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詩(shī)經(jīng)漸漸之石
《小雅·漸漸之石》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，這是記述軍士東征途中勞苦之情的小詩(shī)。下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)漸漸之石，一起來(lái)看看吧。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石1
《詩(shī)經(jīng)：漸漸之石》
漸漸之石，維其高矣。
山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。
武人東征，不遑朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。
山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣?
武人東征，不遑出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。
月離于畢，俾滂沱矣。
武人東征，不皇他矣。
注釋：
1、漸漸：山石高峻。勞：通“遼”，廣闊。武人：指將士。不皇朝：無(wú)暇日。
2、卒：山高峻而危險(xiǎn)。曷其沒(méi)矣：什么時(shí)候可以結(jié)束。矣，感嘆詞。不皇出：只知不斷深入，無(wú)暇顧及出來(lái)。
3、有豕白蹢，烝涉波矣：天象。夜半漢中有黑氣相連，俗稱黑豬渡河，這是要下雨的氣候。蹢，獸蹄。月離于畢：天象。月兒投入畢星，有雨的征兆。
4、滂沱：下大雨的樣子。
5、不皇他：無(wú)暇顧及其他。
譯文：
巉巉石崖壁，矗立多么高呀。
山遙水又遠(yuǎn)，跋涉真辛勞呀。
將士向東進(jìn)，出發(fā)無(wú)暇等破曉呀。
巉巉石崖壁，矗立多么陡呀。
山遙水又遠(yuǎn)，何處是盡頭呀。
將士向東進(jìn)。深入無(wú)暇顧退走呀。
有豬是白蹄，成群蹚水波呀。
月亮近畢星，就怕雨滂沱呀。
將士向東進(jìn)，無(wú)暇他顧快通過(guò)呀。
賞析：
《毛序》認(rèn)為“《漸漸之石》，下國(guó)刺幽王也。戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病于外，故作是詩(shī)也”。這里認(rèn)定了三個(gè)問(wèn)題：一、定此篇是諸侯國(guó)所作;二、定為刺幽王而作;三、為東征荊舒因役久而作，荊舒，即楚及其屬國(guó)群舒。因周幽王時(shí)代無(wú)東征楚役的記載，所以后世學(xué)者多不取刺幽王與征楚的說(shuō)法，而是就詩(shī)論詩(shī)，不確切地指明其人其事，朱熹說(shuō)：“將帥出征，經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)，不堪勞苦而作此詩(shī)也�！�(《詩(shī)集傳》)這一說(shuō)法頗有代表性。
這首詩(shī)的'情調(diào)酷似《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，可能是下級(jí)軍官所作，自述東征勞苦，似是途中之作，重在敘說(shuō)行軍艱難而緊張，并沒(méi)有《毛詩(shī)序》所說(shuō)“役久”的意思。全詩(shī)三章，以賦敘事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩(shī)人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊(duì)伍的去路，忍不住驚呼道“維其高矣”、“維其卒矣”。頭兩句寫(xiě)所見(jiàn)，中間兩句寫(xiě)所感，嘆惋山川遙遠(yuǎn)，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達(dá)目的地。然而“山川悠遠(yuǎn)”，不知道何日才能走到。最后兩句點(diǎn)題，交代急行軍�！拔淙藮|征”一句貫穿全詩(shī)，三章都有，點(diǎn)明抒情主體與事件。首章“不皇朝矣”句，說(shuō)明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。馬瑞辰認(rèn)為“不遑朝者，甚言其東征急迫，不暇至朝也”(《毛詩(shī)傳箋通釋》)。第二段“不皇出矣”句蘊(yùn)藏著更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無(wú)暇顧及以后能否脫險(xiǎn)。也就是說(shuō)至此生命已全置之度外。
