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《思遠(yuǎn)人》詩(shī)詞鑒賞閱讀
詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。下面為大家?guī)?lái)《思遠(yuǎn)人》詩(shī)詞鑒賞閱讀，快來(lái)看看吧。
《思遠(yuǎn)人》
紅葉黃花秋意晚，
千里念行客。
飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，
何處寄書(shū)得。
淚彈不盡臨窗滴，
就硯旋研墨。
漸寫到別來(lái)，此情深處，
紅箋為無(wú)色。
思遠(yuǎn)人作品賞析【注釋】：
此詞就“寄書(shū)”二字發(fā)揮，寫以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡。
用夸張的手法表情達(dá)意，寫出感情發(fā)展的歷程，是此詞藝術(shù)上的突出特點(diǎn)。
起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠(yuǎn)，既點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境，又點(diǎn)染烘托主題。
一“晚”字，暗示別離之久，“千里”，點(diǎn)明相隔之遠(yuǎn)。
兩句交代了時(shí)間和空間，給下文留了鋪展的余地。
“飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信”兩句是客；“何處寄書(shū)得”一句是主。
鴻雁，隨著天際的浮云，自北向南飛去。
閨中人遙望渺渺長(zhǎng)空，盼望歸鴻帶來(lái)游子的音信。
“過(guò)盡”，已極寫其失望之意了，由于“無(wú)信”，便不知游子而今所在，自己縱欲寄書(shū)也無(wú)從寄與。
過(guò)片詞意陡轉(zhuǎn)：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當(dāng)窗滴下來(lái)，并滴進(jìn)了硯臺(tái)中，就用它來(lái)研磨香墨。
下片出人意表，另開(kāi)思路。
正因無(wú)處寄書(shū)，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書(shū)。
故而雖為轉(zhuǎn)折，卻也順理成章了。
明知書(shū)不得寄，仍是要寫，一片癡情，惘惘不甘，用意尤其深厚。
語(yǔ)本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書(shū)”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態(tài)，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語(yǔ)自有深淺真?zhèn)沃畡e。
“漸寫到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。
”收語(yǔ)寫閨人此時(shí)作書(shū)，純是自我遣懷，她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進(jìn)其中，感情也升華到物我兩忘的境界。
對(duì)此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析：“‘漸’字極宛轉(zhuǎn)，卻激切。
‘寫到別來(lái)、此情深處’，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。
故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無(wú)。
”無(wú)論是淚、墨、紅箋，都融進(jìn)閨人的深情之中，物與情已渾然一體。
這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊(yùn)其中”這一風(fēng)格不同。
全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機(jī)杼的異調(diào)。
賞析：
這是一首閨中念遠(yuǎn)懷人詞。開(kāi)首句以“紅葉黃花秋意晚”起興，暗寓閨中人悲年華消逝之憂愁，故思念千里外的愛(ài)人，云來(lái)雁去，不見(jiàn)來(lái)信。又無(wú)處可寄音書(shū)。離愁別恨，如是之深。觸發(fā)出淚彈不盡，無(wú)盡淚水滴入硯池，縱無(wú)處遞箋，仍要揮筆攄懷，一派癡情，無(wú)以自控。此時(shí)墨淚交瑩，滴灑不止，紅箋濕透，彩色褪盡。墨耶、淚耶、情耶？渾化難分，凄楚欲絕。此詞最妙之處在于寫“淚”。詞中先寫淚珠彈淌，襯寫相思之苦，還是常事；而以淚研墨，已屬異態(tài)，以淚和墨作書(shū)，更是奇想；不說(shuō)紅箋因淚水濕褪顏色，卻說(shuō)是情深而使紅箋無(wú)色，則尤見(jiàn)巧思。
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