《桃花源記》閱讀練習(xí)與答案

　　桃花源記

　　陶淵明

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　12．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

　�。�1）阡陌交通（）（2）欣然規(guī)往（）

　　13．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）。（2分）

　　A、芳草鮮美 陶后鮮有聞

　　B、悉如外人 悉以咨之

　　C、有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之

　　D、設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材

　　14．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　15．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：（2分）

　　發(fā)現(xiàn)桃花源→→做客桃花源→離開(kāi)桃花源→。

　　16．“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。（2分）

　　參考答案

　　12.（1）交錯(cuò)相通（2）計(jì)劃（2分，每小題1分）

　　13．B （2分）

　　14．（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。

　　或：?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。（2分，“何世”“乃”“無(wú)論”必須譯正確，譯對(duì)一處給1分）

　　15．進(jìn)入桃花源復(fù)尋（迷失）桃花源（2分，每空1分）

　　16．作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求，客觀上反映的是人民的意愿�；颍鹤髡哌@一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。（只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分）

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