第三章詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，突然伸向天空，描寫(xiě)星空氣象，與首章“朝矣”句相應(yīng)，暗示是夜晚行軍。朱熹說(shuō)前四句“豕涉波，月離畢，將雨之驗(yàn)也”(同前)。這可能是詩(shī)人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：“豕涉波與月離畢并舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也�！队[》引黃子發(fā)《相雨書(shū)》曰：‘四方北斗中無(wú)云，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨�！c《詩(shī)》之傳說(shuō)吻合，是其證驗(yàn)�！妒酚�-天官書(shū)》曰：‘奎為封豕，為溝瀆�！墩x》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年�！兑琢�-履之豫》詩(shī)曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥涂至腹�！伺c《詩(shī)》所言亦極相似，是《詩(shī)》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”(《周易義證類纂》)依聞一多的說(shuō)法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以說(shuō)“烝涉波”，烝，眾多的意思。楊慎《古今諺》中“諺語(yǔ)有文理”條也說(shuō)：“天河中有黑云，謂之黑豬渡河，主雨�！笨膳c此相參證�！霸码x畢”說(shuō)的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的征兆，《尚書(shū)-洪范》說(shuō)：“月之從星，則以風(fēng)雨�！贝诵羌粗府呅�。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》說(shuō)：“雨師者，畢星也�！逼湎录匆么嗽�(shī)“月離”兩句為證�！稌x書(shū)-天文志》也說(shuō)“月行入畢多雨”。所以這首詩(shī)前四句是引氣象民諺，預(yù)兆將有滂沱大雨。俾，使的意思，點(diǎn)明尚未發(fā)生，姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》引姚炳的說(shuō)法“將雨、既雨，諸說(shuō)紛如”，實(shí)際上詩(shī)中原本是說(shuō)“將雨”，而不是“既雨”，這個(gè)意思已經(jīng)很明顯了。正因?yàn)樵?shī)人擔(dān)心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進(jìn)，無(wú)暇顧及其他，所以才說(shuō)“不皇他矣”。三個(gè)段落的末句意思遞進(jìn)，旅途的苦情、憂慮一層深過(guò)一層。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石2
這首詩(shī)的情調(diào)酷似《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)，可能是下級(jí)軍官所作，自述東征勞苦，似是途中之作，重在敘述行軍艱難而緊張，下面我們就一起來(lái)欣賞一下，看看是不是這樣的吧。
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。武人東征，不遑朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣？武人東征，不遑出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
注釋
�。�1）漸（chán）漸：山石高峻。
勞：通遼，廣闊。
武人：指將士。
不皇朝：無(wú)暇日。
�。�2）卒：山高峻而危險(xiǎn)。
曷其沒(méi)矣：什么時(shí)候可以結(jié)束。矣，感嘆詞。
不皇出：只知不斷深入，無(wú)暇顧及出來(lái)。
�。�3）有豕白蹢（dí），烝（zhēng）涉波矣：天象。夜半漢中有黑氣相連，俗稱黑豬渡河，這是要下雨的氣候。蹢，獸蹄。
月離于畢：天象。月兒投入畢星，有雨的征兆。
滂沱：下大雨的樣子。
不皇他：無(wú)暇顧及其他。
譯文
巉巉石崖壁，矗立多么高呀。山遙水又遠(yuǎn)，跋涉真辛勞呀。將士向東進(jìn)，出發(fā)無(wú)暇等破曉呀。
巉巉石崖壁，矗立多么陡呀。山遙水又遠(yuǎn)，何處是盡頭呀。將士向東進(jìn)。深入無(wú)暇顧退走呀。
有豬是白蹄，成群蹚水波呀。月亮近畢星，就怕雨滂沱呀。將士向東進(jìn)，無(wú)暇他顧快通過(guò)呀。
賞析
《毛詩(shī)序》認(rèn)為《漸漸之石》，下國(guó)刺幽王也。戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病于外，故作是詩(shī)也。這里認(rèn)定了三個(gè)問(wèn)題：一、定此篇是諸侯國(guó)所作；二、定為刺幽王而作；三、為東征荊舒因役久而作，荊舒，即楚及其屬國(guó)群舒。因周幽王時(shí)代無(wú)東征楚役的記載，所以后世學(xué)者多不取刺幽王與征楚的說(shuō)法，而是就詩(shī)論詩(shī)，不確切地指明其人其事，朱熹說(shuō)：將帥出征，經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)，不堪勞苦而作此詩(shī)也。（《詩(shī)集傳》）這一說(shuō)法頗有代表性。
