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清明的詩詞欣賞
清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一�！痘茨献印份d：“春分后十五日，斗指乙為清明�！标P(guān)于“清明”兩字的來歷，《歲時(shí)百問》說：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！弊鳛槲覈�(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明承繼著許多約定俗成的習(xí)慣和活動(dòng)，催發(fā)著無數(shù)詩人騷客的詩情雅興，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。下面是關(guān)于清明節(jié)古詩詞欣賞的內(nèi)容，歡迎閱讀！
1、清明
【唐】杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
作者簡(jiǎn)介：杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，漢族，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。
【欣賞】清明，一向給人的印象總是一片濕雨。或是風(fēng)狂雨恣，或是和風(fēng)細(xì)雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風(fēng)冒雨，點(diǎn)綴寂寥，行行重行行的掃墓人；或三五成群，扶老攜幼，或一二個(gè)孤影，跚跚獨(dú)行。 遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風(fēng)吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個(gè)傷感寂寥的行旅，好一個(gè)凄迷彷徨的畫面。 抬頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片凄迷，一片死寂！ 山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！風(fēng)飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖？ 拔凈一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風(fēng)雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對(duì)，唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁！ 死者長(zhǎng)已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，諄諄教誨，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話凄涼？
2、途中寒食
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
作者簡(jiǎn)介：宋之問，字延清，一名少連，汾州（今山西汾陽市）人。一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的著名詩人。
【欣賞】騎馬催程恰逢寒食節(jié)，路途之上風(fēng)景已呈晚春之色�？蓢@我向江邊遠(yuǎn)眺，看不到一個(gè)熟悉的身影。寒食之節(jié)，不見火星。晚春景色，木葉凋零，更覺清冷。馬蹄絕難得輕。眼前之人，盡是陌生，自然生自憐之情。此時(shí)出行，不是如此風(fēng)物與人情而何？
3、寒食
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
作者簡(jiǎn)介：韓翃唐代詩人。字君平，南陽(今屬河南)人。天寶十三年(754)進(jìn)士。
【欣賞】
據(jù)孟棨《本事詩》記載 ：德宗時(shí)制誥缺乏人才，中書省提名請(qǐng)求御批，德宗批復(fù)說：“與韓翃”，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓翃 ，于是中書省又以兩人的名字同時(shí)進(jìn)呈。德宗便批與寫“春城無處不飛花”的韓翃。這雖是一段佳話，但足見《寒食》這首詩的廣泛流傳和受到的賞識(shí)。
這是一首諷刺詩，但詩人的筆法巧妙含蓄。從表面上看，似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫。實(shí)際上，透過字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權(quán)勢(shì)很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對(duì)此都極為憤慨。本詩正是因此而發(fā)。
