類(lèi):大予樂(lè)、雅頌樂(lè)、黃門(mén)鼓吹樂(lè)、短簫鐃歌。但這種四分法,已不能涵蓋三國(guó)以后新的樂(lè)府詩(shī)。而宋代鄭樵的《通志·樂(lè)略》,把樂(lè)府詩(shī)分為五十三類(lèi),則又顯繁瑣!稑(lè)府詩(shī)集》的分類(lèi)法,不僅繁簡(jiǎn)適中,歸類(lèi)也較恰當(dāng)。當(dāng)然也有個(gè)別不盡妥貼之處,如南朝梁簡(jiǎn)文帝的《斗雞》詩(shī),不是歌辭,卻被當(dāng)作樂(lè)府詩(shī)收入。一部卷帙浩繁的著作,出現(xiàn)這些小疵是難以避免的。

      《樂(lè)府詩(shī)集》具有極高的價(jià)值。這首先體現(xiàn)在每類(lèi)歌辭之前的解題。作者詳細(xì)考證每種曲調(diào)的起源、內(nèi)容演變,敘述得有條有理!端膸(kù)全書(shū)總目提要》稱(chēng)它“征引浩博,援據(jù)精審,宋以來(lái)考樂(lè)府者無(wú)能出其范圍”。由于該書(shū)題解中征引的古籍,今已大多失傳,其論點(diǎn)精辟有據(jù),因而成為后世研究樂(lè)府詩(shī)的寶貴資料!稑(lè)府詩(shī)集》兼收并蓄,不僅收錄郊廟、燕射歌辭之類(lèi)的宮廷、貴族樂(lè)歌,而且大量收錄剛健清新的民歌,為中國(guó)古代樂(lè)歌的保存和流播,作出了杰出的貢獻(xiàn)。

      同時(shí),此書(shū)編排很有特色:樂(lè)府古辭列在前面,文人擬作列在后面;古辭多前列本辭,后列入樂(lè)所改。據(jù)此,可考見(jiàn)同一曲調(diào)歌辭流變的各種情況,和研究民間文學(xué)如何影響文人的創(chuàng)作。

      【版本】《樂(lè)府詩(shī)集》較完善的版本,有宋本影印本。1979年,中華書(shū)局編輯部用宋本影印本作底本,參考有關(guān)各史的樂(lè)志、作家本集和《藝文類(lèi)聚》等類(lèi)書(shū)作點(diǎn)校,排印出版,后附作者索引和篇名索引,是迄今最好的本子。

      《樂(lè)府詩(shī)集》古詩(shī)詞

      1、雞鳴歌

      未知:佚名

      東方欲明星爛爛,汝南晨雞登壇喚。

      曲終漏盡嚴(yán)具陳,月沒(méi)星稀天下旦。

      千門(mén)萬(wàn)戶(hù)遞魚(yú)鑰,宮中城上飛烏鵲。

      2、日出入安窮,時(shí)世不與人同。

      故春非我春,夏非我夏,

      秋非我秋,冬非我冬。

      3、王明君

      魏晉:石崇

      我本漢家子,將適單于庭。

      辭決未及終,前驅(qū)已抗旌。

      仆御涕流離,轅馬悲且鳴。

      哀郁傷五內(nèi),泣淚沾朱纓。

      行行日已遠(yuǎn),遂造匈奴城。

      延我于穹廬,加我閼氏名。

      殊類(lèi)非所安,雖貴非所榮。

      父子見(jiàn)陵辱,對(duì)之慚且驚。

      殺身良不易,默默以茍生。

      茍生亦何聊,積思常憤盈。

      愿假飛鴻翼,棄之以遐征。

      飛鴻不我顧,佇立以屏營(yíng)。

      昔為匣中玉,今為糞上英。

      朝華不足歡,甘與秋草并。

      傳語(yǔ)后世人,遠(yuǎn)嫁難為情。

      4、長(zhǎng)安白日照春空,綠楊結(jié)煙垂裊風(fēng)。披香殿前花始紅,流芳發(fā)色繡戶(hù)中。繡戶(hù)中,相經(jīng)過(guò)。飛燕皇后輕身舞,紫宮夫人絕世歌。圣君三萬(wàn)六千日,歲歲年年奈樂(lè)何。