并沒(méi)有《毛詩(shī)序》所說(shuō)役久的意思。全詩(shī)三章，以賦敘事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩(shī)人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊(duì)伍的`去路，忍不住驚呼道維其高矣、維其卒矣。頭兩句寫(xiě)所見(jiàn)，中間兩句寫(xiě)所感，嘆惋山川遙遠(yuǎn)，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達(dá)目的地。然而山川悠遠(yuǎn)，不知道何日才能走到。最后兩句點(diǎn)題，交代急行軍。武人東征一句貫穿全詩(shī)，三章都有，點(diǎn)明抒情主體與事件。首章不皇朝矣句，說(shuō)明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。馬瑞辰認(rèn)為不遑朝者，甚言其東征急迫，不暇至朝也（《毛詩(shī)傳箋通釋》）。第二段不皇出矣句蘊(yùn)藏著更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無(wú)暇顧及以后能否脫險(xiǎn)。也就是說(shuō)至此生命已全置之度外。
第三章詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，突然伸向天空，描寫(xiě)星空氣象，與首章朝矣句相應(yīng)，暗示是夜晚行軍。朱熹說(shuō)前四句豕涉波，月離畢，將雨之驗(yàn)也（同前）。這可能是詩(shī)人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：豕涉波與月離畢并舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也�！队[》引黃子發(fā)《相雨書(shū)》曰：‘四方北斗中無(wú)云，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨�！c《詩(shī)》之傳說(shuō)吻合，是其證驗(yàn)。《史記·天官書(shū)》曰：‘奎為封豕，為溝瀆。’《正義》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年�！兑琢帧ぢ闹ァ吩�(shī)曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥涂至腹�！伺c《詩(shī)》所言亦極相似，是《詩(shī)》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。（《周易義證類纂》）依聞一多的說(shuō)法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以說(shuō)烝涉波，烝，眾多的意思。楊慎《古今諺》中諺語(yǔ)有文理?xiàng)l也說(shuō)：天河中有黑云，謂之黑豬渡河，主雨�？膳c此相參證。月離畢說(shuō)的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的征兆，《尚書(shū)·洪范》說(shuō)：月之從星，則以風(fēng)雨。此星即指畢星。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》說(shuō)：雨師者，畢星也。其下即引用此詩(shī)月離兩句為證。《晉書(shū)·天文志》也說(shuō)月行入畢多雨。所以這首詩(shī)前四句是引氣象民諺，預(yù)兆將有滂沱大雨。俾，使的意思，點(diǎn)明尚未發(fā)生，姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》引姚炳的說(shuō)法將雨、既雨，諸說(shuō)紛如，實(shí)際上詩(shī)中原本是說(shuō)將雨，而不是既雨，這個(gè)意思已經(jīng)很明顯了。正因?yàn)樵?shī)人擔(dān)心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進(jìn)，無(wú)暇顧及其他，所以才說(shuō)不皇他矣。三個(gè)段落的末句意思遞進(jìn)，旅途的苦情、憂慮一層深過(guò)一層。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石3
《漸漸之石》
先秦：佚名
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣?武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
《漸漸之石》譯文
山峰險(xiǎn)峻層巖峭，高高上聳入云霄。山重重來(lái)水迢迢，日夜行軍多辛勞。將帥士兵去東征，趕路不論夕或朝。
山峰險(xiǎn)峻層巖險(xiǎn)，高峻陡峭難登攀。山川逶迤又遙遠(yuǎn)，不知何時(shí)到終點(diǎn)。將帥士兵去東征，一直向前不顧險(xiǎn)。
白蹄子的大小豬，成群涉水踏波過(guò)。月亮靠近天畢星，大雨滂沱匯成河。將帥士兵去東征，其他事情無(wú)暇做。
《漸漸之石》注釋
漸(chán)漸：借為“巉(chán)巉”，險(xiǎn)峭的樣子。
維其：猶“何其”。
勞：勞苦。一說(shuō)讀為“遼”，指遼遠(yuǎn)。
武人：指東征將士。
皇：同“遑”，閑暇。朝(zhāo)：早上。
卒(cuì)：借為“崒”，高峻而危險(xiǎn)貌。
曷(hé)其沒(méi)：言何時(shí)是個(gè)盡頭。曷，何。沒(méi)，盡。
出：出險(xiǎn)。朱熹《詩(shī)集傳)：“謂但知深入不暇謀出也�！�
蹢(dí)：蹄子。
烝(zhēng)：眾多。一說(shuō)“進(jìn)”。
離：借作“麗”，依附，此指靠近。畢：星宿名，二十八宿之一，又叫“天畢”。
俾(bǐ)：使。滂(pāng)沱(tuó)：大雨貌。
不皇他：無(wú)暇顧及其他。
《漸漸之石》賞析
