欧美精品手机一级在线播放,中文字幕在线欧美日韩,欧美精品中文字幕亚洲专区,国产免费观看网站

    <mark id="hrvb1"><strong id="hrvb1"></strong></mark>
  • <td id="hrvb1"></td>

    桃花源記教學(xué)流程

    時(shí)間:2024-07-20 04:47:31 桃花源記 我要投稿
    • 相關(guān)推薦

    桃花源記教學(xué)流程

      《桃花源記》以現(xiàn)實(shí)主義與積極浪漫主義相結(jié)合的如椽神筆精心描繪了一幅理想社會(huì)的生活畫面,美妙神奇而又富有醉人魅力。

    桃花源記教學(xué)流程

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、朗讀、背誦課文。

      2、理解積累一些文言實(shí)詞。

      3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

      【重點(diǎn)】

      1、朗讀、背誦文言文。

      2、理解積累一些文言實(shí)詞。

      3、把握文章的敘事線索。

      【難點(diǎn)】

      理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

      【教學(xué)時(shí)間】

      二課時(shí)。

      【教學(xué)過程】

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)語

      我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

      元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

      興,百姓苦;

      亡,百姓苦!

      可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是──世外桃源!

      這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

      二、作者簡(jiǎn)介

      陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

      他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

      本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。

      三、檢查預(yù)習(xí)情況

      讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

      豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

      黃發(fā)垂髫便要還家

      劉子驥詣 太 守

      四、課文分析

      1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

      2、同學(xué)齊讀課文。

      3、利用工具書及課后注釋,筆譯全文

      五、小結(jié)

      1、古今異義詞:

      鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

      今義:(味道)新鮮

      交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通

      今義:交通運(yùn)輸

      妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

      今義:指男方的配偶,老婆

      絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境

      今義:沒有出路的地方

      無論古義:不要說,更不必說無論魏晉

      今義;不管(連詞)

      緣古義:沿緣溪行

      今義:緣故,緣分

      延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

      今義:延長、延伸

      津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

      今義:口液

      2、一詞多義:

      舍:舍棄便舍船;房子屋舍儼然。

      尋:尋找尋向所志;不久尋病終。

      志:做標(biāo)記處處志之;標(biāo)記尋向所志。

      向:以前尋向所志;對(duì)著眈眈相向。

      3、判斷句:

      南陽劉子驥,高尚士也。

      南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

      六、作業(yè)

      1、熟讀課文。

      2、課后練習(xí)。

      第二課時(shí)

      一、回顧前堂,朗讀課文

      二、課文分析

      1、給課文分段,歸納段意。

      按漁人行蹤分三部分:

      第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

      第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

      第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

      2、質(zhì)疑解難:

      ⑴漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

      討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

      林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

      ⑵作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

      討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

     、亲髡咴鯓用鑼懱一ㄔ吹纳瞽h(huán)境的?

      討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

      ⑷作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

      討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。

     、商以慈艘姖O人為什么“乃大驚”?

      討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

      ⑹漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

      討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

     、舜酥腥苏Z云,不足為外人道也的原因是什么?

      討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

     、虧O人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

      討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

      ⑼為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

      討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

      三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題

      全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

      四、作業(yè)

      1、課后練習(xí)。

      2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

      拓展閱讀:桃花源記語言藝術(shù)特色

      作者善于用通俗平易、樸素自然的語言在其田園詩中描寫他所喜愛的農(nóng)村生活。在《桃花源記》中也是如此。如作品的第一段寫桃花源外面的景色:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”僅僅用22個(gè)字就描畫出一幅迷人的暮春桃林圖。頭兩句從正面寫桃林之茂密,第三句從反面寫桃樹之多而且純,后兩句從側(cè)面襯托出桃林地面之美,以及桃花盛開后花瓣紛紛落下的景象。作者從不同的角度描寫桃林之美,其中有的詞語如“芳草鮮美”,簡(jiǎn)直給讀者一種有色有香的感覺,而所用的語言卻是接近口語化的。陶淵明用這些樸素的散文語言描繪了桃源外圍及內(nèi)部的自然美和人們的生活美,因此吸引了后世不少的畫家去畫桃源圖。清人衛(wèi)炳鋆說:“桃源山水,畫中景也。……而古今之列人畫譜者,唐、宋以來,惟摩詰《桃花源里人家》,意趣盎然,神致生動(dòng)。……韓文公《題桃源圖》詩,舒元輿有《錄桃源畫記》,吟詠之余,宛若置身洞天福地,然其造意設(shè)色,大約因明記想象為之。”;《古典文學(xué)研究資料匯編·陶淵明卷下編》,中華書局1962年版)作者在敘述中的語言不僅到樸素自然,而且非常精練,沒有多余的廢話。全文用320個(gè)字就講了一個(gè)有頭有尾,有人物,有話,有情節(jié)的故事。整篇作品因主要寫桃源社會(huì),所以著重詳寫桃源內(nèi)的人與事,寫桃源外的事就從略。

      作者往往用精練的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容,收到以少勝多的效果。如寫到桃源人初見漁人的情景,只寫“見漁人,乃大驚”,后面三個(gè)字不僅寫出了桃源人見到漁人的神色,而且也體現(xiàn)了他們與外界隔絕之久。又如寫漁人與桃源人談話的情景,作者以“此人—一為具言所聞,皆嘆惋”一句話作了交代。這個(gè)復(fù)句所包含的內(nèi)容也很多。漁人自己在世上所知道的詳細(xì)情況,不是作者所要著力描寫成的所以在上半句一筆帶過。而后半句,雖只三個(gè)字,但從桃源人共同的“嘆惋”中,可以想象到漁人所說的世上的情形,與桃源內(nèi)的生活相比之下,世上是多么混亂不堪!而桃源內(nèi)的生活又是多么安定

      《桃花源記》中許多詞語由于言簡(jiǎn)意賅,一直被后世沿用下來,至今還有其生命力。如:“芳草鮮美”,“落英繽紛”,“豁然開朗”,“土地平曠”,“屋舍儼然”,“不足為外人道也”,“乃不知有漢,無論魏晉”等等,這些詞語都幾乎成了人們熟悉的成語。其中“乃不知有漢,無論魏晉”一句,用來表現(xiàn)桃源人與世外隔絕之久,而又說明桃源內(nèi)沒有朝代變化的情形,非常貼切,又非常生動(dòng)具體。宋代唐庚在《唐子西文靈》中說:“唐人有詩云:‘山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。’及觀淵明詩云:雖無紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲’,便覺唐人費(fèi)力如此。如《桃花源記》言:‘乃不知有漢,無論魏晉。’可見造語之簡(jiǎn)妙。蓋晉人工造語,而淵明其尤也。”從上所說,可見宋代人也已看出了陶淵明駕馭語言上的深厚功夫。不言而喻,陶淵明在寫作《桃花源記》藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)之處值得我們研究和借鑒。

    【桃花源記教學(xué)流程】相關(guān)文章:

    鄉(xiāng)愁教學(xué)流程02-06

    《鄉(xiāng)愁》教學(xué)流程07-15

    《桃花源記》的教學(xué)04-19

    《桃花源記》教學(xué)04-19

    《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)想與教學(xué)流程04-07

    鄉(xiāng)愁教學(xué)流程設(shè)計(jì)03-24

    鄉(xiāng)愁教學(xué)設(shè)想與流程04-08

    《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)04-24

    桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)04-21