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《亂石》唐詩(shī)原文及注釋
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的《亂石》唐詩(shī)原文及注釋，僅供參考，大家一起來看看吧。
《亂石》唐詩(shī)原文及注釋
作品介紹
《亂石》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第540卷第70首。
原文
亂石
作者：唐·李商隱
虎踞龍蹲縱復(fù)橫，星光漸減雨痕生。
不須并礙東西路，哭殺廚頭阮步兵。
注釋
�、僖詠y石喻當(dāng)?shù)赖暮诎嫡蝿?shì)力。張采田系此詩(shī)于大中二年罷桂林幕后。
�、凇蹲髠鳌べ夜辍�:“隕石于宋，五，隕星也�！本渲^當(dāng)?shù)酪丫谩?/p>
�、邸稌x書·阮籍傳》:“籍聞步兵廚營(yíng)人善釀，有貯酒三百解，乃求為步兵校尉”，“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返�！�
作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“”的王維的詩(shī)全集欄目。
白話譯文
亂石如虎踞龍蹲滿地縱橫，隕星的光芒漸滅雨痕漸生。
不要把東西通道全都阻塞，會(huì)哭壞了那位廚頭阮步兵！
創(chuàng)作背景
根據(jù)張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》的考證，此詩(shī)作于唐宣宗大中二年（848年）李商隱離開桂林鄭亞幕府之后。大中二年二月鄭亞被貶為循州刺史，李商隱亦罷幕索居，不得不離開桂林。此后他想投靠湖南觀察使李回，李回卻不敢為他奏辟。李商隱遇合無緣，精神非常痛苦，有感而作此詩(shī)。
作品鑒賞
這是一首詠物詩(shī)。前兩句寫石點(diǎn)題�！盎⒕猃埗住奔仁菍懯质怯玫�。以“龍蹲”代孔子，用“虎踞龍蹲”形容非常之人，才華之士，在唐人的作品中常可見到。如盧照鄰《南陽公主集序》：“龍蹲東魯，陳禮樂而救蒼生；虎踞西秦，焚詩(shī)書以愚黔首�！崩钌屉[在這里借以描繪石積于地，辨其姿態(tài)，如虎伏欲躍，如龍臥欲飛，以暗示有志于世的才士。而“縱復(fù)橫”三字則陡轉(zhuǎn)急下，盡寫虎石翻仰、龍石橫陳的一片散落凋零，緊扣題目中的“亂”字，點(diǎn)出才士失志受挫之意。聯(lián)系到《易·乾卦》中的“云從龍，風(fēng)從虎”，更令人有志士淪落之感�！靶枪鉂u減雨痕生”一句也為用典。古人以為，地上之石，本天上之星，故《黃石公》曰：“石者，星質(zhì)也�！薄蹲髠鳌芬浴半E星”解釋“隕石”，并且有“夜中，星隕如雨”的記載。此處以隕星緊扣題目中的“石”字，并以天落之星來暗示才士不凡，回應(yīng)上句中的“虎踞龍蹲”。然而，星墮人間，光采漸漸泯滅；雨水浸漬，又留下了道道深痕。這是艱難世道、無情風(fēng)雨刻下的印跡，這是歷經(jīng)淪賤艱虞的生活標(biāo)識(shí)。這兩句的含意有四層：一謂石乃隕星，本質(zhì)不凡；二謂落地化石，星光泯滅，遭際不幸；三謂石形如龍似虎，雄姿依��；四謂縱橫散亂，風(fēng)雨剝蝕，飽嘗艱難；層層轉(zhuǎn)進(jìn)，于寫石之中寄寓了詩(shī)人的坎坷不平之志。
詩(shī)的后兩句因石而寄慨。阮步兵（阮籍）生當(dāng)魏晉鼎革之際，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的混亂動(dòng)蕩，政治的血腥殺戮，使他非但才志不得施展，而又時(shí)有生命之憂，內(nèi)心痛苦萬狀。《晉書》記載，阮籍不與世事，酣飲為常（實(shí)亦借酒避禍）。聞步兵廚營(yíng)人善釀酒，有貯酒三百斛，乃求為步兵校尉又常醉意駕車，不由路徑，至不可行處，便慟哭而返。李商隱此處就是用阮籍之事以抒發(fā)自己的窮途之悲。“不須并礙東西路，哭殺廚頭阮步兵�！奔词钦f，星落光滅，散亂縱橫，又加以雨痕水漬，使人觀此石便已有世事險(xiǎn)惡、人生唯艱之痛，根本不用像阮籍一樣駕車尋路、至行不通時(shí)方悲途窮。這樣的表達(dá)方式，比直說自己有阮籍窮途之悲更沉痛，而且纖徐委婉，耐人尋味。紀(jì)昀評(píng)此詩(shī)，曾謂冠阮籍以“廚頭”，語言“粗鄙”、“不佳”（見《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）。其實(shí)，阮籍名為求官，實(shí)為求酒，至官之日，便與劉伶痛飲。酒乃廚頭所釀，稱他為“廚頭”，是以譏諷的筆調(diào)寫阮籍的無可奈何的悲哀，又是借阮籍為“廚頭”抒發(fā)自己的才志不得其所的悲憤。這也是李商隱詩(shī)的語意曲折之處。
想要真正理解像李商隱這樣喜用僻典、情思幽微的詩(shī)人的作品，就要注意分辨那透過客觀物象以傳達(dá)主觀情懷的信號(hào)�！秮y石》一詩(shī)，各注家說法不一：或以為是譏刺令狐绹，或以為是憤怨仕途不通，或以為是痛恨小人蔽賢；但莫不以詩(shī)中之石為阻礙路途的劣物。此意均由題目中的“亂”字生出。但是，“亂”本形容石落散亂之態(tài)，并非指石本身；以隕星指小人，也不符合古典詩(shī)歌的表達(dá)習(xí)慣；詩(shī)曰“光漸滅”、“雨痕生”義分明寄同情于隕石。而且，如果是亂石擋路，詩(shī)人就不必說“不須并礙東西路”了�？梢娫�(shī)中寫石并不從“擋路”著眼。正因?yàn)槟菞壷蒙⒙�、風(fēng)雨侵蝕的星石的形象已凝聚了多重才士失志受挫的含意，所以引起屢試不第、沉淪漂泊的詩(shī)人的共鳴�！安豁殹倍郑纫姳瘧�。
這首詩(shī)詠石而有窮途之悲，悲石之命運(yùn)與己之不幸相同，悲石只為悲人。
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