      5、對(duì)酒行

      唐代:李白

      松子棲金華,安期入蓬海。

      此人古之仙,羽化竟何在。

      浮生速流電,倏忽變光彩。

      天地?zé)o凋換,容顏有遷改。

      對(duì)酒不肯飲,含情欲誰(shuí)待。

      6、吁嗟篇

      兩漢:曹植

      吁嗟此轉(zhuǎn)蓬,居世何獨(dú)然。

      長(zhǎng)去本根逝,夙夜無(wú)休閑。

      東西經(jīng)七陌,南北越九阡。

      卒遇回風(fēng)起,吹我入云間。

      自謂終天路,忽然下沉淵。

      驚飆接我出,故歸彼中田。

      當(dāng)南而更北,謂東而反西。

      宕宕當(dāng)何依,忽亡而復(fù)存。

      飄飄周八澤,連翩歷五山。

      流轉(zhuǎn)無(wú)恒處,誰(shuí)知吾苦艱。

      愿為中林草,秋隨野火燔。

      糜滅豈不痛,愿與株荄連。

      7、薤露行

      惟漢廿二世,所任誠(chéng)不良。

      沐猴而冠帶,知小而謀疆。

      猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。

      白虹為貫日,己亦先受殃。

      賊臣持國(guó)柄,殺主滅宇京。

      蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。

      播越西遷移,號(hào)泣而且行。

      瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

      8、漢家秦地月,流影照明妃。

      一上玉關(guān)道,天涯去不歸。

      漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。

      燕支長(zhǎng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。

      生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。

      昭君拂玉鞍,上馬啼紅頰。

      今日漢宮人,明朝胡地妾。

      9、上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕哀。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

      翻譯:

      上天呀!

      我渴望與你相知相惜,

      長(zhǎng)存此心永不褪減。

      除非巍巍群山消逝不見(jiàn),

      除非滔滔江水干涸枯竭,

      除非凜凜寒冬雷聲翻滾,

      除非炎炎酷暑白雪紛飛,

      除非天地相交聚合連接,

      我才敢將對(duì)你的情意拋棄決絕!

      10、《采蓮曲·越女》

      ——唐

      越女作桂舟,還將桂為楫。

      湖上水渺漫,清江不可涉。

      摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。

      將歸問(wèn)夫婿,顏色何如妾。

      11、橫江詞六首(其二)

      海潮南去過(guò)潯陽(yáng),牛渚由來(lái)險(xiǎn)馬當(dāng)。

      橫江欲渡風(fēng)波惡,一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。

      12、上陽(yáng)白發(fā)人

      唐代:白居易

      上陽(yáng)人,上陽(yáng)人,紅顏暗老白發(fā)新。

      綠衣監(jiān)使守宮門(mén),一閉上陽(yáng)多少春。

      玄宗末歲初選入,入時(shí)十六今六十。

      同時(shí)采擇百余人,零落年深殘此身。

      憶昔吞悲別親族,扶入車(chē)中不教哭。

      皆云入內(nèi)便承恩,臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>

      未容君王得見(jiàn)面,已被楊妃遙側(cè)目。

      妒令潛配上陽(yáng)宮,一生遂向空房宿。

      宿空房,秋夜長(zhǎng),夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。

      耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。

      春日遲,日遲獨(dú)坐天難暮。

      宮鶯百?lài)食顓捖,梁燕雙棲老休妒。

      鶯歸燕去長(zhǎng)悄然,春往秋來(lái)不記年。

      唯向深宮望明月,東西四五百回圓。

      今日宮中年最老,大家遙賜尚書(shū)號(hào)。

      小頭鞵履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。

      外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑,天寶末年時(shí)世妝。

      13、舂歌

      兩漢:戚夫人

      子為王,母為虜。

      終日舂薄暮,常與死為伍。

      相離三千里,當(dāng)誰(shuí)使告汝。

      14、朱鷺

      兩漢:佚名

      朱鷺,魚(yú)以烏。路訾邪鷺何食 食茄下。不之食,不以吐,將以問(wèn)誅者。

      15、妾心如鏡面,一規(guī)秋水清。 郎心如鏡背,磨殺不分明。

      16、上云樂(lè)