“春城無處不飛花 ，寒食東風(fēng)御柳斜”，這兩句描寫春日長(zhǎng)安城花開柳拂的景色 �！盁o處”指花開既多又廣 、“飛花”寫花開的盛況，時(shí)值春日，長(zhǎng)安城到處是飛花柳絮 ，一派繽紛絢爛的景象�！皷|風(fēng)”指春風(fēng) ，“御柳斜”是狀摹宮苑楊柳在春風(fēng)吹拂下的搖擺姿態(tài) �！靶薄弊钟玫妹�，生動(dòng)地寫出了柳枝的搖曳之神 。這是寒食節(jié)京城的白天景色。景色由大而小，由全城而入宮苑 。下面接著寫宮苑傍晚的景象。“日暮漢宮傳蠟燭 ，輕煙散入五侯家 ”，是寫天黑時(shí)分，宮苑里傳送著一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。蠟燭燃燒通明，升騰起淡淡的煙霧，裊裊娜娜地縈繞在宦官家，到處彌漫著威福恩加的氣勢(shì)！使人如見他們那種炙手可熱、得意洋洋的驕橫神態(tài)。在封建習(xí)俗的統(tǒng)治下，不要說全城百姓，就連那些不是寵臣的朝官之家 ，在禁止煙火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片。唯獨(dú)這些宦官之家，燭火通明，煙霧繚繞。由一斑而見全豹，僅此一點(diǎn)，足見這些宦官平日如何弄權(quán)倚勢(shì)，欺壓賢良。作者在這里僅用兩句詩，寫了一件傳蠟燭的事情，就對(duì)皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無遺，達(dá)到了辛辣諷刺的目的。
5、《蘇堤清明即事》
梨花風(fēng)起正清明，
游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，
萬株楊柳屬流鶯。
【欣賞】
這首詩對(duì)大好春光和游春樂境并未作具體渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染，此詩的構(gòu)思之絕，就體現(xiàn)在作者不由正面入手，而是借游人的縱情、黃鶯的恣意，從側(cè)面措意，促人去展開聯(lián)想。游子尋春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而歸”，痛玩了整整一天，足見西湖勝景令人目不暇接，節(jié)日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”，當(dāng)人們“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之時(shí)，它的世界被人類“強(qiáng)占”。現(xiàn)在，“游人去而禽鳥樂也”，被壓抑了一天的黃鶯，又受了游人情緒的感染，當(dāng)它重成了綠林的主人，怎能不欣喜若狂?不難想象，黃鶯匿跡，是因人喧場(chǎng)面的熱烈;而它的再現(xiàn)，正說明宜人秀色的魅力。這樣，詩人敘節(jié)日情景，狀清明景色，不是直接繪描，而是就有情之人和無情之鶯的快樂，由側(cè)面實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作目的。
前兩句寫西湖春景和游春的熱鬧場(chǎng)面。后兩句說日暮人散以后，景色更加幽美，那些愛趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來的黃鶯享受去了。反映了清明時(shí)節(jié)郊游踏青的樂趣：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！苯先抡恰袄婊ㄈf朵白如雪”的季節(jié)，青年人結(jié)伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲裊裊，微風(fēng)拂面，楊柳依依，真是“心曠神怡，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。
6、折桂令·客窗清明
風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。
甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。
驀見人家，楊柳分煙，扶上檐牙。
【欣賞】
這支《折桂令·客窗清明》小令表現(xiàn)的是一位客居在外的游子的孤獨(dú)感和失意的情懷;亦可看成是作者漂泊生活與心境的寫照。從“五十年春夢(mèng)繁華”一句推測(cè)，此曲約寫于作者五十歲左右。
開頭三句寫即目所見的景物。清明時(shí)節(jié)，時(shí)屆暮春，經(jīng)過風(fēng)吹雨打，窗前的梨花已日漸凋零了。這是透過窗欞所看到的外景，寫景的觀察點(diǎn)是在窗前，故二、三句描寫窄索細(xì)密的窗簾和小巧玲瓏的窗紗，以扣緊題目中的“客窗”兩字。接著用“甚情緒燈前”的一個(gè)“甚”字，領(lǐng)起以下三句，由景及情，漸漸道出了客子的愁苦情懷。一個(gè)客居在外的人，面對(duì)孤燈一盞，當(dāng)然沒有好心情�？椭械那閼�、重重心事和天涯漂泊的苦況，縈繞在枕邊耳際。這萬千的心事，作者僅用了以下兩句來進(jìn)行概括：“三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華�！鄙暇浠美畎住肚锲指琛ぐ装l(fā)三千丈》詩句“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，說明自己白發(fā)因愁而生，表現(xiàn)了愁思的深長(zhǎng)。下句說五十年來的生活，像夢(mèng)一樣過去了。這兩句寫出了作者無限的愁思和感愴。
“驀見人家”以下三句，陡然一轉(zhuǎn)，將視線移向窗外人家，這家門前的楊柳如含煙霧一般，長(zhǎng)得與屋檐相齊，充滿著春來柳發(fā)的一片生機(jī)，給這家人家?guī)戆蝗坏拇阂夂蜕畹那槿ぁ４饲榇司�，更反襯出游子天涯飄泊的孤獨(dú)之感。李清照《永遇樂·落日熔金》詞中有“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語”，即是用人家的笑語歡言來反襯自己的寂寞傷神，此曲抒情手法與此一脈相承。