這首詩(shī)的情調(diào)酷似《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，重在敘述行軍艱難而緊張，并沒(méi)有《毛詩(shī)序》所說(shuō)“役久”的意思。全詩(shī)三章，以賦敘事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩(shī)人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊(duì)伍的去路，忍不住驚呼道“維其高矣”、“維其卒矣”。頭兩句寫(xiě)所見(jiàn)，中間兩句寫(xiě)所感，嘆惋山川遙遠(yuǎn)，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達(dá)目的地。然而“山川悠遠(yuǎn)”，不知道何日才能走到。最后兩句點(diǎn)題，交代急行軍�！拔淙藮|征”一句貫穿全詩(shī)，三章都有，點(diǎn)明抒情主體與事件。首章“不皇朝矣”句，說(shuō)明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蘊(yùn)藏著更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無(wú)暇顧及以后能否脫險(xiǎn)。也就是說(shuō)至此生命已全置之度外。
第三章詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，突然伸向天空，描寫(xiě)星空氣象，與首章“朝矣”句相應(yīng)，暗示是夜晚行軍。朱熹說(shuō)前四句“豕涉波，月離畢，將雨之驗(yàn)也”(《詩(shī)集傳》)。這可能是詩(shī)人引用已有的`氣象民諺。近人聞一多指出：“豕涉波與月離畢并舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也�！队[》引黃子發(fā)《相雨書(shū)》曰：‘四方北斗中無(wú)云，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨�！c《詩(shī)》之傳說(shuō)吻合，是其證驗(yàn)�！妒酚洝ぬ旃贂�(shū)》曰：‘奎為封豕，為溝瀆�！墩x》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年�！兑琢帧ぢ闹ァ吩�(shī)曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥涂至腹。’此與《詩(shī)》所言亦極相似，是《詩(shī)》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣�！�(《周易義證類纂》)依聞一多的說(shuō)法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以說(shuō)“烝涉波”。楊慎《古今諺》中“諺語(yǔ)有文理”條也說(shuō)：“天河中有黑云，謂之黑豬渡河，主雨�！笨膳c此相參證�！霸码x畢”說(shuō)的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的征兆，《尚書(shū)·洪范》說(shuō)：“月之從星，則以風(fēng)雨�！贝诵羌粗府呅�。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》說(shuō)：“雨師者，畢星也�！逼湎录匆么嗽�(shī)“月離”兩句為證�！稌x書(shū)·天文志》也說(shuō)“月行入畢多雨”。所以這首詩(shī)前四句是引氣象民諺，預(yù)兆將有滂沱大雨�！百隆弊贮c(diǎn)明尚未發(fā)生，姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》引姚炳的說(shuō)法“將雨、既雨，諸說(shuō)紛如”，實(shí)際上詩(shī)中原本是說(shuō)“將雨”，而不是“既雨”，這個(gè)意思已經(jīng)很明顯了。正因?yàn)樵?shī)人擔(dān)心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進(jìn)，無(wú)暇顧及其他，所以才說(shuō)“不皇他矣”。三個(gè)段落的末句意思遞進(jìn)，旅途的苦情、憂慮一層深過(guò)一層。
《漸漸之石》創(chuàng)作背景
該詩(shī)記述的是軍士東征途中的勞苦之情�！睹�(shī)序》認(rèn)為“《漸漸之石》，下國(guó)刺幽王也。戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病于外，故作是詩(shī)也”。朱熹說(shuō)：“將帥出征，經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)，不堪勞苦而作此詩(shī)也�！边@一說(shuō)法頗有代表性。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石4
《漸漸之石》
漸漸之石，維其高矣，山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣，山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣。武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣，月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
