陶淵明《戊申歲六月中遇火》譯文及注釋

　　《戊申歲六月中遇火》

　　朝代：魏晉

　　作者：陶淵明

　　原文：

　　草廬寄窮巷，甘以辭華軒。

　　正夏長風(fēng)急，林室頓燒燔。

　　一宅無遺宇，肪舟蔭門前。

　　迢迢新秋夕，亭亭月將圓。

　　果菜始復(fù)生，驚鳥尚未還。

　　中宵佇遙念，一盼周九天。

　　總發(fā)抱孤介，奄出四十年。

　　形跡憑化往，靈府長獨(dú)閑。

　　貞剛自有質(zhì)，玉石乃非堅(jiān)。

　　仰想東戶時(shí)，余糧宿中田。

　　鼓腹無所思;朝起暮歸眠。

　　既已不遇茲，且遂灌我園。

　　譯文

　　茅屋蓋在僻巷邊，遠(yuǎn)避仕途心甘愿。

　　當(dāng)夏長風(fēng)驟然起，林園宅室烈火燃。

　　房屋焚盡無住處，船內(nèi)遮蔭在門前。

　　初秋傍晚景遠(yuǎn)闊，高高明月又將圓。

　　果菜開始重新長，驚飛之鳥尚未還。

　　夜半久立獨(dú)沉思，一眼遍觀四周天。

　　年少守操即謹(jǐn)嚴(yán)，轉(zhuǎn)眼已逾四十年。

　　生命托付與造化，內(nèi)心恬淡長安閑。

　　我性堅(jiān)貞且剛直，玉石雖堅(jiān)遜色遠(yuǎn)。

　　遙想東戶季子世，余糧存放在田間。

　　飽食終日無憂慮，日出而作日入眠。

　　既然我未逢盛世，姑且隱居澆菜園。

　　注釋

　　(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辭：拒絕，告別，華軒：指富貴者乘坐的車子。軒：占代一種供大夫以上乘坐的輕便車，“華軒”在這里是代指仕途之功名富貴。

　　(2)當(dāng)：時(shí)當(dāng)，恰在。長風(fēng)：大風(fēng)。林室：林木和住宅。從此詩“果菜始復(fù)生”句可知，大火不僅焚毀了房屋，連同周圍的林園也一并遭災(zāi)。頓：頓時(shí)，立刻。燔(fán煩)：燒。

　　(3)宇：屋檐，引申為受覆庇、遮蓋處。航(f áng仿)：船。蔭門前：謂遮蔭于門前。林室皆焚毀，只有門前的航舟內(nèi)尚有遮蔭處。

　　(4)迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。這里形容秋夕景象的空闊遼遠(yuǎn)。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹丕《雜詩》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。”

　　(5)始復(fù)生：開始重新生長。驚鳥：被火驚飛的鳥。

　　(6)中宵：半夜。佇(zhǜ往)：長時(shí)間地站立。遙念：想得很遠(yuǎn)。盼：看。周：遍，遍及。九天：這里指整個(gè)天地。

　　(7)總發(fā)：即“總角”，稱童年時(shí)代。古時(shí)兒童束發(fā)于頭頂。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”孤介：謂操守謹(jǐn)嚴(yán)，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。

　　(8)形跡：身體，指生命。憑：任憑。化：造化，自然。往：指變化。靈府：指心�！肚f子·德充符)：“不可入于靈府。”成玄英疏：“靈府者，精神之宅也，所謂心也。”

　　(9)貞剛：堅(jiān)貞剛直。自：本來。質(zhì)：品質(zhì)、品性。乃：卻。這兩句是說，我的品質(zhì)堅(jiān)貞剛直，比玉石都更堅(jiān)貞。

　　(10)仰想：遙想。東戶：東戶季子，傳說中上古太平時(shí)代的君主。《淮南子·纓稱訓(xùn)》：“昔東戶季子之世，道路不拾遺，耒耜余糧宿諸田首。”宿：存放。中田：即田中。

　　(11)鼓腹：飽食�！肚f子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居而不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”無所思：無憂無慮。

　　(12)：此，指東戶時(shí)代。遂：就。灌我園：澆灌我的田園。這里指隱居躬耕。

　　(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辭：拒絕，告別，華軒：指富貴者乘坐的車子。軒：占代一種供大夫以上乘坐的輕便車，“華軒”在這里是代指仕途之功名富貴。

　　(2)當(dāng)：時(shí)當(dāng)，恰在。長風(fēng)：大風(fēng)。林室：林木和住宅。從此詩“果菜始復(fù)生”句可知，大火不僅焚毀了房屋，連同周圍的林園也一并遭災(zāi)。頓：頓時(shí)，立刻。燔(fán煩)：燒。

　　(3)宇：屋檐，引申為受覆庇、遮蓋處。航(f áng仿)：船。蔭門前：謂遮蔭于門前。林室皆焚毀，只有門前的航舟內(nèi)尚有遮蔭處。

　　(4)迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。這里形容秋夕景象的空闊遼遠(yuǎn)。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹丕《雜詩》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。”

　　(5)始復(fù)生：開始重新生長。驚鳥：被火驚飛的鳥。

　　(6)中宵：半夜。佇(zhǜ往)：長時(shí)間地站立。遙念：想得很遠(yuǎn)。盼：看。周：遍，遍及。九天：這里指整個(gè)天地。

　　(7)總發(fā)：即“總角”，稱童年時(shí)代。古時(shí)兒童束發(fā)于頭頂。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”孤介：謂操守謹(jǐn)嚴(yán)，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。

　　(8)形跡：身體，指生命。憑：任憑。化：造化，自然。往：指變化。靈府：指心。《莊子·德充符)：“不可入于靈府。”成玄英疏：“靈府者，精神之宅也，所謂心也。”

　　(9)貞剛：堅(jiān)貞剛直。自：本來。質(zhì)：品質(zhì)、品性。乃：卻。這兩句是說，我的品質(zhì)堅(jiān)貞剛直，比玉石都更堅(jiān)貞。

　　(10)仰想：遙想。東戶：東戶季子，傳說中上古太平時(shí)代的君主�！痘茨献�·纓稱訓(xùn)》：“昔東戶季子之世，道路不拾遺，耒耜余糧宿諸田首。”宿：存放。中田：即田中。

　　(11)鼓腹：飽食�！肚f子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居而不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”無所思：無憂無慮。

　　(12)：此，指東戶時(shí)代。遂：就。灌我園：澆灌我的田園。這里指隱居躬耕。

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