7、清明
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
【欣賞】
全詩的意思是說，清明時(shí)節(jié)，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長(zhǎng)眠地下，使活著的人心里感到難過。
詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個(gè)齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉�；氐郊依�，還要對(duì)妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個(gè)當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的介子推，他幫助晉文公建國(guó)以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動(dòng)搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅(jiān)由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。這是詩人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。
首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。
8、《清明》王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
作者王禹偁（chēng）是北宋詩人、散文家。因敢于直言進(jìn)諫，屢遭貶謫。寫這首詩的時(shí)候，他正貶居在陜西商州，窮困一時(shí)。
【欣賞】
“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧�！�
無花無酒，捉襟見肘的生活。清明時(shí)節(jié)本來是可以踏青賞花，放松沉悶的心情，詩人卻只能閉門讀書。興致蕭索猶如山野之間的僧侶，斷絕紅塵。
“昨夜鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈�！�
昨天晚上，詩人從鄰居家討來了新點(diǎn)的火種，在拂曉時(shí)，于窗前點(diǎn)燈讀書。
在這里要說一下“乞新火”的來由。
寒食節(jié)是清明節(jié)的前一天，在寒食這一天，禁煙火，吃冷食。所以寒食一過，詩人就去鄰居那里討來新火。
這首詩從側(cè)面展現(xiàn)了讀書人的清貧生活，俗話說“人窮志不窮”，哪怕是無花無酒，也要刻苦讀書。
9、清明日
清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。
【欣賞】
詩人溫庭筠以旁觀的眼光寫了幾個(gè)場(chǎng)景：晨露末消，如畫美女便結(jié)隊(duì)春游，去時(shí)露水打濕了她們的衣裳，歸來已春風(fēng)和煦，柳絲飄舞了；沿途達(dá)官貴人的馬車橫沖直撞地馳過；斗雞場(chǎng)上剮從籠中奔出來的斗雞急躁不安地呱呱亂叫；時(shí)而又從皇宮內(nèi)苑飛出幾粒打鳥的彈子。在描繪官內(nèi)、宮外一派游樂盛況時(shí)，溫庭筠對(duì)上層社會(huì)耽于游樂的侈靡風(fēng)氣也略有微諷。全詩畫面轉(zhuǎn)換迅速，節(jié)奏明快，色彩秾麗。
10、清明應(yīng)制
萬俟詠
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內(nèi)苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。東風(fēng)靜，細(xì)柳垂金縷，望鳳闕非煙非霧。好時(shí)代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來飛去。近綠水、臺(tái)榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路；會(huì)暗識(shí)、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢蠟傳宮炬，散翠煙、飛入槐府。斂兵衛(wèi)、閶闔門開，住傳宣、又還休務(wù)。
【欣賞】
這首詞題為“清明應(yīng)制”，當(dāng)然是受皇帝旨意而作，為諛圣而極盡鋪張之能事，描寫了帝京清明大好的景象和百姓歡樂的游賞。上片寫清明京城開禁，朝野歡慶。中片借“鶯兒”、“燕子”的飛翔嗚叫添色生情，描寫黃鶯百囀、燕子翩飛的生動(dòng)、歡快景象。下片又回寫禁宮，先描寫清明天氣，暗示風(fēng)調(diào)雨順。“清明”四句以稱頌大宋恩德結(jié)束，寫皇帝對(duì)寵貴大臣特加寵賜，命官府公休，對(duì)萬民則“斂兵衛(wèi)”，撤除門禁，使朝野縱賞同樂。綜觀全詞，描寫景物能抓住特點(diǎn)，注意面的渲染和點(diǎn)的描摹，雖為歌頌太平，但在一定程度上反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，可當(dāng)作一幅“清明游樂圖”觀賞。
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