「注釋」：
出征將士嘆道途艱險(xiǎn)，跋涉勞頓。
漸漸（音讒）：山石高峻。勞：通遼。廣闊。武人：指將士。不皇朝：無(wú)暇日。卒：山高峻而危險(xiǎn)。曷其沒(méi)矣：言所登歷何時(shí)可盡矣。不皇出：但知深入不暇謀出。有豕白蹢（音敵），烝涉波矣：似為天象。夜半漢中有黑氣相連，俗稱黑豬渡河，雨候也。蹢，獸蹄。月離于畢：天象。月兒投入畢星，有雨的征兆。滂沱：大雨貌。不皇他：無(wú)暇顧及其他。
「賞析」：
《漸漸之石》描寫(xiě)征人從軍路上的'情景，山高路遠(yuǎn)，軍情緊急，無(wú)有閑暇，表達(dá)了從軍勞苦的慨嘆。詩(shī)從路途景物寫(xiě)起，只寫(xiě)出山高路遠(yuǎn)，大雨滂沱的景象，以自然景物的艱苦敘寫(xiě)從軍的艱苦，反復(fù)詠嘆“不皇”無(wú)暇，也寫(xiě)出了心中的哀怨。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石5
[先秦]詩(shī)經(jīng)
漸漸之石，維其高矣，山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。
武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣，山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣。
武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣，月離于畢，俾滂沱矣。
武人東征，不皇他矣。
注釋：
【1】漸（chán）漸：借為“巉（chán）巉”，險(xiǎn)峭的樣子。
【2】維其：猶“何其”。
【3】勞：勞苦。一說(shuō)讀為“遼”，指遼遠(yuǎn)。
【4】武人：指東征將士。
【5】皇：同“遑”，閑暇。
【6】朝（zhāo）：早上。
【7】卒（cuì）：借為“崒”，高峻而危險(xiǎn)貌。
【8】曷（hé）其沒(méi)：言何時(shí)是個(gè)盡頭。曷，何。沒(méi)，盡。
【9】出：出險(xiǎn)。朱熹《詩(shī)集傳）：“謂但知深入不暇謀出也�！�
【10】蹢（dí）：蹄子。
【11】烝（zhēng）：眾多。一說(shuō)“進(jìn)”。
【12】離：借作“麗”，依附，此指靠近。
【13】畢：星宿名，二十八宿之一，又叫“天畢”。
【14】俾（bǐ）：使。
【15】滂（pāng）沱（tuó）：大雨貌。
【16】不皇他：無(wú)暇顧及其他。
作品賞析：
這首詩(shī)的情調(diào)酷似《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，重在敘述行軍艱難而緊張，并沒(méi)有《毛詩(shī)序》所說(shuō)“役久”的意思。全詩(shī)三章，以賦敘事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩(shī)人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊(duì)伍的去路，忍不住驚呼道“維其高矣”、“維其卒矣”。頭兩句寫(xiě)所見(jiàn)，中間兩句寫(xiě)所感，嘆惋山川遙遠(yuǎn)，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達(dá)目的地。然而“山川悠遠(yuǎn)”，不知道何日才能走到。最后兩句點(diǎn)題，交代急行軍。“武人東征”一句貫穿全詩(shī)，三章都有，點(diǎn)明抒情主體與事件。首章“不皇朝矣”句，說(shuō)明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蘊(yùn)藏著更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無(wú)暇顧及以后能否脫險(xiǎn)。也就是說(shuō)至此生命已全置之度外。
第三章詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，突然伸向天空，描寫(xiě)星空氣象，與首章“朝矣”句相應(yīng)，暗示是夜晚行軍。朱熹說(shuō)前四句“豕涉波，月離畢，將雨之驗(yàn)也”（《詩(shī)集傳》）。這可能是詩(shī)人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：“豕涉波與月離畢并舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也�！队[》引黃子發(fā)《相雨書(shū)》曰：‘四方北斗中無(wú)云，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨�！c《詩(shī)》之傳說(shuō)吻合，是其證驗(yàn)。《史記·天官書(shū)》曰：‘奎為封豕，為溝瀆�！墩x》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年。’《易林·履之豫》詩(shī)曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥涂至腹。’此與《詩(shī)》所言亦極相似，是《詩(shī)》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”（《周易義證類纂》）依聞一多的說(shuō)法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以說(shuō)“烝涉波”。