      唐代:李白

      金天之西,白日所沒(méi)。

      康老胡雛,生彼月窟。

      巉巖容儀,戍削風(fēng)骨。

      碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅。

      華蓋垂下睫,嵩岳臨上唇。

      不睹詭譎貌,豈知造化神。

      大道是文康之嚴(yán)父,元?dú)饽宋目抵嫌H。

      撫頂弄盤(pán)古,推車(chē)轉(zhuǎn)天輪。

      云見(jiàn)日月初生時(shí),鑄冶火精與水銀。

      陽(yáng)烏未出谷,顧兔半藏身。

      女?huà)z戲黃土,團(tuán)作愚下人。

      散在六合間,濛濛若沙塵。

      生死了不盡,誰(shuí)明此胡是仙真。

      西海栽若木,東溟植扶桑。

      別來(lái)幾多時(shí),枝葉萬(wàn)里長(zhǎng)。

      中國(guó)有七圣,半路頹洪荒。

      陛下應(yīng)運(yùn)起,龍飛入咸陽(yáng)。

      赤眉立盆子,白水興漢光。

      叱吒四海動(dòng),洪濤為簸揚(yáng)。

      舉足蹋紫微,天關(guān)自開(kāi)張。

      老胡感至德,東來(lái)進(jìn)仙倡。

      17、來(lái)日大難,口燥唇干,今日相樂(lè),皆當(dāng)喜歡。

      18、洛陽(yáng)女兒行

      唐代:王維

      洛陽(yáng)女兒對(duì)門(mén)居,才可顏容十五余。

      良人玉勒乘驄馬,侍女金盤(pán)膾鯉魚(yú)。

      畫(huà)閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。

      羅帷送上七香車(chē),寶扇迎歸九華帳。

      狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。

      自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。

      春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。

      戲罷曾無(wú)理曲時(shí),妝成祗是熏香坐。

      城中相識(shí)盡繁華,日夜經(jīng)過(guò)趙李家。

      誰(shuí)憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。

      19、百川到東海,何時(shí)復(fù)西歸 少壯不努力,老大徒傷悲。

      20、匈奴歌

      兩漢:佚名

      失我焉支山,令我婦女無(wú)顏色。

      失我祁連山,使我六畜不蕃息。

      21、他家但愿富貴,賤妾與君共哺糜。

      22、薤露

      兩漢:佚名

      薤上露,何易晞。

      露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸。

      23、當(dāng)言未及得言。不知淚下,一何翩翩。

      24、夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。

      25、塘上行

      蒲生我池中,其葉何離離。

      傍能行仁義,莫若妾自知。

      眾口鑠黃金,使君生別離。

      念君去我時(shí),獨(dú)愁常苦悲。

      想見(jiàn)君顏色,感結(jié)傷心脾。

      念君?啾挂共荒苊。

      莫以豪賢故,棄捐素所愛(ài)

      莫以魚(yú)肉賤,棄捐蔥與薤

      莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯

      出亦復(fù)何苦,入亦復(fù)何愁。

      邊地多悲風(fēng),樹(shù)木何修修!

      從君致獨(dú)樂(lè),延年壽千秋。

      26、露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸

      27、箜篌謠

      唐代:李白

      攀天莫登龍,走山莫騎虎。

      貴賤結(jié)交心不移,唯有嚴(yán)陵及光武。

      周公稱(chēng)大圣,管蔡寧相容。

      漢謠一斗粟,不與淮南舂。

      兄弟尚路人,吾心安所從。

      他人方寸間,山海幾千重。

      輕言托朋友,對(duì)面九疑峰。

      開(kāi)花必早落,桃李不如松。

      管鮑久已死,何人繼其蹤。

      28、橫江詞六首(其四)

      海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回,浪打天門(mén)石壁開(kāi)。

      浙江八月何如此 濤似連山噴雪來(lái)!

      29、白頭吟

      皚如山上雪,皎若云間月。

      聞君有兩意,故來(lái)相決絕。

      今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。

      躞蹀(xiè dié)御溝上,溝水東西流。

      凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。

      愿得一心人,白頭不相離。

      竹竿何裊裊(niǎo),魚(yú)尾何簁簁(shāi)!

      男兒重意氣,何用錢(qián)刀為!

      紅塵一醉,愿得一人心。煙火夫妻,白首不相離。弱水三千,我只取一瓢飲。紅顏易逝,伊不離君不棄。相濡以沫,執(zhí)子之手偕老。青色煙雨,孤影等你歸來(lái).......

      30、薤露

      兩漢:曹植

      天地?zé)o窮極,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因。

      人居一世間,忽若風(fēng)吹塵。

      愿得展功勤,輸力于明君。

      懷此王佐才,慷慨獨(dú)不群。

      鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。

      蟲(chóng)獸猶知德,何況于士人。

      孔氏刪詩(shī)書(shū),王業(yè)粲已分。

      騁我徑寸翰,流藻垂華芬。

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