歌頌?zāi)赣H的詩(shī)詞
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
有子七人，莫慰母心。
翻譯:
飄飄和風(fēng)自南來(lái)， 吹拂酸棗小樹(shù)心。 樹(shù)心還細(xì)太嬌嫩， 母親實(shí)在很辛勤。
飄飄和風(fēng)自南來(lái)， 吹拂酸棗粗枝條。 母親明理有美德， 我不成器難回報(bào)。
寒泉寒泉水清涼， 源頭就在那浚土。 兒子縱然有七個(gè)， 母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉(zhuǎn)鳴， 聲音悠揚(yáng)真動(dòng)聽(tīng)。 兒子縱然有七個(gè)， 不能寬慰慈母心。
《豫章行》
李白
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時(shí)還。
半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
《游子吟》
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
簡(jiǎn)析：這是一首母愛(ài)的頌歌，千古流傳不衰。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛(ài)，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢?全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
《送母回鄉(xiāng)》
李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!
《慈烏夜啼》
白居易
慈烏失其母， 啞啞吐哀音。
晝夜不飛去， 經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼， 聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴， 未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母， 爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重， 使?fàn)柋蝗巍?/p>
昔有吳起者， 母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩， 其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏， 鳥(niǎo)中之曾參。
《誰(shuí)氏子》
韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
《燕詩(shī)示劉叟》
白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長(zhǎng)，索食聲孜孜。
青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來(lái)往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。
舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
【注釋】：原題注：叟有愛(ài)子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年時(shí)，亦嘗如是。故作《燕詩(shī)》以諭之矣。
遣興
【唐】杜甫
世亂憐渠小，家貧仰母慈。
鹿門攜不遂，雁足系難期。
注釋：渠，代詞，他。
無(wú)家別
杜甫
寂寞天寶后，園廬但蒿藜。
我里百余家，世亂各東西。
存者無(wú)消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來(lái)尋舊蹊。
久行見(jiàn)空巷，日瘦氣慘凄。
但對(duì)狐與貍，豎毛怒我啼。
四鄰何所有?一二老寡妻。
宿鳥(niǎo)戀本枝，安辭且窮棲。
方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦。
縣吏知我至，召令習(xí)鼓鞞.
雖從本州役，內(nèi)顧無(wú)所攜。
近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。
家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。
永痛長(zhǎng)病母，五年委溝溪。
生我不得力，終身兩酸嘶。
人生無(wú)家別，何以為蒸黎!
唐代詩(shī)人杜甫一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂后回到家鄉(xiāng)時(shí)，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國(guó)憂民之心與思母之情相融合，互相生發(fā)，寫成感人肺腑的《無(wú)家別》。言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動(dòng)容，流下千秋之淚。
西上辭母墳
【唐】陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊
【唐】鮑溶
擇木無(wú)利刃，羨魚無(wú)巧綸。如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。今來(lái)千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰(shuí)見(jiàn)此殷勤。別君歸耕去，持火燒車輪。
送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省
【唐】孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，
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