楊慎《古今諺》中“諺語(yǔ)有文理”條也說(shuō)：“天河中有黑云，謂之黑豬渡河，主雨�！笨膳c此相參證�！霸码x畢”說(shuō)的'是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的征兆，《尚書(shū)·洪范》說(shuō)：“月之從星，則以風(fēng)雨。”此星即指畢星。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》說(shuō)：“雨師者，畢星也�！逼湎录匆么嗽�(shī)“月離”兩句為證。《晉書(shū)·天文志》也說(shuō)“月行入畢多雨”。所以這首詩(shī)前四句是引氣象民諺，預(yù)兆將有滂沱大雨�！百隆弊贮c(diǎn)明尚未發(fā)生，姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》引姚炳的說(shuō)法“將雨、既雨，諸說(shuō)紛如”，實(shí)際上詩(shī)中原本是說(shuō)“將雨”，而不是“既雨”，這個(gè)意思已經(jīng)很明顯了。正因?yàn)樵?shī)人擔(dān)心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進(jìn)，無(wú)暇顧及其他，所以才說(shuō)“不皇他矣”。三個(gè)段落的末句意思遞進(jìn)，旅途的苦情、憂慮一層深過(guò)一層。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石6
原文：
小雅·漸漸之石
[先秦]佚名
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣？武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
譯文
山峰險(xiǎn)峻層巖峭，高高上聳入云霄。山重重來(lái)水迢迢，日夜行軍多辛勞。將帥士兵去東征，趕路不論夕或朝。
山峰險(xiǎn)峻層巖險(xiǎn)，高峻陡峭難登攀。山川逶迤又遙遠(yuǎn)，不知何時(shí)到終點(diǎn)。將帥士兵去東征，一直向前不顧險(xiǎn)。
白蹄子的大小豬，成群涉水踏波過(guò)。月亮靠近天畢星，大雨滂沱匯成河。將帥士兵去東征，其他事情無(wú)暇做。
注釋
漸（chán）漸：借為“巉（chán）巉”，險(xiǎn)峭的樣子。
維其：猶“何其”。
勞：勞苦。一說(shuō)讀為“遼”，指遼遠(yuǎn)。
武人：指東征將士。
皇：同“遑”，閑暇。朝（zhāo）：早上。
卒（cuì）：借為“崒”，高峻而危險(xiǎn)貌。
曷（hé）其沒(méi)：言何時(shí)是個(gè)盡頭。曷，何。沒(méi)，盡。
出：出險(xiǎn)。朱熹《詩(shī)集傳）：“謂但知深入不暇謀出也。”
蹢（dí）：蹄子。
烝（zhēng）：眾多。一說(shuō)“進(jìn)”。
離：借作“麗”，依附，此指靠近。畢：星宿名，二十八宿之一，又叫“天畢”。
俾（bǐ）：使。滂（pāng）沱（tuó）：大雨貌。
不皇他：無(wú)暇顧及其他。
詩(shī)經(jīng)漸漸之石7
漸漸之石
所屬分類：小雅·魚(yú)藻之什
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠(yuǎn)，曷其沒(méi)矣？武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
【注釋】
漸漸〔chánchán〕：山石高峻貌。漸，通“巉”。
勞：勞苦。一說(shuō)通“遼”，廣闊。
武人：指將率兵卒。一說(shuō)將士。
皇朝：皇，通“遑”，空暇；一說(shuō)帝王。朝，朝見(jiàn)，一說(shuō)早晨。
卒：山勢(shì)險(xiǎn)峻，一說(shuō)終盡。
沒(méi)〔mò〕：終盡。
蹢〔dí〕：獸蹄。
烝〔zhēng〕涉：成群涉水。烝，眾多。
月離于畢：離，通“麗”，附著，靠近。畢，畢宿，二十八星宿之一。
他：他顧，顧及其他事。
【翻譯】
陡峭的山石，實(shí)在是高聳。山水路迢迢，實(shí)在是勞苦。領(lǐng)兵去東征，無(wú)暇可朝見(jiàn)。陡峭的山石，實(shí)在是險(xiǎn)峻。山水路迢迢，何處是盡頭？領(lǐng)兵去東征，無(wú)暇可出離。有豬白色蹄，成群涉水波。月亮近畢宿，大雨將滂沱。領(lǐng)兵去東征，無(wú)暇可他顧。
【解讀】
《漸漸之石》是一首反映出兵征戍的詩(shī)�！睹�(shī)序》認(rèn)為此詩(shī)是“下國(guó)刺幽王也”，因“戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病于外，故作是詩(shī)也”。朱熹《詩(shī)集傳》云：“將帥出征，經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)，不堪勞苦而作此詩(shī)也”，則更具一般性。
全詩(shī)共分三章，每章六句，除末章前四句外皆用復(fù)沓結(jié)構(gòu)。詩(shī)中描寫(xiě)山石高峻、山川悠遠(yuǎn)之景，就是為凸出東征兵士奔波勞苦、無(wú)暇別事的狀況。值得說(shuō)明的`是，末章中“白蹢涉波”和“月離于畢”分別為大氣和天文現(xiàn)象（亦有說(shuō)前者為實(shí)事），都是大雨將至的征兆。
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